المجلس التاسع: مجلس مذاكرة القسم الثاني من قواعد الإعراب

[صفية الشقيفي]

المجموعة الأولى:

السؤال الأول: بيّن مع التمثيل أثر معرفة الإعراب على اكتشاف خطأ بعض الأقوال في التفسير.
بعض الكلمات يكون لها أكثر من معنى ويختلف الإعراب بحسب تحديد معناها وبالتالي عملها في الجملة، وهذا يؤثر على معنى الجملة ككل
وعلم التفسير هو علمٌ يعتني بمعرفة معاني القرآن الكريم، ولما كان الإعراب مؤثرًا في المعنى، كان الخطأ في الإعراب سبب في بعض الأقوال الخاطئة في التفسير
ومعرفة الوجه الإعرابي الصحيح، يكون لها دور في معرفة الوجه الصحيح في التفسير
والخلاف في الإعراب أحد أسباب الخلاف في التفسير.
ومن الأقوال الخاطئة في التفسير:
الخطأ في تعيين معنى {ما} في قوله تعالى: {قيل ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون. بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين}
القول الخطأ: قول من قال بأن ما هنا استفهامية، ورده الكسائي.
علة هذا القول: أن حرف الجر إذا دخل على (ما) الاستفهامية، حُذفت الألف، مثل قوله تعالى: {عمَّ يتساءلون}
السؤال الثاني: بيّن معاني ما يلي وكيف يُعرب:
1- قط: ظرف لاستغراق ما مضى من الزمان ملازم للنفي.
إعرابه: ظرف زمان مبني على الضم. (على الفصيح في اللغة)
2- عَوض: ظرف لاستغراق ما يستقبل من الزمان ملازم للنفي.
إعرابه: ظرف زمان مبني على الفتح.

3- إذ
لها ثلاث معان:
1. ظرف لما مضى من الزمان، وقد يستعمل فيما يستقبل.
مثال: {واذكروا إذ أنتم قليل}
الإعراب: ظرف زمان مبني على السكون.
2. حرف مفاجأة إذا جاءت بعد بينا أو بينما.
بينما أنا في ضيق إذ جاء الفرج
الإعراب: حرف مفاجأة مبني على السكون.
3. حرف تعليل، واختُلف هل هو حرف تعليل كاللام، أو ظرف يفيد التعليل.
مثال: {ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون}
الإعراب: حرف تعليل مبني على السكون.
4- نعم:
حرف تصديق إذا وقعت بعد الخبر المثبت أو المنفي، مثل (جاء زيد) نعم.
وحرف إعلام إذا جاءت بعد استفهام، مثل: هل جاء زيد؟ نعم.
وحرف وعد إذا جاءت بعد طلب، أحسن إلى زيد، فتقول: نعم.
الإعراب: حرف (تصديق أو إعلام أو وعد) مبني على السكون.

5- حتى
حتى لها ثلاثة أوجه:
الأول: أن تكون جارة، وعلى هذا لها عدة معاني:
1. أن تكون بمعنى إلى الدالة على الانتهاء من الغاية، إذا دخلت على الاسم الصريح، مثل: (حتى مطلع الفجر)
2. أن تكون بمعنى (كي) للتعليل، إذا دخلت على الاسم المؤول من (أن) و (الفعل المضارع) مع إضمار (أن) وجوبًا
مثال: {لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى}
وفي قوله تعالى: {قاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله} يحتمل الأمرين معا، معنى (إلى) و (كي)
3. أن تكون بمعنى (إلا) قاله ابن هشام الخضراوي وتبعه ابن مالك
مثال: ليس العطاء من الفضول سماحة = حتى تجود وما لديك قليل
الثاني: أن تكون حرف عطف يفيد مطلق الجمع من غير ترتيب ولا معية، ودلالتها على العطف خلافًا للكوفيين.
ويفيد العطف بـ (حتى ) معنيين:
الأول: أن المعطوف بعض المعطوف عليه.
الثاني: أنه يشترك معه في غاية.
مثال: يموت الناس حتى الأنبياء، فالأنبياء بعض الناس، وهم غاية الشرف والقدر.
الثالث: أن تكون حتى حرف ابتداء، فتدخل على الجملة الفعلية (المبدوءة بالمضارع أو الماضي) وعلى الجملة الاسمية
مثال ( حتى ماءُ دجلة أشكلُ)
الإعراب: حرف (جر أو عطف أو للابتداء) مبني على السكون.
6- لا:
لها ثلاثة معان:
الأول: ناهية، تدخل على الفعل المضارع فتجزمه.
الثاني: نافية، تدخل على الاسم، فإن نفت الاسم على وجه التنصيص عملت عمل (إنّ)
وإن نفت الاسم على وجه الظهور، أو نفت الواحد، عملت عمل ليس.
وتدخل على الفعل، ويبقى مرفوعًا.
الثالث: زائدة: تفيد التقوية والتوكيد، مثل: {ما منعك أن لا تسجد}

7- لولا:
لها أربعة معان:
الأول: حرف شرط يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط، مثل: لولا زيد لأكرمتك.
الثاني: حرف تحضيض (طلب بإزعاج) أو عرض (طلب برفق)
مثال: {لولا تستغفرون الله} و {لولا أخرتني إلى أجل قريب}
الثالث: حرف توبيخ، مثال: {لولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانًا آلهة}
الرابع: حرف للنفي، قاله الهروي، ومثل بـ {فلولا كانت قرية آمنت}
والصحيح أنها للتوبيخ، والتوبيخ مع الفعل الماضي يفيد النفي.
الإعراب: حرف (شرط، أو تحضيض، أو عرض، أو توبيخ، مبني على السكون)
8- أنْ:

لها أربعة معان:
الأول: مصدرية تنصب المضارع: مثال: {يريد الله أن يخفف عنكم}
الثاني: مخففة من الثقيلة. مثال: {علم أن سيكون منكم مرضى}
الثالث: زائدة، مثال: {فلما أن جاء البشير}
الرابع: مفسرة، مثال: {وأوحينا إليه أن اصنع الفلك}
(الإعراب: حرف مبني على السكون)

9- مَنْ:
لها أربعة معان:
الأول: شرطية جازمة: مثال: {من يعمل سوءا يجز به}
الثاني: موصولة: أكرمت من فاز بالسباق.
الثالث: استفهامية: من جاء أولا؟
الرابع: نكرة موصوفة: مررت بمن معجب لك.
الإعراب:
اسم (شرط، موصول، استفهام) مبني على السكون في محل
الأول: في محل رفع مبتدأ.
الثاني: في محل نصب مفعول به.
الثالث: في محل رفع مبتدأ.
الرابع: في محل جر اسم مجرور.
والله أعلم.


10- لو
لها خمسة معان:
الأول: أن تكون حرف شرط للماضي، يقتضي امتناع ما يليه واستلزام تاليه، مثل: {ولو شئنا لرفعناه بها}
الثاني: أن تكون حرف شرط للمستقبل بمعنى (إن) لكن لا تجزم، مثل: {وليخش الذين لو تركوا}
الثالث: أن تكون معنى أن المصدرية، لكن لا تنصب، مثل: {ودوا لو تدهن}
الرابع: أن تكون بمعنى ليت، لكن لا تنصب ولا ترفع، مثل: {فلو أن لنا كرة}
الخامس: أن تكون بمعنى العرض، لو جئتنا فتصيب عندنا خيرًا.
وزاد بعضهم التقليل مثل (تصدقوا ولو بشق تمرة) وقيل إن التقليل مستفاد من شق التمرة، وليس (لو)
الإعراب: حرف مبني على السكون.

والله أعلم.