المجلس الخامس: مجلس مذاكرة القسم الأول من حلية طالب العلم

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا طاحون

س1: ما سبب تأليف الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله لكتاب "حلية طالب العلم"؟
ألف الشيخ الكتاب لأنه رأي الناس مقبله علي العلم والتعلم فرأي أن يؤلف الكتاب حتي يضع الحدود التي توصل الطالب الي طلب العلم بطريقه صحيحه


س2: العلم عبادة ، كيف يتعبد المسلم إلى الله بطلب العلم ؟
#أن يطلب العلم لله وحده
#أن ينوي امتثال أمر الله ورسوله
#أن ينوي رفع الجهل عن نفسه وعن غيره
#أن ينوي الدفاع عن الله ورسوله والشريعه


س3: ما أثر تحلي طالب العلم بالحلم والتواضع؟
التحلي بالحلم :وهو عدم المبادره بالعقوبه لمن أساء
والتحلي بالتواضع : وهو بساطه النفس وعدم الكبر والخيلاء علي الناس
لهما جميل الأثر علي طالب العلم فيفتح الله عليه من العلم مالم يعلم وتزيد محبته في قلوب الناس فيقبلون من العلم.


س4: ما هي المروءة ؟ وما هي خوارمها ؟
المروءة :
هي فعل ما يجمل الطالب ويزينه وترك مايدنسه ويشينه
خوارم المروءة :
#العمل بالحرف الدنيئه
#الخيلاء والكبرياء
#الخله الرديئه

س5: قال الشيخ بكر أبو زيد لطالب العلم: "تحل بالثبات والتثبت ..." فما الفرق بينهما؟
الثبات:
الصبر علي طلب العلم والتعلم
التثبت:
التأكد مما وممن ينقل عنه العلم

الدرجة: ب
[ س2: يحسن بك أن تذكري أولا بأن التعبد لله بطلب العلم يكون بتحقيق شرطي العبادة؛ أي الإخلاص والمتابعة، ثم تشرعين بعد ذلك في بيان كيفية تحقيق كل منهما. وباقي إجاباتك مختصرة بعض الشيء. وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد فرحان

س1: ما سبب تأليف الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله لكتاب "حلية طالب العلم"؟
هناك شباب طموح عنده هم الدعوة إلى الله الذي لابد أن يسبقه علم شرعي ليقود إلى بصيرة نافذة ولكن لابد لطالب العلم الشرعي من قوانين يمشي عليها حتى لايحيد عن جادة الصواب ، لذلك اعتنى الشيخ الفاضل بآداب طالب العلم حتى يبصر نفسه بها ليجتنب الآفات والزلات التي ستحصل لو لم يهتدي بما ذكر من آداب .

س2: العلم عبادة ، كيف يتعبد المسلم إلى الله بطلب العلم ؟
بإخلاص النية لله عزوجل بأن يكون همه تلقي العقائد والشرائع الصحيحة ليعبد الله على نور وبصيرة بعيدا عن حب الظهور والسمعة والنفزق على الأقران .
فهو عبادة لله عزوجل لمافي ذلك من امتثال أمر الله عزوجل ، وحفظا لشريعة الله ، وحماية لها ودفاعا عنها لان بالتعلم يعرف الإنسان الصواب من الخطأ ، وفي ذلك ايضا اتباع لشريعة النبي - صلى الله عليه وسلم -

س3: ما أثر تحلي طالب العلم بالحلم والتواضع؟
التواضع للحق والخلق ، والتحل بالصبر والحلم والتودءة كلها من آثار تحلي طالب العلم بالعلم الذي يتعلمه ويكسبه صفاتا حسنة تزينه وتعلي شأنه .

س4: ما هي المروءة ؟ وما هي خوارمها ؟
المروءة : فعل مايزين المرء ويجمله ، والابتعاد عن مايدنسه ويشينه
وخوارم المروءة : كل شي يجمل عند الناس ويكون سببا للثناء والمدح فهو من المروءة وماكان من عكسه فهو من خوارمها .

س5: قال الشيخ بكر أبو زيد لطالب العلم: "تحل بالثبات والتثبت ..." فما الفرق بينهما؟
التثبت : فيما ينقل من أخبار وفيما يصدر طالب العلم من أحكام
الثبات : معناه الصبر والمصابرة وألا يمل ولايتضجر فلا ياخذ من كل علم شيئا يسيرا بل يتعمق في فن واحد حتى يضبطه ويتقنه ثم ينتقل الى مابعده وهذا يحتاج لوقت وجهد فعليه بالصبر والمجاهدة .

الدرجة: ب+
[س1، س5: مختصرة بعض الشيء. وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب طه

(المجموعة الأولى)

س1: ما سبب تأليف الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله لكتاب "حلية طالب العلم"؟
لانه رأى ما عند الشباب مؤخرا من طمحات واسعة وشتى في المجالات ولكن هذه الطموحات تحتاج لكوابح وضوابط لضمان هذه النهضة والا فانه كل شيئ زاد عن حده سينقلب ضده وكما رأينا في الخوارج, فاصبح من الضروري التنبه لقلبك اذا رأيته يخرج عن الطريق القويم ويسلك طريق الشدة فعليك ان ترجعه.
وعليه فهو ألف هذا الكتاب لمن يسلك طريق العلم.

س2: العلم عبادة ، كيف يتعبد المسلم إلى الله بطلب العلم ؟
العلم من أجل وافضل العبادات ويتعبد المسلم الى الله بطلب العلم عن طريق عدة امور وشروط اولها شرط اخلاص النية لله سبحانه وتعالى وذالك بأن تنوي امتثال امر الله سبحانه وتعالى وتنوي ان تحفظ شريعة الله وان تحميها من كل باطل وان تنوي اتباع شريعة الله سبحانه وتعالى. وعلى طالب العلم ان يحمي هذه النوايا من كل ما يشوبها ويبطلها.

