اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الطويلعي
مجلس مذاكرة تفسير سور: الجن، والمزمل، والمدثر.
(عامّ لجميع الطلاب)
استخرج خمس فوائد سلوكية وبيّن وجه الدلالة عليها في قوله تعالى:
{قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2)} الجن.
1- قوة تأثير القرآن الكريم على النفس من بشر وجن، وجه الدلالة: هداية الجن بعد استماعهم للقرآن.
2- أهمية الدعوة إلى التوحيد فهي أهم ما أُرسل به الرسل لقومهم، وجه الدلالة: قول الجن بانهم لن يشركوا بالله احدا.
3- القرآن هو طريق الهداية والرشاد وأي طريق سُلك دون اتباع القرآن والسنة فهو طريق ضلال. وجه الدلالة: قوله تعالى:(يهدي إلى الرشد)
4- الاستنارة بما في القرآن من نور تعلمك هل أنت تسير على الطريق الصحيح ام لا؟ وجه الدلالة: قوله تعالى:(يهدي إلى الرشد)
5- على الداعية أن يبلغ هذا الدين للناس ولا يشغل نفسه بالنتائج فإنه لا يعلم من الذي ينتفع بدعوته، وجه الدلالة: استماع الجن لقراءة النبي صلى الله عليه وسلم دون علمه
2.أجب على إحدى المجموعات التالية:
المجموعة الثانية:
1. فسّر قوله تعالى:
{وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا (12) وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آَمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13) وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15)} الجن.
يقول تعالى على لسان الجن أن منهم صالحون ومنهم فساق وكافرون فهم على طرائق متعددة ومذاهب متنوعة،و أنهم علموا قدرة الله سبحانه وتعالى وكماله، وأنه لا مفر لهم من الله وان لا ملجأ من الله إلا إليه،وأنهم حينما سمعوا داعي الهدى والحق استجابوا له، ومن يؤمن بالله ويستجيب له فإنه لا يخاف ان تنقص من حسناته، ولا أن يحمل غير سيئاته، ثم ذكروا أن منهم المسلمون ومنهم القاسطون والقاسط أي الجائر عن الحق،ومن أسلم فقد أصاب طريق الرشد، وأما من يبعد عن طريق الحق فهو وقود لجهنم تسعر به نسأل الله السلامة والعافية.
وفقك الله وسددك:
انظري طريقة الأخ صلاح الدين محمد في التفسير, فيجب الجمع بين أقوال المفسرين المقررة عليكم
2. اذكر الأقوال الواردة مع الراجح في:
معنى قوله تعالى: {وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا (16)} الجن.
المفسرون في تفسيرهم لهذه الآية على قولين وهي:
1- القول الأول: أنه لو استقام القاسطون على طريق الهداية والإسلام (لأسقيناهم ماء غدقا) اي: لرزقناهم رزقا واسعا كثيرا (لنفتنهم فيه) اي لنبتليهم ونمتحنهم من يستمر على طريق الهداية ومن يطرق طريق الغواية.
2- القول الثاني: لو استمر القاسطون على ضلالتهم لأوسعنا عليهم الرزق الوفير استدراجا لهم، ويؤيد هذا القول: (لنفتنهم فيه) وعلى هذا القول يكون معنى الآية كقوله تعالى :( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون)
لم تذكري الراجح!
3. بيّن ما يلي:
أ: الحكمة من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقيام الليل.
امر الله عزوجل نبيه صلى الله عليه وسلم بقيام الليل في بداية نزول الوحي الليل كله أو نصفه او اقل من ذلك... وهذا ليكون النبي صلى الله عليه وسلم اكثر تحملا لمشاق النبوة والدعوة وليكون النبي صلى الله عليه وسلم أكثر تحملا لأذى الكفار، وقد قال تعالى عن قيام الليل: (إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا) اي اشد مواطأة للقلب فهي تعين على تدبر القرآن الكريم.
ب: خطر رفقة السوء، مع الاستدلال.
رفقاء السوء خطرهم جسيم على العبد فيغوونه لأن يسلك طريق الضلالة ويحيد عن طريق الصواب.. وهم مع ذلك لا ينفعون صاحبهم يوم القيامة بل تنقلب مودتهم لعداوة، و قد يكونون سببا في أن ينصرف الإنسان عن الحق بعد أن يعرفه والوليد بن المغيرة مثال لذلك فقد سمع القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم وتأثر بذلك وعلم أنه ليس من قول الشعراء ولا هو بهذيان الكهان ولا هو من فعل السحرة بشيء فخاطبه أبو جهل وصرفه عن الحق فانصرف! ونزلت فيه آيات من سورة المدثر
وقوله تعالى:{وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ }.
|
أحسنتِ بارك الله فيكِ
الدرجة: أ
23 محرم 1441هـ/22-09-2019م, 11:15 PM
العرض المتطور
