المجلس السادس: مجلس مذاكرة القسم الثالث من كتاب التوحيد

[أسرار المالكي]

مجموعة الأولى:
س1: بيّن معاني ما يلي مع بيان أحكامها بالدليل:
التمائم:قال المُصنف:"شيء يُعلق على الأولاد عن العين"،وقالَ الخَلْخَالِيُّ: (التَّمَائِمُ: جَمْعُ تَمِيمَةٍ، وهي مَا يُعَلَّقُ بأعْنَاقِ الصِّبْيَانِ مِن خَرَزَاتٍ وعِظَامٍ لِدَفْعِ العينِ، وهذا مَنْهِيٌّ عنه؛ لأَنَّهُ لا دَافِعَ إِلاَّ اللهُ، ولا يُطْلَبُ دَفْعُ المُؤْذِياتِ إلا باللهِ وبأسمائِهِ وصفاتِهِ).
أما حكمها :
1-منها ماهو شركُ أكبر ،كالمشتملة على الاستغاثة بالشياطين وغيرها،فالاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هو شرك.
2-منها ماهو محرّم ،كالتي فيها أسماء لا يفهم معناها ،لأنها تجر إلى الشرك.
3-أما التعاليق التي فيها آيات قرآنية وأحاديث محترمة فالأولى تركها ،لعدم ورودها عن الشرع ولأنه يتوسل بها إلى غيرها من محرّم،وكذلك عدم احترامها وامتهانها بالدخول بها في الأماكن القذرة.
الرقى: ( ((إنَّ الرُّقَى)) ) قَالَ المُصَنِّفُ: (هِيَ التي تُسَمَّى العَزَائِمَ، وخَصَّ منه الدليلُ ما خلا مِن الشِّرْكِ، فقد رَخَّصَ فيه رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ العَيْنِ والحُمَةِ).
أما حكمها:
فإن كانت من القرآن والسنة أو الكلام الحسن؛فهي مندوبة في حق الراقي لأنها من باب الإحسان ولما فيها من النفع وهي جائزة في حق المرقي.
وإن كانت الرقية يدعى فيها بغير الله ويطلب من غير الله الشفاء فهي شرك أكبر؛لأن فيها دعاء واستغاثة بغير الله.
س2: ما حكم رقية الكافر للمسلم؟مكروه لأنه ربما يقول قولاً يدخله شرك.
س3: بيّن خطر التعلّق بغير الله تعالى.
التعلّق إما أن يكون بالقلب أو يكون بالفعل أو يكون بهما،فعن عبدالله بن عكيم مرفوعاً:"من تعلّق شيئاً وُكِل إليه"،فمن تعلّق بالله ووكل أموره كلها إليه دقها وجلّها وكبيرها وصغيرها؛يسر له كل أمرٍ عسير وقرّب له كل بعيد ورزقه من حيث لا يحتسب،ومن تعلّق قلبه بغير الله وسكن إليه رأيه واستعان بتمائمه وُكِل إليه فخُذل وهلَك،قال تعالى:"ومن يتوكل على الله فهو حسْبه".

س4: فصّل القول في أحكام التبرّك.
التبرك أنواع:
التبرك بأمر شرعي معلوم كقوله تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك" فمن بركته قراءته وتدبر آياته.
التبرك بأمر حسي معلوم كالدعاء مثل التبرك بعلم عالم من العلماء الربانيين، فالله يجري على بعض الصالحين من أمور الخير ما لا يجريه على غيرهم.
ما يزعمه الدجالون أن الولي الفلان وهو في قبره ينزل عليهم من بركاته وهذا يعرف بحال الشخص فالمخالف للكتاب والسنة بركته موهومة.
س5: اذكر ما استفدته من قصّة ذات أنواط.
1-الخوف من الشرك.
2-حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة وتحذيرهم من الإقتراب من الشرك. 
3- تدرج الشيطان بالعبد حتى يصل به إلى الشرك الأكبر.

4-وجوب تعلم التوحيد حتى يحذر الإنسان من الوقوع بالشرك وهو لا يعلم.



س6: كيف تردّ على من زعم أن التبرّك بآثار الصالحين مستحب؟لم يثبت لأحد من الصحابة أو التابعين التبرّك بآثار الصالحين فلو ثبت لكان أولى لهم التبرّك من غيرهم.
س7: ما حكم أكل ذبائح أهل الكتاب؟
عند اضطرار المسلم يجوز له بعد أن يذكر اسم الله عليها.
س8: ما حكم الذبح في مكان يُذبح فيه لغير الله تعالى؟
محرّم ،وهو وسيلة من وسائل الشرك،وقد يجعل العبد المسلم أن يغترّ ويعجبه المكان ويذبح فيه.