دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم الحديث الشريف > مكتبة علوم الحديث الشريف > جامع متون الأحاديث > جامع الأصول من أحاديث الرسول

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 جمادى الأولى 1431هـ/6-05-2010م, 01:36 PM
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 7,079
افتراضي كتاب في اللقيط

الكتاب الرابع: في اللقيط
8412 - (خ ط) سنين أبو جميلة: «أنه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: فجئت به إلى عمر، فلما رآني، قال عسى، قال الغوير أبؤسا، ما حملك على أخذ هذه النّسمة؟ قالت: وجدتها ضائعة، فأخذتها، فكأنه اتّهمني، فقال عريفي: إنه رجل صالح، قال عمر: كذلك؟ قال نعم: قال اذهب، هو حر ولك ولاؤه وعلينا نفقته» أخرجه الموطأ.
وزاد رزين «وولاؤه للمسلمين يرثونه ويعلقون عنه» ولم يذكر الموطأ فيما رأيناه من كتابه - «عسى الغوير أبؤسا» وذكرها رزين.
وأخرج البخاري هذا الحديث في ترجمة باب من كتابه بغير إسناد.

[شرح الغريب]
منبوذا، المنبوذ: الطفل الذي ترميه أمه عند ولادته في الأرض، لا يعرف أبوه ولا أمه.
عسى الغوير أبؤسا، الغوير: ماء الكلب، وأبؤس: جمع بأس، وهو الشدة، وانتصابه: لأنه خبر عسى وهو مثل، أول من تكلم به الزباء الملكة حين رأت الصناديق، فاستنكرت شأن قصير، إذ أخذ على غير الطريق، وأرادت: عسى أن يأتي ذلك الطريق بشر، ومراد عمر رضي الله عنه: اتهام الرجل بأن يكون هو صاحب المنبوذ، حتى أثنى عليه عريفه خيرا.
يعقلون عنه، العقل: الدية، وقد ذكر، ويعقلون عنه، أي: يعطون عقله.


التوقيع :
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
في, كتاب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:42 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir