المجلس الحادي عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من دورة أعمال القلوب

[ليلى باقيس]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثالثة:

س1: بم يُنال الصدق؟
السبب الحامل على الصدق هو اليقين ؛ فإذا حلّ اليقين في القلب قاد إلى الصدق في القول والعمل والحال ، وقد روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قام خطيبا فقال : (سلوا الله العفو والعافية ، فإن الناس لم يعطوا بعد اليقين شيئا خيرا من العافية... )
وبيان ذلك : أن اليقين يثمر في قلب الموقِن قوة العلم حتى يكاد يستوي عنده الغيب والشهادة من قوة التصديق ؛ مما يجعل القلب يعبد الله كأنه يراه ، وفي هذا صلاح القلب والجوارح والعمل كله.
- ومما يعين على اكتساب اليقين : إقبال القلب على الله ، وطلب الهدى منه ، وكثرة الذكر والتفكر والتدبر.

س2:بيّن أحكام وأقسام الناس في التوكّل.
أقسام الناس في التوكل؛ ثلاثة أصناف:
١] من صرف عبادة التوكل لغير الله فهذا مشرك كافر ، وهو خارج عن ملة الإسلام ، فهؤلاء لم يحققوا الدرجة الأولى من درجات العبودية لله تعالى.
٢] من لم يصرفها لغير الله ، لكنهم لم يحققوا التوكل إما لضعف اعتماد القلب على الله - لغفلته أو تعلقه بالأسباب - أو بالتفريط في الأسباب ، وهم أصحاب الكبائر من المسلمين.
٣] الذين حققوا التوكل على الله ، بتفويض الأمر إليه وبذل الأسباب التي هدى الله إليها ، وهم المتقون.

وأحكام المخالفين في التوكل:
= فمن صرفها لغير الله فهو مشرك كافر.
= ومن لم يصرفها لغير الله ، ولكن صار في قلبه نوع تعلق بالسبب مع التذلل له مع اعتقاد أن النفع والضر بيد الله وحده ؛ فهذا وقع في الشرك الأصغر من شرك الأسباب.
وأما من بذل السبب دون تعلق قلبي فليس بشرك ؛ ويكون حكمه بحسب ما يترتب عليه:
فالاعتماد على السبب في أمر مباح حكمه الإباحة.
والاعتماد عليه في أمر محرم حكمه التحريم.


س3: يكثر تعرّض الشيطان لأهل الإنابة، ما سبب ذلك؟ وكيف يُدفع شرّه؟
السبب في ذلك : لأنه يكثر تعرض الشيطان للعبد إذا أراد الإنابة بالتوبة والرجوع إلى ربه والتقرب إليه بالطاعات ؛ ولهذا نجد أهل العلم والعبادة المقبلين على ربهم لديهم من الوساوس والشبهات ما ليس عند غيرهم.
ويُدفع شره :
بدعاء الله تعالى والالتجاء إليه.
واتباع هدى الله ببذل الأسباب التي أمرنا بها لدفع شره ؛ من ذلك : الاستعاذة عند تلاوة القرآن ، والتسمية عند كل شئوننا ، ... ونحوها.

س4: ما هي فضائل الزهد .
فيه فضائل كثيرة ؛ منها :
- أنه سبب لمحبة الله عز وجل.
- أنه من علامات إرادة الله الخير بعبده.
- أنه دواء لكثير من أدواء القلب وآفات الأعمال.
- أنه سبب السعادة في الدنيا والآخرة.
- أنه سبب للنجاة من الذل الحاصل من تعلق القلب بالدنيا وطمعه بها.
- أنه يفتح للعبد عين البصيرة لإقباله على الآخرة وإنابته إلى ربه.


س5: بيّن مراتب الشكر.
لشكر النعم مرتبتان :
الأولى/ الشكر عمد تلقي النعمة ؛ وتتحقق بأربعة أمور ؛
- الفرح بفضل الله والابتهاج بعطائه وتعظيم قدر النعمة.
- الاعتراف لله تعالى بنعمته.
- حمد الله تعالى على نعمته.
- الرضا بنعمة الله.
الثانية/ شكر أداء حق النعمة ؛ ويتحقق بأربعة أمور ؛
- أن يعرف حق الله تعالى في تلك النعمة فيؤديه.
- أن يحفظ تلك النعمة بما أمر الله أن تحفظ به.
- أن لا يقابل النعمة بالمعصية.
- أن يقابل إحسان الله إليه بإحسان العمل.
-

س6: ما هي أهم الفوائد التي استفدتها من دراسة دورة أعمال القلوب؟
- تهذيب النفس .
- سؤال الله بإن يجنبنا أمراض القلوب وعللها ، وأن يجعلنا من أصحاب القلوب السليمة الصحيحة ؛ وبذل الأسباب التي هدى الله عزوجل إليها لبلوغ ذلك.
- الاعتناء بعبادات القلب ؛ لما كان القلب محل نظر الرب عزوجل.
- الانشغال بمعالي الأمور التي يرضى الله بها عنا ، وترك السفاسف التي تسخط الرب علينا أو تحط من رفعة العبد في الدرجات والمكرمات.