س3: ما أثر تحلي طالب العلم بالحلم والتواضع؟
مقام طالب العلم يتطلب منه ان يكون لديه عفة عما في ايدي الناس وعفة عن نظر الحرام وان يكون حليما لا يتعجل بالعقوبة لو أساء اليه احد او تعرض للأذى ويتطلب منه التواضع للحق وللخلق وخفض الجناح وكل ذالك يعود على طالب العلم بنتائج طيبة وسوف يؤتي ثماره عليه ان شاء الله.

س4: ما هي المروءة ؟ وما هي خوارمها ؟
هي فعل ما يجمله ويزينه وترك ما يشينه ويدنسه.
واما من خوارم المروءة مثل: الرياْ: كأن يتكلم امام الناس بالعلوم كي يقال عنه عالم.
والبطر: وهو رد الحق.
والعجب: وهو ان يعجب الانسان بنفسه ويرى نفس كبيرا.
واحتقار الاخرين وغشيانهم موطن الريب.

س5: قال الشيخ بكر أبو زيد لطالب العلم: "تحل بالثبات والتثبت ..." فما الفرق بينهما؟
الثبات هو الصبر والمصابرة وان لا يأخذ طالب العلم من كل فن قطعة كأن يكون في الاجرومية تارة وفي متن القطر تارة اخرآ وهكذا.. او كأن يتنقل بين المشايخ يوما يتلقى من هذا ويوم من اخر.. فذالك يضر بطالب العلم وفي تحصيله لطلب العلم.
اما التثبت فهو التحقق فيما ينقل عن الغير وهو امر مهم فقد يكون لبعض الناقلين نية سيئة وتشويه للمنقول عنه او قد لا يكون لهم نية سيئه ولكنهم يفهمون الكلام بخلاف ما هو مقصود وهنا يمكن التواصل مع المنقول عنه والتأكد من قصده.

الدرجة: أ
[تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

هيئة المتابعة شاكر لهذا

[مستورة محمد]

المجموعة الرابعة
بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة السؤال الأول
يكون الاخلاص بأن ينوي بطلبه العلم 1- امتثال أمر الله فإن الله هو الذي أمر به ( فاعلم أنه لاإله إلا الله واستغفر لذنبك ) 2- حفظ الشريعة فلا تحفظ الشريعة الا بالتعلم 3- حماية الشريعة والدفاع عنها لأنه لولا العلماء مادافع عن الشريعة أحد 4- اتباع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم لأنه لايمكن أن تعمل بالشريعة إلا إذا تعلمتها.

إجابة السؤال الثاني
تحدث الشيخ رحمه الله عن أهمية الرفق ويكون الرفق من غير ضعف فلا يكون رفيقا يمتهن ولا يؤخذ بقوله ولكن يكون رفيقا في موضع الرفق حازما في موضع الحزم

إجابة السؤال الثالث
يكون طالب العلم زاهدا بالزهد عن الحرام والكف عن المشتبهات وعن التطلع الى مافي أيدي الناس وكما عرفه الشيخ ابن عثيمين هو ترك مالا ينفع في الآخرة

إجابة السؤال الرابع
التحلي برونق العلم من حسن السمت وعمارة الظاهر والباطن بتقوى الله وتجنب اللعب والعبث والتبذل في المجاس وإدمان المزاح والإكثار منه ولا يعني هذا الاستعلاء على الخلق وترك الجلوس معهم ولكن يكون المزاح بقدر واللعب كذلك

إجابة السؤال الخامس
الهيشات يعني الفتنة وتعني اللغط والسب والشتم في الأسواق وينبغي لطالب العلم تجنبها وإذا حضرها بلا قصد ولا على سبيل المداومة يحكم بالعدل ومقتضى الشرع

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستورة محمد

المجموعة الرابعة
بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة السؤال الأول
يكون الاخلاص بأن ينوي بطلبه العلم 1- امتثال أمر الله فإن الله هو الذي أمر به ( فاعلم أنه لاإله إلا الله واستغفر لذنبك ) 2- حفظ الشريعة فلا تحفظ الشريعة الا بالتعلم 3- حماية الشريعة والدفاع عنها لأنه لولا العلماء مادافع عن الشريعة أحد 4- اتباع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم لأنه لايمكن أن تعمل بالشريعة إلا إذا تعلمتها.

إجابة السؤال الثاني
تحدث الشيخ رحمه الله عن أهمية الرفق ويكون الرفق من غير ضعف فلا يكون رفيقا يمتهن ولا يؤخذ بقوله ولكن يكون رفيقا في موضع الرفق حازما في موضع الحزم

إجابة السؤال الثالث
يكون طالب العلم زاهدا بالزهد عن الحرام والكف عن المشتبهات وعن التطلع الى مافي أيدي الناس وكما عرفه الشيخ ابن عثيمين هو ترك مالا ينفع في الآخرة

إجابة السؤال الرابع
التحلي برونق العلم من حسن السمت وعمارة الظاهر والباطن بتقوى الله وتجنب اللعب والعبث والتبذل في المجاس وإدمان المزاح والإكثار منه ولا يعني هذا الاستعلاء على الخلق وترك الجلوس معهم ولكن يكون المزاح بقدر واللعب كذلك

إجابة السؤال الخامس
الهيشات يعني الفتنة وتعني اللغط والسب والشتم في الأسواق وينبغي لطالب العلم تجنبها وإذا حضرها بلا قصد ولا على سبيل المداومة يحكم بالعدل ومقتضى الشرع

الدرجة: ب+
[إجاباتكِ مختصرة بعض الشيء، وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

هيئة المتابعة شاكر لهذا