تفسير قول الله تعالى: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)} الإنسان.
قائمة المسائل في كل تفسير على حدة :
🌹 تفسير ابن كثير 🌹 ك
- اﻵية اﻷولى :
معنى " فوقاهم الله "
معنى " ولقاهم نضرة "
معنى " وسرورا "
لم خص القلب بالسرور .
- اﻵية الثانية :
معنى " وجزاهم "
معنى " بما صبروا "
معنى " جنة "
معنى " حريرا "
-اﻵية الثالثة :
معنى اﻹتكاء في اللغة .
معنى " اﻵرائك "
معنى " لا يرون فيها شمسا "
معنى " زمهريرا "
🌹 تفسير السعدي 🌹 س
-اﻵية اﻷولى :
معنى " فوقاهم الله "
معنى " لقاهم "
فيم تكون النضرة .
فيم يكون السرور .
- اﻵية الثانية :
معنى " صبروا "
معنى " حريرا "
لم خص الحرير بالذكر .
-اﻵية الثالثة :
معنى اﻹتكاء في اللغة .
متعلق فيها
معنى " شمسا "
معنى " زمهريرا "
🌹 تفسير اﻷشقر 🌹 ش
-اﻵية اﻷولى :
معنى " فوقاهم الله "
معنى " النضرة "
فيم تكون النضرة
لم تكون النضرة في الوجوه .
-اﻵية الثانية :
لا يوجد .
-اﻵية الثالثة :
معنى " اﻵرائك "
معنى " شمسا "
معنى " زمهريرا "
🌹 قائمة المسائل 🌹
☆ اﻵية اﻷولى ☆
معنى " فوقاهم الله " ك ، س ، ش .
معنى " ولقاهم " س .
معنى " النضرة " ش .
فيم تكون النضرة ك ، س ، ش .
لم تكون النضرة في الوجوه ش .
فيم يكون السرور ك ، س ، ش .
لم خص القلب بالسرور ك .
☆ اﻵية الثانية ☆
معنى " وجزاهم " ك .
معنى " بما صبروا ك ، س .
معنى " جنة " ك ، س .
معنى " حريرا " ك ، س .
لم خص الحرير بالذكر س .
☆ اﻵية الثالثة ☆
معنى اﻹتكاء في اللغة ك ، س .
متعلق فيها س .
معنى " اﻷرائك " ك ، ش .
معنى " لا يرون فيها شمسا " ك ، س ، ش .
معنى " زمهريرا " ك ، س ، ش .
21 ربيع الثاني 1440هـ/29-12-2018م, 10:19 AM
العرض الشجري