دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 1 صفر 1440هـ/11-10-2018م, 02:12 AM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس التاسع: مجلس مذاكرة القسم الرابع من الآجرومية

مجلس مذاكرة القسم الرابع من الآجرومية :

المجموعة الأولى :


س1: ما هو تعريف الحال ؟

س2: ما هي شروط التمييز ؟
س3: ما هي شروط إعمال لا النافية للجنس ؟
س4: أعرب ما تحته خط :

1: قال تعالى : {ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور}
2: قال تعالى : { وكان لهُ ثمرٌ فقال لصاحبِه وهو يحاورُه أنا أكثر منك
مالا وأعز نفرًا }
3: قال تعالى :{ قُم الليلَ إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا }
4: قال تعالى :{ وإنَّ يوما عند ربِّك كألفِ سنةٍ مما تعدون }
5: قال تعالى : { ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون }
6: قال تعالى : { إنَّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكرون }


المجموعة الثانية :
س1: ما هو تعريف التمييز ؟
س2: بيّن شروط الحال وصاحب الحال.
س3: اذكر أنوع المنادى مع التمثيل لكل نوع.

س4: أعرب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { واللهُ أنبتكم من الأرضِ نباتا }
2: قال تعالى : { وإذا رأيتَ ثَمّ رأيت نعيمًا وملكًا كبيرا }
3: قال تعالى :{ وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون }
4:
قال تعالى : { يا موسى أقبل ولا تخف }
5: قال تعالى :{ والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرًا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار }
6: قال تعالى :{ وفرِحوا بالحياةِ الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع }

المجموعة الثالثة :

س1: ما هو تعريف المفعول من أجله ؟
س2: ما هي أحوال المستثنى بـ " إلا " ؟
س3: ما هي أقسام المخفوض بالإضافة ؟ مع التمثيل لكل قسم.

س4: أعرب ما تحته خط :
1: قال تعالى : { وإذا رأيتَ ثَمّ رأيت نعيمًا وملكًا كبيرًا }
2:
قال تعالى :{ يا أيها المدثر }
3: قال تعالى :{ ولو أنّا كتبنا عليهم أنِ اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم }
4: قال تعالى :{ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله }
5:
قال تعالى : { إنَّ المتقين في مقام أمين }
6: قال تعالى :{ قال سنشدُّ عضدك بأخيك }


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11 صفر 1440هـ/21-10-2018م, 03:57 AM
ايمان ضميرية ايمان ضميرية غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 220
افتراضي

الإجابة على المجموعة الأولى
س1)-ماهو تعريف الحال ؟
الحال :في اللغة هو ما عليه الإنسان من خير أو شر
اصطلاحاً :المفسر لما ابنهم من الهيئات الاسم صريحاً أو مسؤولاً
س2)-ماهي شروط التمييز
يشترط في التمييز أن يكون نكرة وفيه قولان
الأول :اشترطه العصريون
الثاني :لم يشترطه الكوفيون ويكون التمييز معرفه
الثاني :لا يجوز أن يتقدم على عامله
وقي هذه الحالة يجوز التقديم على عامله إذا كان مشتقاً وهو نادر
مثال :قول الشاعر :(وما كان نفساً بالفراق تطيب )
س3):ماهي شروط إعمال لا النافية للجنس ؟
لا النافية للجنس تعمل عمل إن فتنصب الإسم لفظاً أو محلاً وترفع الخبر
ويشترط أربع شروط لذلك
1-ان يكون اسمها نكرة
2-أن يكون اسمها متصلاً بها أي غير مفصول منها ولو بالخبر
3-أن يكون خبرها نكرة أيضاً
4-ألا تتكرر (لا )

س4):اعرب ما تحته خط
1-قال تعالى :(ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور )
نوراً :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

2-قال تعالى :وكان له ثمرفقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً
مالاً :تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره

3-قال تعالى (قم الليل إلا قليلاً نصفه أو انقص منه قليلاً )
نصفه :بدل من قليلاً منصوب وعلامة نصبه الفتحة وإلهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة

4):قال تعالى :(وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون )
يوماً :اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

5):قال تعالى (ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلاً مما تحصنون )
قليلاً :مستثنى ب إلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

6):قال تعالى (إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
لقوم ٍ :اللام حرف جر
قوم ٍ:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة
يتفكرون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون وهو في محل جر صفة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
وجملة يتفكرون في محل جر صفة لقوم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 26 صفر 1440هـ/5-11-2018م, 06:08 PM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,649
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان ضميرية مشاهدة المشاركة
الإجابة على المجموعة الأولى
س1)-ماهو تعريف الحال ؟
الحال :في اللغة هو ما عليه الإنسان من خير أو شر
اصطلاحاً :المفسر لما ابنهم من الهيئات الاسم صريحاً أو مسؤولاً
س2)-ماهي شروط التمييز
يشترط في التمييز أن يكون نكرة وفيه قولان
الأول :اشترطه العصريون
الثاني :لم يشترطه الكوفيون ويكون التمييز معرفه
الثاني :لا يجوز أن يتقدم على عامله
وقي هذه الحالة يجوز التقديم على عامله إذا كان مشتقاً وهو نادر
مثال :قول الشاعر :(وما كان نفساً بالفراق تطيب )
س3):ماهي شروط إعمال لا النافية للجنس ؟
لا النافية للجنس تعمل عمل إن فتنصب الإسم لفظاً أو محلاً وترفع الخبر
ويشترط أربع شروط لذلك
1-ان يكون اسمها نكرة
2-أن يكون اسمها متصلاً بها أي غير مفصول منها ولو بالخبر
3-أن يكون خبرها نكرة أيضاً
4-ألا تتكرر (لا )

س4):اعرب ما تحته خط
1-قال تعالى :(ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور )
نوراً :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

2-قال تعالى :وكان له ثمرفقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً
مالاً :تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره

3-قال تعالى (قم الليل إلا قليلاً نصفه أو انقص منه قليلاً )
نصفه :بدل من قليلاً منصوب وعلامة نصبه الفتحة وإلهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة

4):قال تعالى :(وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون )
يوماً :اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

5):قال تعالى (ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلاً مما تحصنون )
قليلاً :مستثنى ب إلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

6):قال تعالى (إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
لقوم ٍ :اللام حرف جر
قوم ٍ:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة
يتفكرون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون وهو في محل جر صفة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
وجملة يتفكرون في محل جر صفة لقوم
أحسنتِ جدا بارك الله يكِ.
الدرجة: أ
تم خصم نصف درجة للتأخير.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, التاسع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir