اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسنيم علام
بسم الله الرحمن الرحيم
مجموعة (ب)
1: اذكر ما يجب له الوضوء مع ذكر الدليل.
أ. الصلاة، والدليل: حديث بن عمر-رضي الله عنه- مرفوعا:" لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"
ب. الطواف فرضا كان أو نفلا، والدليل علي ذلك أن هذا فعله صلي الله عليه وسلم فإنه توضأ ثم طاف بالبيت،
ويدل عليه أيضا قوله صلي الله عليه وسلم: "الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام"،فيتوضأ المكلف للطواف كما يتوضأ للصلاة.
ج،مس المصحف ببشرته بلا حائل، والدليل قوله تعالي: (لا يمسه إلا المطهرون)، وقول النبي صلي الله عليه وسلم:" لا يمس القرآن إلا طاهر"
-----------------------------------
2: ما هي مبطلات المسح على الخفين؟
- حصول ما يوجب الغسل، لحديث صفوان أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يأمر أصحابه في السفر أن لا ينزعوا خفافهم ثلاثة أيام بلياليهم إلا من جنابة.
-إذا ظهر بعض محل الفرض، أي: بعض القدم.
-نزع الخفين أو أحدهما، هذا قول أكثر أهل العلم.
-انتهاء مدة المسح وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر.
--------------------------------
3: بين صفة التيمم.
ينوي أولا ثم يسمي، ثم يضرب الأرض بيديه ضربة واحدة، ثم ينفخهما أو ينفضهما، ثم يمسح بهما وجهه ويده إلي الرسغين.
-----------------------------------------
4: ما هي حالات الاستحاضة؟ وما الذي يجب على المستحاضة في كل حالة؟
أ. أن تكون لها عادة معروفة يحيث تكون مدة الحيض معلومة لديها، فهذه تعد حائض خلال هذه المدة وتدع الصلاة والصيام،
ثم إذا انتهت عادتها تغتسل وتصلي وتصوم فقد صارت في حكم الطاهرات، وتعد الدم الخارج منها دم استحاضة، ويدل علي ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم لأم حبيبة:
" امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي".
ب.أن لا تكون لها عادة معروفة، لكن دمها متميز يحيث يكون بعضه يحمل صفة الحيض بكونه أسودا أو ثخينا أو له رائحة، وبعضه يحمل صفة الاستحاضة فهو دم أحمر ليس له رائحة،
وهذه ترد إلي العمل بالتمييز فإن كان دم حيض أمسكت عن الصلاة والصيام، وإن كان الآخر عدته دم استحاضة وصلت وصامت.
ج.أن لا تكون لها عادة معروفة ولا صفة تميز بها الحيض من غيره، وهذه تكون عادتها كعادة أغلب النساء فتجلس ستا أو سبعا لا تصلي ولا تصوم ثم تغتسل، وما بعد ذلك يكون دم استحاضة.
-------------------------------------------------
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: الوضوء قبل الغسل واجب. ( خطأ )
الوضوء قبل الغسل سنة.
|
الدرجة: أ
س3: ينقصكِ الدليل، وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.