الأسئلة الخاصة بدورة أحكام الصيام

[مريم العبدلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي أسئلة جزاكم الله خيرا :
السؤال الأول : عن سجود التلاوة في الصلاة فإنه يشرع للمصلي التكبيرقبل سجوده سؤالي هنا هل يرفع يديه عند التكبير أم لا ؟

السؤال الثاني : أحد الأئمة سجد سجود التلاوة فلما قام من سجوده كبر للركوع من غير أن يقرأ آية فهل هذا جائز ؟

السؤال الثالث : لو أرادت امرأة تأخير صلاة التراويح لما بعد منتصف الليل هل يجوز لها ذلك أم أن وقتها بعد العشاء مباشرة؟

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغية الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي أسئلة جزاكم الله خيرا :
السؤال الأول : عن سجود التلاوة في الصلاة فإنه يشرع للمصلي التكبيرقبل سجوده سؤالي هنا هل يرفع يديه عند التكبير أم لا ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختلف فيها على قولين:
القول الأول: أنه لا يشرع فيها رفع اليدين وهو مذهب الحنفية والشافعية.
قالوا: لأن الانتقال إلى السجود لا يشرع فيه رفع اليدين في الصلاة ، فكذلك الانتقال إلى سجود التلاوة.
القول الثاني: يرفع يديه وهو مذهب المالكية والحنابلة.


والراجح عدم مشروعية رفع اليدين حتى يثبت بذلك نص أو أثر عن صحابي خلا من مخالف.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغية الخير

السؤال الثاني : أحد الأئمة سجد سجود التلاوة فلما قام من سجوده كبر للركوع من غير أن يقرأ آية فهل هذا جائز ؟

روى ابن أبي شيبة عن الشعبي أنه سئل عن الرجل يقرأ السورة في آخرها سجدة فقال: (إن هو سجد بها قام فقرأ بعدها آيات، وإن شاء أن يركع بها ركع بها).

وقد استحب بعض الفقهاء للمصلي إذا قام من سجود التلاوة أن يقرأ شيئاً من القرآن ، فإن لم يقرأ وركع جاز، لأن قراءة ما سوى الفاتحة سنة في أصلها ليست بواجبة فلا تكون واجبة بعد القيام من سجود التلاوة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغية الخير

السؤال الثالث : لو أرادت امرأة تأخير صلاة التراويح لما بعد منتصف الليل هل يجوز لها ذلك أم أن وقتها بعد العشاء مباشرة؟

صلاة التراويح هي من قيام الليل، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام من أول الليل، ومن أوسطه، ومن آخره؛ فأي ذلك فعلت المرأة فحسن.
وصلاة آخر الليل خير من أوله لمن لم يخش النوم عنها.

وفي صحيح البخاري عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري قال: خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاعٌ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط؛ فقال عمر: (إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل).
ثم عزم فجمعهم على أبيّ بن كعب.
قال: ثم خرجت معه ليلة ً أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم؛ فقال عمر بن الخطاب: (نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون) يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون أوله.