المجلس السادس: مجلس مذاكرة محاضرة آداب التلاوة

[مها كمال]

السؤال الاول :
المقصود بآداب التلاوة :ما ينبغى للمسلم فعله واستصحابه عند تلاوة القرءان الكريم وهذه الاداب منها ماهو واجب ومنها ما هو مستحب ومنها ما يكون قبل القراءة ومنها مايكون أثناء القراءة ومنها ما يكون بعد القراءة .
والحكمة منها : على المسلم أن يحرص على القيام بهذه الاداب لان التحلى بها يعين على التدبر والخشوع وعلى الانتفاع بالقرءان الكريم.
السؤال الثانى :
اداب تلاوة القرءان الكريم الواجبة :
الطهارة للمس المصحف وتعظيم المصحف
الاداب المستحبة :
البسملة والاستعاذة والسواك وتطييب الفم واستقبال القبلة وسجود التلاوة والالتزام بأحكام التجويد ورفع الصوت بالقراءة.
السؤال الثالث :
الطهارة :
يستحب لقارئ القرءان أن يكون على طهارة ولو لم يمس المصحف لأنها عبادة من العبادات . وأما عند مس المصحف فيجب أن يكون على طهارة وهذا هو قول الأئمة الأربعة رحمهم الله. وللطهارة اثر كبير على تعظيم القرءان الكريم وتهىيئة القلب للانتفاع بالقرءان.
وبالنسبة للحائض والجنب فهو محل خلاف. فمنهم من يجيز للحاىض والجنب قراءة القرءان ومس المصحف وهذا قول الظاهرية.ومنهم من يمنعها بالكلية ومنهم من يفرق بين الحائض والجنب فيجيز للحائض ولا يجيز الجنب.

الاستعاذة :
الصيغة المختارة عند أكثر القراء :(اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )
معنى الاستعاذة إجمالا :(استجير والتجئ بجناب الله عز وجل من الشيطان الرجيم
من الآداب المستحبة عند قراءة القرءان الكريم البدء بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم . قال تعالى :(فإذا قرأت
القرءانوفاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
والحكمة من الاستعاذة :طرد الشيطان حتى لا يوسوس للقارئ فيصرفه عن القراءة أو يلبسها عليه وكذلك الاستعاذة علامة على أن المتلو هو القرءان الكريم
وحتى تأتى الاستعاذة بثمارها وهى طرد وساوس الشيطان لا بد من قرائتها بقلب حاضر مستشعرا معناها موقنا باثرها .

الترتيل :
قال تعالى :(ورتل القرءان ترتيلا)
المراد بالترتيل:الترسل فى التلاوة والتانى وتحسينها وتبيين الحروف وهو أمر مستحب. قال تعالى :(وقرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث ورتلناه ترتيلا ) والمقصود بالمكث :التؤدة فلا يسرع سرعة شديدة