تفسير يوم

[ريم الحربي]

تفسير يوم على أربعة وجوه

الوجه الأول: يوم يعني الأيام الستة التي خلق الله فيهن الدنيا
وذلك قوله في حم السّجدة: {قل أإنّكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين} وقال: {وقدّر فيها أقواتها في أربعة أيّامٍ}. ثم قال: {فقضاهنّ سبع سماواتٍ في يومين}، وذلك ستّة أيّام. وذلك قوله في تنزيل السّجدة: {الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستّة أيّامٍ}. وذلك قوله في سورة الحجّ: {وإنّ يومًا عند ربّك كألف سنةٍ مّمّا تعدّون}.
الوجه الثاني: يوم يعني أيام الدنيا
وذلك قوله في تنزيل السّجدة: {يدبّر الأمر من السماء إلى الأرض ثمّ يعرج إليه في يومٍ} من أيّام الدّنيا، قال: {كان مقداره} يعني مقدار نزول جبريل وصعوده إلى السّماء، {ألف سنةٍ مّمّا تعدّون} لغير جبريل.
الوجه الثالث: يوم يعني يوم القيامة
وذلك قوله في يس: {فاليوم} يعني في الآخرة، {لا تظلم نفسٌ شيئًا}. وقال: {إنّ أصحاب الجنة اليوم} يعني في الآخرة. وقوله: {اليوم نختم على أفواههم}
يعني في الآخرة. وقوله: {اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا} يعني الآخرة. وقال في حم المؤمن: {اليوم تجزى كلّ نفسٍ بما كسبت} يعني في الآخرة. وقوله: {هذا يوم الدين} هو يوم الآخرة.
الوجه الرابع: يوم يعني حين
وذلك قوله في سورة مريم في يحيى {وسلامٌ عليه يوم ولد} يعني حين ولد، {ويوم يموت} وحين يموت، {ويوم يبعث حيًا} وحين يبعث حيّا. وكذلك قوله في عيسى لنفسه: {والسلام عليّ يوم ولدتّ} يعني حين ولدت، {ويوم أموت} يعني حين أموت، {ويوم أبعث حيًّا} يعني وحين أبعث حيا. وقال في النّحل: {تستخفّونها يوم ظعنكم} يعني حين ظعنكم، {ويوم إقامتكم} يعني وحين إقامتكم. وقال في سورة الأنعام: {وآتوا حقّه يوم حصاده} يعني حين كيله].