المجموعة الأولى:
س1: بين الحكم فيما يلي:
- قال تعالى: {إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا}.
مد طبيعي للتخصيص أو مد طبيعي لإشباع الحركة، وفيه لحفص وجه أخر بدون المد.
- قال تعالى: {وليكونا من الصاغرين}.
مد طبيعي عوض عن التنوين.
س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:
- قطع (أن) المصدرية عن (لا).
قال تعالي: "وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه".
قال تعالي: " ألا يشركن بالله شيئا".
- قطع (عن) عن (ما).
قال تعالي: "فلما عتوا عن ما نهوا عنه". وما عداها موصول.
س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟
- قال تعالى: {فقالوا ابنوا عليهم بنيانا} حال الوصل والابتداء.
تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها ابنيوا.
- قال تعالى: {ائتوني بكتاب}.
تسقط وصلاً، ويبدأ بها بالكسر؛ لأن أصلها إئتيوا.
س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:
- قال تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعينُ}.
فيه سبعة أوجه: القصر مع السكون أو بالإشمام أو بالروم، التوسط مع السكون والإشمام، والإشباع مع السكون والإشمام.
س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {كل فرق}.
فيها تفخيم الراء وترقيقها، التفخيم أولي.
- {مالك لا تأمنا}.
فيها الروم والإشمام عند حفص.