بسم الله الرحمن الرحيم
س1: بيّن أهميّة البناء العلمي في مسيرة طالب العلم ، ومثل لعناية العلماء به.
🍃
أهمية البناء العلمي :
هي لُبُّ التحصيل العلمي لطالب العلم ،فبعد أن يُتم الطالب دراسة مُختصر في العلم الذي يدرسه وبعد أن يُتم مهارات التأسيس العلمي يكون مؤهلاً لأن يبدأ مرحلة البناء العلمي ، وغالباً ماتكون مرحلة البناء في مسيرة العلماء في فورة نشاط الطالب وسنوات طلبه الذهبية.
🍃
بناء الأصل العلمي وأمثلة على اهتمام العلماء به:
-الإمام أحمد قال :انتقيت المسند من سبعمائة ألف حديث. ( فلما أراد أن يؤلف المسند استخرج من هذا الأصل الذي لديه نحو ثلاثين ألف حديث).
-إسحاق بن راهوية كأني أنظر إلى مائة ألف حديثٍ في كتبي ،وثلاثين ألفاً أسردها. (نستفيد من هذا أن له أصلاً يرجع إليه و كثرة التردد عليه و مراجعته ومداومة النظر لأصله العلمي، لأنه لايبلغ هذه المرحلة إلا بكثرة المراجعة ..)
-الإمام البخاري لما سُئل عن أنفع شيءٍ للحفظ قال: مداومة النظر في الكتاب.
-الإمام مسلم قال : صنفتُ هذا المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة.
-وأبو داوود قال كتبتُ عن رسول الله خمسمائة ألف حديث انتخبتُ منها ماضمنته كتاب السنن.
(ولم يكونوا ُيطلعون الناس عليها لأنها لم تكن محررة ،إلا ربما للخاصة).
-ذكر المغربي أن شيخ الإسلام وقف على خمسة وعشرين تفسيراً مسنداً،وأنه كتب نقول السلف مجردة عن الاستدلال على جميع القرآن (لخص أقوال السلف على جميع القرآن من التفاسير المسندة وجعلها أصلاً لديه)،وهذا أصل مهم لطالب العلم في التفسير.
س2: الأصول العلمية على أنواع اذكرها ، ومثّل لكل نوع بمثال.
🍃
البناء العلمي على أنواع :
1/ - أن يتخذ الطالب له كتابا من كتب العلماء المعتمدة ويجعله أصلاً في العلم الذي يدرسه ويدمن قراءته ومسائله حتى يكاد يحفظه.
كالشيخين : (عبدالرزاق عفيفي ،ابن عثيمين) رحمهما الله.
2/ - أن يُنشأ الطالب لنفسه أصلاً ،يختار عالم من العلماء ويلخص كتبه ويعرف طرقه في الاستدلال.
(كما فعل شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب والسعدي ،مع كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم )،
(وكما لخص ابن تيمية أقوال السلف في التفسير )،( وكما فعل بعض المعاصرين مع كتب الشيخ ابن عثيمين)،
** وهذه الطريقة لاتُؤتي ثمارها حتى يصبر الطالب عليها مدة طويلة من الزمن وهو يلخص ويقرأ ويحرر حتى يستظهر مسائل هذا الأصل وتحتاج قراءة طويلة. **
3/ - يتخذ أصلاً يستفيده من كتب متعددة فيلخص مسائله ويجمعها ويصنفها.
( كما فعل السبكي في جمع الجوامع فإنه لخصه من نحو مائتي كتاب في أصول الفقه ،وكما لخص ابن تيمية أقوال السلف في التفسير ).
4. طريقة التأليف :
مثاله السيوطي الذي ألف كتابه "التحبير في علم التفسير" جمع في هذا الكتاب مسائل كثيرة في علوم القرآن من كتب كثيرة حتى أصبح هذا الكتاب أصل علمي يرجع إليه.
س3: ما هي مراحل بناء الأصل العلمي؟
🍃
ست مراحل وهي :
1- دراسة مختصر في هذا العلم ،والغرض من هذا أمران : أن يعرف كيف يدرس المسائل العلمية في ذلك العلم ،وأن يكون على إلمام عام بمسائل ذلك العلم. (وهي أصل للبناء العلمي وهي من أعمال التأسيس العلمي).
2- الزيادة على هذا الأصل والمختصر بقراءة ودراسة كتاب أوسع منه قليلاً وله فائدتان: مراجعة الأصل الذي درسه بطريقة أخرى ، وزيادة تفصيل عليها بعد أن يكون الطالب درس أبواباً من العلم .
3- تكميل جوانب التأسيس ، فمن لديه جوانب نقص في بعض العلم يحتاج أن يدرس فيها مختصراً واحداً على الأقل حتى يُكمل جوانب التأسيس لديه ، كمن لديه نقص في مسائل البلاغة أو في معرفة مسائل حروف المعاني في القرآن الكريم أو ضعف في الإملاء أو ضعف في الاشتقاق ومسائله ..، يحتاج لدراسة مختصر في ماينقصه. (وكل طالبٍ بحسبه)
4- قراءة كتابٍ جامع في ذلك العلم أو اتخاذ أصلٍ مرجعي والزيادة عليه.
5- القراءة
المُبوّبة ، فالعلم الذي يدرسه سيجد فيه أبواب كأبواب نزول القرآن أو الناسخ والمنسوخ .. فقد يجد طالب العلم في باباً من الأبواب مؤلَّفاً و كتاباً قيّماً فيقرأه قراءةً حسنةً واعية ويستفيد منه ويلخص مسائله.
(وفي هذه المرحلة تكون القفزات العلمية الكبيرة لطلاب العلم ؛لأنه قد يقف على كتاب قيّم يختصر عليه كثيرا من الوقت والجهد من المسائل التي يريد دراستها) مثل ذلك الدراسات الموسوعية مثل دراسات الأستاذ أحمد عبدالخالق عُظيمة التي في أحد عشر مجلداً ،الأربع مجلدات الأولى في معاني حروف القرآن [لو قرأ الطالب _بعد أن يكون تخطى المراحل السابقة _ هذه المجلدات الأربع ودرسها دراسة حسنة فإنه بإذن الله عزوجل
سيقز قفزة علمية كبيرة جداً لأنه سيضيف خلاصة ماحصّله العالم في 33 سنة قد يُضيفه في 3أشهر من الدراسة يضيفه الى أصله العلمي] .
6- مرحلة المراجعة المستمرة والتصنيف والفهرسة.
.
16 ربيع الأول 1436هـ/6-01-2015م, 11:29 PM
فهرسة مسائل آداب التلاوة /حل أسئلة آداب التلاوة
العرض العادي
