باب ما جاء في إثبات صفة السمع

[ريم الحربي]

باب ما جاء في إثبات صفة السمع

قال الله تبارك وتعالى: {فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير}.
وقال: {إنه هو السميع العليم}.
وقال: {إن الله سميع بصير}.
وقال: {سميع عليم}.
وقال: {لقد سمع الله قول الذين قالوا}.
وقال: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما}.
وقال: {إنني معكما أسمع وأرى}.
وقال: {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى}
382- أخبرنا أبو الحسن عليّ بن محمّدٍ المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمّد بن إسحاق، حدّثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدّثنا سليمان بن حربٍ، حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، عن أيّوب، عن أبي عثمان، عن أبي موسى رضي اللّه عنه: كنّا مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في مسيرٍ، فكنّا إذا علونا كبّرنا، وإذا هبطنا سبّحنا، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: أيّها النّاس.
اربعوا على أنفسكم، فإنّكم لا تدعون أصمّ ولا غائبًا، ولكنّكم تدعون سميعًا قريبًا.
وأتى عليّ رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه: قال: يا عبد الله بن قيسٍ، قل: لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه، فإنّها من كنوز الجنّة أو قال: يا عبد الله بن قيسٍ، ألا أدلّك على كلمةٍ من كنوز الجنّة؟ قل: لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه.
رواه البخاريّ في
[الأسماء والصفات: 1/455]
"الصّحيح"، عن سليمان بن حربٍ، ورواه مسلم، عن خلف بن هشامٍ، وأبي الرّبيع، عن حمّادٍ.
383- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب، حدّثنا أحمد بن النّضر بن عبد الوهّاب، حدّثنا العبّاس بن الوليد النّرسيّ، حدّثنا حمّاد بن زيدٍ، فذكره بإسناده نحوه، إلاّ أنّه قال: فإنّكم لا تدعون أصمّ ولا غائبًا، تدعون سميعًا بصيرًا قريبًا
384- أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب، إملاءً، حدّثنا حسين بن محمّدٍ، ومحمّد بن إسماعيل، قالا: حدّثنا أبو طاهرٍ، أخبرنا عبد الله بن وهبٍ (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوسٍ، حدّثنا عثمان بن سعيد الدّارميّ، حدّثنا أحمد بن صالحٍ المصريّ، حدّثنا ابن وهبٍ، أخبرني يونس، عن ابن شهابٍ، حدّثني عروة بن الزّبير أنّ عائشة زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، ورضي اللّه عنها حدّثته، أنّها قالت لرسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: يا رسول الله، هل أتى عليك يومًا كان أشدّ من يوم أحدٍ؟ فقال
[الأسماء والصفات: 1/456]
صلّى اللّه عليه وسلّم: لقد لقيت من قومك شدّة، وأشدّ ما لقيت منهم يوم العقبة، يوم عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهمومٌ على وجهي، فلم أستفق إلاّ وأنا بقرن الثّعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابةٍ قد أظلّتني، فنظرت، فإذا فيها جبريل عليه الصّلاة والسّلام فناداني، فقال: إنّ اللّه قد سمع قول قومك لك، وما ردّوا عليك، وقد بعث اللّه تعالى إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، قال: فناداني ملك الجبال، فسلّم عليّ ثم قال: يا محمّد إنّ اللّه تعالى قد سمع قول قومك، وأنا ملك الجبال قد بعثني إليك، لتأمرني من أمرك بما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، فقال له رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم: بل أرجو أن يخرج اللّه من أصلا بهم من يعبد اللّه لا يشرك به شيئًا.
رواه البخاريّ في الصّحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن ابن وهبٍ.
ورواه مسلمٌ، عن أبي الطّاهر وغيره
385- أخبرنا أبو محمّدٍ عبد الله بن يوسف الأصبهانيّ، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابيّ، حدّثنا سعدان بن نصرٍ، حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن
[الأسماء والصفات: 1/457]
عروة، عن عائشة رضي اللّه عنها، قالت: الحمد للّه الّذي وسع سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم، وأنا في ناحيةٍ من البيت ما أسمع ما تقول، فأنزل اللّه عزّ وجلّ: قد سمع اللّه قول الّتي تجادلك في زوجها.
أخرجه البخاريّ في "الصّحيح" فقال: وقال الأعمش
386- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدّثنا بشر بن موسى، حدّثنا الحميديّ، حدّثنا سفيان، حدّثنا منصور، عن مجاهدٍ، عن أبي معمرٍ، عن عبد الله بن مسعودٍ رضي اللّه عنه، قال: اجتمع عند البيت ثلاثة نفرٍ قرشيّان وثقفيٌّ، أو ثقفيّان وقرشيٌّ قليلٌ فقه قلوبهم، كثيرٌ شحم بطونهم، قال أحدهم: أترون أنّ اللّه يسمع ما نقول؟ فقال الآخر: يسمع إذا جهرنا، ولا يسمع إذا أخفينا، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فإنّه يسمع إذا أخفينا، قال: فأنزل اللّه عزّ وجلّ: وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أنّ اللّه لا يعلم كثيرًا ممّا تعملون قال الحميديّ: وكان سفيان أوّلا يقول في هذا الحديث، حدّثنا منصورٌ، أو ابن نجيحٍ، أو حميدٌ الأعرج أحدهم أو اثنان منهم، ثمّ
[الأسماء والصفات: 1/458]
ثبت على منصورٍ في هذا الحديث.
رواه البخاريّ في "الصّحيح"، عن الحميديّ، ورواه مسلم، عن ابن أبي عمر، عن سفيان
387- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصّاغانيّ، حدّثنا عبد الله بن صالحٍ، حدّثني يحيى بن أيّوب، عن عبد الله بن سليمان، عن درّاجٍ، أنّه قال حدّثني أبو الهيثم، عن أبي سعيدٍ الخدريّ رضي اللّه عنه، أو عن ابن حجيرة الأكبر، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، قال: إنّ أحدهما حدّثه، عن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم، أنّه قال: إذا كان يومٌ حارٌّ ألقى اللّه تعالى سمعه وبصره إلى أهل السّماء وأهل الأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلاّ اللّه، ما أشدّ حرّ هذا اليوم، اللّهمّ أجرني من حرّ
[الأسماء والصفات: 1/459]
جهنّم.
قال اللّه عزّ وجلّ لجهنّم: إنّ عبدًا من عبادي استجارني منك، وإنّي أشهدك أنّي قد أجرته، فإذا كان يومٌ شديد البرد ألقى اللّه تعالى سمعه وبصره إلى أهل السّماء والأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلاّ اللّه، ما أشدّ برد هذا اليوم، اللّهمّ أجرني من زمهرير جهنّم.
قال اللّه عزّ وجلّ لجهنّم: إنّ عبدًا من عبادي استجارني من زمهريرك، وإنّي لأشهدك أنّي قد أجرته، فقالوا: وما زمهرير جهنّم؟ قال: بيتٌ يلقى فيه الكافر، فيتميّز من شدّة بردها بعضه من بعضٍ وكذلك رواه عبد الله بن وهبٍ، عن يحيى بن أيّوب
388- أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، حدّثنا علي بن الجعد، أخبرنا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض، قال: سألت ابن عمر أو سئل ابن عمر رضي الله عنهما وأنا أسمع، عن الخمر، فقال: لا، وسمع الله عز وجل، لا يحل بيعها، ولا ابتياعها، فحلف بسمع الله عز وجل
[الأسماء والصفات: 1/460]