المجلس الرابع عشر: تطبيقات على استخلاص مسائل التفسير

[عبد العزيز صالح بلا]

اختر تطبيقا واحدا واستخرج مسائله مما يلي:
1-تفسير قول الله تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)}
المسائل التفسيرية:
قوله تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1)
-معنى هل.[ش]
-معنى أتى.[س]
-المراد بالإنسان في الآية.[ش]
-المراد بالدهر.[س]
-مدة هذا الدهر.[س][ش]
-أحوال الإنسان التي مر عليها في هذا الدهر.[ش]
-معنى "لم يكن شيئا مذكورا".[ش]
-متى لم يكن الإنسان مذكورا؟.[ش]
-السبب في عدم ذكر الإنسان.[ك]
-معنى الآية.[ك]
-ما تضمنته هذه السورة.[س]
قوله تعالى:{إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا}(2)
-المراد بالإنسان في الآية.[س][ش]
-المراد بالنطفة.[س][ش]
-معنى أمشاج.[ك][ش]
-المراد بأمشاج.[ك][س]
--معنى نبتليه.[ك][ش]
-متعلق نبتليه.[س][ش]
-العلة من اختبار الإنسان.[س]
-معنى "فجعلناه".[س][ش]
-متعلق "فجعلناه".[س][ش]
-الحكمة من جعله سميعا بصيرا.[ك][س]
قوله تعالى: (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)
-معنى "هديناه".[ك][ش]
-المراد بالسبيل.[ك][س][ش]
-بم هداه الله السبيل؟.[س]
-معنى "إما شاكرا وإما كفورا".[ك]
-متعلق الشكر والكفر.[س]
-كيف قابل الإنسان هذه الهداية؟.[س]