ذكر المجهول وما به ترتفع عنه الجهالة

[ساجدة فاروق]

ذكر المجهول وما به ترتفع عنه الجهالة

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (المجهول عند أصحاب الحديث:
هو كل من لم يشتهر بطلب العلم في نفسه ولا عرفه العلماء به ومن لم يعرف حديثه إلا من جهة راوٍ واحد .
مثل: عمرو ذي مر, وجبار الطائي, وعبد الله بن أغر الهمداني, والهيثم بن حنش, ومالك بن أغر, وسعيد بن ذي حدان, وقيس بن كركم, وخمر بن مالك: هؤلاء كلهم لم يرو عنهم غير أبي إسحاق السبيعي .
ومثل: سمعان بن مشنج, والهزهاز بن ميزن, لا يعرف عنهما راوٍ إلا الشعبي .
ومثل: بكر بن قرواش, وحلام بن جزل لم يرو عنهما إلا أبو الطفيل -عامر بن واثلة-.
ومثل: يزيد بن سحيم, لم يرو عنه إلا خلاس بن عمرو.
ومثل: جرى بن كليب, لم يرو عنه إلا قتادة بن دعامة.
ومثل: عمير بن إسحاق, لم يرو عنه سوى عبد الله بن عون.

وغير من ذكرنا خلق كثير تتسع اسماؤهم, وأقل ما ترتفع به الجهالة أن يروي عن الرجل اثنان فصاعدا من المشهورين بالعلم.
-كذلك أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب, أنا محمد بن نعيم, أنا إبراهيم بن إسماعيل القاري, نا أبو زكريا- يحيى بن محمد بن يحيى-, قال: سمعت أبي يقول: إذا روى عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة. قلت: إلا أنه لا يثبت له حكم العدالة بروايتها عنه, وقد زعم قوم أن عدالته تثبت بذلك, ونحن نذكر فساد قولهم بمشيئة الله وتوفيقه). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]