المجلس الأول: مجلس مذاكرة كتاب الإيمان والنذور

[ليلى باقيس]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثالثة:
س1: ما هي كفارة اليمين وهل هي على التخيير أم الترتيب؟
كفارة اليمين: هو تحلة اليمين والخروج منها، وهو رحمة.
وفيها تخيير وترتيب؛
تخيير بين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة ، فمن لم يجد صام ثلاثة أيام
فالتخيير بين الإطعام والكسوة والعتق والترتيب بينها وبين الصيام .

س2: ما المراد باليمين الغموس ولماذا سميت بهذا الاسم؟
هي اليمين الكاذبة التي تهضم بها الحقوق أو يقصد بها الغش والخيانة.
وسميت بذلك : لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في نار جهنم.

س3: دلل على مشروعية كفارة اليمين.
في الحديث : "من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها، وليكفر عن يمينه"

س4: عدد باختصار أنواع النذر مع بيان أحكامها.
خمسة أنواع:
- النذر المطلق: كقوله لله علي نذر ، ولم يسمه شيئا، فيلزمه كفارة يمين.
لحديث: كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين.
- نذر اللجاج أو الغضب: وهو تعليق نذره بشرط يقصد به الحمل على فعل شيء أو تركه ؛ وهذا يخير بين فعل ما نذره أو كفارة يمين ؛ لحديث : كفارة النذر كفارة يمين.
النذر المباح: وهو أن ينذر فعل الشيء المباح ؛ نحو أن ينذر لبس ثوب ، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية أن لا شيء عليه.
نذر المعصية: وهو أن ينذر فعل معصية ؛ كنذر شرب خمر أو النذر للقبور ؛ وهذا النذر لا ينعقد ولا يجب الوفاء به ولا يلزمه به كفارة.
وفي الحديث: ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه.
نذر التبرر: وهو نذر الطاعة ؛ كنذر فعل الصيام والحج ؛ ويجب الوفاء به سواء كان مطلقا أو معلقا على شرط فليزمه الوفاء عند تحققه لحديث: من نذر أن يطيع الله فليطعه.

س5: بين حكم ما يلي:
أ- لله علي إن شفى مريضي حج بيته الحرام.
يمينه منعقدة ، ويجب عليه الوفاء بيمينه ، فإن حنث فيها فعليه كفارة.

ب- لله علي أن أشرب خمرا إن نجحت في الامتحان.
يجب عليه نقض يمينه ؛ لأنه حلف على معصية ، وعليه كفارة.

ج- لله علي نذر إن رزقت بولد ذكر.
يلزمه الوفاء بنذره عند تحقق مطلوبه وهو من النذر المقيد.
فإن حنث في نذره فعليه كفارة يمين.