مجلس أداء التطبيق الثالث من تطبيقات دورة مهارات التفسير

[ندى توفيق]

التطبيق الثاني : تفسير قوله تعالى : {لا يمسه إلا المطهرون}
1_معنى (لا)
تصنيف المسألة : تفسيرية إعرابية
المراجع الأولية :
من كتب التفسير :تفاسير ابن جرير، وابن أبي حاتم، والزجاج، وابن عطية، وابن الجوزي، وابن كثير، وغيرهم.
من كتب إعراب القرآن :معاني القرآن وإعرابه للزجاج، وإعراب القرآن لأبي جعفر النحاس، ومشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب، والبيان في غريب إعراب القرآن لابن الأنباري، وإملاء ما منّ به الرحمن من جوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن لأبي البقاء العكبري

2_المراد بلفظ (يمسه)
تصنيف المسألة : تفسيرية عقدية فقهية
المراجع الأولية :
من كتب التفسير تفاسير ابن جرير، وابن أبي حاتم، والزجاج، وابن عطية، وابن الجوزي، وابن كثير، وغيرهم.
من كتب العقيدة : كتاب التوحيد لابن خزيمة، وكتاب التوحيد لابن منده، والشريعة للآجري، والإبانة الكبرى لابن بطة، وشرح أصول السنة للالكائي، وشروح العقيدة الواسطية والطحاوية.
من كتب الفقه : أحكام القرآن لأبي إسحاق الجهضمي، وأبي جعفر الطحاوي، وأبي بكر الجصاص، والكيا الهراسي، وابن العربي، وأبي عبد الله القرطبي، وأضواء البيان للشنقيطي.
3_معنى (إلا)
تصنيف المسألة : تفسيرية إعرابية
المراجع الأولية :
من كتب التفسير :تفاسير ابن جرير، وابن أبي حاتم، والزجاج، وابن عطية، وابن الجوزي، وابن كثير، وغيرهم.

من كتب إعراب القرآن :معاني القرآن وإعرابه للزجاج، وإعراب القرآن لأبي جعفر النحاس، ومشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب، والبيان في غريب إعراب القرآن لابن الأنباري، وإملاء ما منّ به الرحمن من جوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن لأبي البقاء العكبري

4_المراد بلفظ (المطهرون)
تصنيف المسألة : تفسيرية
المراجع الأولية :
من كتب التفسير :تفاسير ابن جرير، وابن أبي حاتم، والزجاج، وابن عطية، وابن الجوزي، وابن كثير، وغيرهم.

5_دلالة مفهوم الآية :

تصنيف المسألة : تفسيرية
المراجع الأولية : يستفاد من كتب أصول الفقه و كتب علوم القرآن مثل : البرهان و الإتقان

5_مقصد الآية
تصنيف المسألة : تفسيرية سلوكية
المراجع الأولية :مدارج السالكين ، وحادي الأرواح ، وروضة المحبين؛ لابن القيم .