المجلس الثاني: مجلس مذاكرة القسم الثاني من منظومة القواعد الفقهية

[فدوى معروف]

بسم الله الرحمن الرحيم
أكتب على الجوال فلا أستطيع استخدام الألوان للأسف
ق19
معاجل المحظور قبل آنه ***قد باء بالخسران مع حرمانه
فهرسة مسائل باب"من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه"
معنى معاجل المحظور
يراد به من استعجل بطريق محرم
قبل آنه
٠يراد به شيئا سيحصل له في الزمان الثاني
قد باء بالخسران مع حرمانه
٠يراد به أنه يلحقه الإثم من جهة أحكام الآخرة
٠ويمنع ويحرم مما استعجله
٠لابد أن يكون بطريق محرم
٠لكن لو استعجل بطريق مباح،جاز له ولم يحرم منه
٠مثال الطريق المحرم:قاتل مورثهأو من أوصى له بشئ،فإنه يحرم الميراث والوصية.
٠قال عليه السلام :(لا يرث القاتل)
وفي أحكام الآخرة
٠من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
٠مثال الاستعجال بالمباح:من استعجل الحصول على الجنة بمشاركته في الجهاد وتعريض نفسه للقتال،فهذا يقال:لم يستعجله بطريق محرم.
قاعدة :من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه
شرح القاعدة
٠تفيد القاعدة أن من استعجل شيئا بطريق محرم أثم وحكم بحرمانه منه.
٠كلمة(شيئا)تعم المباح والمحرم
دليل القاعدة
٠عدد من الفروع الشرعية التي نصت عليها الشريعة
أمثلة على قاعدة:(من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه)
٠مثال1:حرمان القاتل من الميراث
٠مثال2:من طلق زوجته في مرض موته ليحرمها الإرث،أثم وورثت.
٠مثال3:إذا خللت الخمر من قبل إنسان وأصبحت خلا،فإنه لا يجوز تناولها،بخلاف ما إذا تخللت بنفسها.
٠الدليل:جاء في الحديث في (السنن)أن النبي عليه السلام (سئل عن الخمر تكون لأيتام هل تخلل؟فأمر النبي بإلقائها).
قيد المؤلف القاعدة بأن تكون بطريق محرم محظور
٠هذا أدق وأولى من استعمال بقية الفقهاء
لأنه إذا كان الفعل المستعجل ليس محرما،فإنه لا يعاقب بالحرمان.
٠مثال1:من أحرم قبل الميقات صح إحرامه.
٠مثال2:من صام قبل الوقت صح صيامه.
كما أن المتعجل للمحظور يعاقب بالحرمان،فمن ترك شيئا لله تهواه نفسه عوضه الله خيرا منه في الدنيا والآخرة.

[كمال بناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدوى معروف

بسم الله الرحمن الرحيم
أكتب على الجوال فلا أستطيع استخدام الألوان للأسف
ق19
معاجل المحظور قبل آنه ***قد باء بالخسران مع حرمانه
فهرسة مسائل باب"من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه"
معنى معاجل المحظور
يراد به من استعجل بطريق محرم
قبل آنه
0يراد به شيئا سيحصل له في الزمان الثاني
قد باء بالخسران مع حرمانه
0يراد به أنه يلحقه الإثم من جهة أحكام الآخرة
0ويمنع ويحرم مما استعجله
0لابد أن يكون بطريق محرم
0لكن لو استعجل بطريق مباح،جاز له ولم يحرم منه
0مثال الطريق المحرم:قاتل مورثهأو من أوصى له بشئ،فإنه يحرم الميراث والوصية.
0قال عليه السلام :(لا يرث القاتل)
وفي أحكام الآخرة
0من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
0مثال الاستعجال بالمباح:من استعجل الحصول على الجنة بمشاركته في الجهاد وتعريض نفسه للقتال،فهذا يقال:لم يستعجله بطريق محرم.
قاعدة :من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه
شرح القاعدة
0تفيد القاعدة أن من استعجل شيئا بطريق محرم أثم وحكم بحرمانه منه.
0كلمة(شيئا)تعم المباح والمحرم
دليل القاعدة
0عدد من الفروع الشرعية التي نصت عليها الشريعة
أمثلة على قاعدة:(من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه)
0مثال1:حرمان القاتل من الميراث
0مثال2:من طلق زوجته في مرض موته ليحرمها الإرث،أثم وورثت.
0مثال3:إذا خللت الخمر من قبل إنسان وأصبحت خلا،فإنه لا يجوز تناولها،بخلاف ما إذا تخللت بنفسها.
0الدليل:جاء في الحديث في (السنن)أن النبي عليه السلام (سئل عن الخمر تكون لأيتام هل تخلل؟فأمر النبي بإلقائها).
قيد المؤلف القاعدة بأن تكون بطريق محرم محظور
0هذا أدق وأولى من استعمال بقية الفقهاء
لأنه إذا كان الفعل المستعجل ليس محرما،فإنه لا يعاقب بالحرمان.
0مثال1:من أحرم قبل الميقات صح إحرامه.
0مثال2:من صام قبل الوقت صح صيامه.
كما أن المتعجل للمحظور يعاقب بالحرمان،فمن ترك شيئا لله تهواه نفسه عوضه الله خيرا منه في الدنيا والآخرة.

الدرجة: أ
بارك الله فيك، الملخص شامل لأهم المسائل، ومستوعب للأقوال الواردة في الشروح المقررة، وقد نقصت نصف درجة للتقصير في ترتيب المسائل وحسن الصياغة والعرض.

فدوى معروف شاكر لهذا