المجلس السادس: تطبيق تحرير أقوال المفسرين1

[كوثر فيصل]

مرجع الضمير في قوله تعالى " وماهو بقول شيطان رجيم " هو القران كما ذكره ابن كثير والسعدي والاشقر ..


المراد بالاخبات في قوله تعالى" وأخبتوا الى ربهم "
الاقوال الواردة في تفسير البغوي ..
خافوا ..ابن عباس
انابوا .. قتادة
اطمأنو ..مجاهد
خشعو

الاقوال الواردة في تفسير القرطبي
انابوا .. ابن عباس
اطاعوا ..مجاهد
خضعوا وخشعوا .. مجاهد
الاخبات الخشوع للمخافة الثابتة في القلب ... الحسن
اقوال السلف متقاربة وهي كما قال القرطبي ان اصل الاخبات الاستواء من الخبت وهو الارض المستوبة الواسعة فالاخبات الخشوع والاطمئنان او الانابة الى الله سبحانه ذلك على استواء " الى ربهم " قال الفراء : الى ربهم ولربهم واحد ، وقد يكون المعنى وجهوا اخباتهم لربهم..

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوثر فيصل

مرجع الضمير في قوله تعالى " وماهو بقول شيطان رجيم " هو القران كما ذكره ابن كثير والسعدي والاشقر ..


المراد بالاخبات في قوله تعالى" وأخبتوا الى ربهم "
الاقوال الواردة في تفسير البغوي ..
خافوا ..ابن عباس
انابوا .. قتادة
اطمأنو ..مجاهد
خشعو

الاقوال الواردة في تفسير القرطبي
انابوا .. ابن عباس
اطاعوا ..مجاهد
خضعوا وخشعوا .. مجاهد
الاخبات الخشوع للمخافة الثابتة في القلب ... الحسن
اقوال السلف متقاربة وهي كما قال القرطبي ان اصل الاخبات الاستواء من الخبت وهو الارض المستوبة الواسعة فالاخبات الخشوع والاطمئنان او الانابة الى الله سبحانه ذلك على استواء " الى ربهم " قال الفراء : الى ربهم ولربهم واحد ، وقد يكون المعنى وجهوا اخباتهم لربهم..

أحسنتِ بارك الله ونفع بك. ب

س1: فاتك ذكر الدليل الذي استدل به ابن كثير.
لابد من التقيد بالصورة النهائية للتحرير: القول الأول : ...كذا... ذكره فلان وفلان.
س2: لا داعي لوضع قائمة منفصلة لكل مفسر ، نضع قائمة واحدة وتسرد فيها الأقوال جميعا ، وينسب كل قول لمن قال به من السلف والمفسرين .
تم خصم نصف درجة على التأخير.