القول في التقديم والتأخير

[علي بن عمر]

قال الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (ت: 360هـ): (القول في التقديم والتأخير
- حدثنا الحسين بن إدريس التستري ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا محمد بن سعيد القرشي ثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول: لا بأس بالحديث أن تقدم أو تؤخر إذا أصيب المعنى.
- حدثنا الحضرمي ثنا ابن نمير ثنا حفص عن أشعث عن الحسن والشعبي وعبيدة عن إبراهيم قال: لا بأس أن تقدم في الحديث وتؤخر إذا كان صلب الحديث قائما.
- حدثنا الحسين بن إدريس ثنا بشر بن معاذ ثنا الحسن بن أبي عزة ثنا البدي زكرياء بن يحيى عن إبراهيم قال: لا بأس بتقديم الحديث وتأخيره إذا أصبت المعنى ما لم تزد فيه.
- حدثنا عبد الله بن علي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو يحيى قال: سمعت محمد بن عبيد الله الضبعي عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة قال: إن كان الخمسة أو الستة لتحدث بالحديث ليس منهم أحد إلا يقدم ويؤخر إلا أن المعنى واحد.
- حدثنا علي بن سراج المصري حدثني أبو عبيدة ليث بن عبدة الحراني ثنا محمد بن راشد الخشني حدثني الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني الكناني عن من سمع واثلة بن الأسقع وسألوه أن يحدثهم حديثا ليس فيه وهم ولا نقصان فغضب واثلة وقال: المصاحف تديمون فيها النظر بكرة وعشيا وأنتم تهمون وتزيدون وتنقصون.
قال الوليد: وأقول حدثني مالك بن أنس وغيره عن إبراهيم بن أبي عبلة أنه حدثهم عن عبد الله بن الديلمي عن واثلة.
- حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر الكندي ثنا سهل بن بكار ثنا مهدي بن ميمون قال: سأل رجل الحسن قال: يا أبا سعيد الرجل يحدث بالحديث لا يألو فيه يزيد وينقص.
فقال: وأينا يطيق ذلك.
- حدثنا الحضرمي ثنا محمد بن خلف ثنا فبيصة ثنا سفيان ح
وحدثنا ابن الجنيد ثنا يعقوب الدورقي ثنا الأشجعي عن سفيان عن سيف بن سليمان عن مجاهد قال: لأن أنقص من الحديث أحب إلي من أن أزيد فيه.
- حدثني عبد الوهاب بن رواحة ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عمر يعني ابن هارون ثنا سيف عن مجاهد قال: أنقص من الحديث ما شئت ولا تزد فيه.
- حدثنا أبي ثنا أحمد بن ملاعب قال: سمعت ابن عائشة يقول: قال لنا ابن المبارك: علمنا سفيان اختصار الحديث.
- حدثنا ابن منيع ثنا محمد بن قدامة الجوهري قال: سمعت سفيان يقول سمعت عبد الكريم الجزري يقول: إني لأحدث الحديث ما أترك منه كلمة.).[المحدث الفاصل: ؟؟]