تطبيقات على درس أسلوب الحجاج

[أمل سالم]

رسالة في قوله تعالى (أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰا وَخَلَقۡنَـٰكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰا وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ لِبَاسࣰا وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰا وَبَنَیۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰا شِدَادࣰا وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰا وَهَّاجࣰا وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَ ٰ⁠تِ مَاۤءࣰ ثَجَّاجࣰا لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّا وَنَبَاتࣰا
وَجَنَّـٰتٍ أَلۡفَافًا)

تضمنت الآيات الحجج القاطعة في الرد على منكري البعث- بسؤالهم عن النبأ العظيم الذي هو البعث- وذلك بإقامة الدلائل والبراهين على صحة الحشر وذلك بدعوتهم للتأمل والنظر في آيات الله الباهرة ومخلوقاته العظيمة التي أبدعها من العدم والتي تدل دلالة واضحة على كمال قدرة الله على إحيائهم بعد موتهم
- شرع الله في بيان قدرته العظيمة على خلق المخلوقات العظيمة الدالة على قدرته على ما يشاء ، فقدرته سبحانه على هذه الأمور أعظم من قدرته على الإعادة بالبعث .
-فذكر الله الآيات الكونية الدالة على قدرته وما فيها من دلائل وبراهين البعث ، ومنها:-
- خلق الأرض ،فقال تعالى "ألم نجعل مهادا . والجبال أوتادا "
فجعل الله الأرض ممهدة للعيش عليها، مذللة يمكن الاستقرار عليها ، ومن تمام نعمته وقدرته جعل الجبال كالأوتاد تثبت الأرض .
- وفي الابتداء في الاستدلال على البعث بخلق الأرض نكتة وهو أن البعث يكون من الأرض بإخراج أهل الحشر منها،أي بعث أهل القبور فكانت الأرض أسبق إلى الذهن ،
وجعل الأرض مهادا يتضمن الاستدلال بأصل خلق الأرض على طريقة الايجاز.
-ومن دلائل البعث إحياء الأرض بالنبات، قوله تعالى:" وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات ألفافا"
فإنزال ماء المطر من السحاب على الأرض فإنبات الأرض الميتة بأنواع النبات المقتات والأشجار وغيره ؛يعاينوه كل حين ،وهي قريبة من حياة الإنسان والحيوان وهي حياة النماء ؛ فيكون ذلك دليلا للناس على تصور حالة البعث بعد الموت ، فحكمة إنزال المطر من السحاب بأن الله جعله لانبات النبات من الأرض للاشارة إلى تقريب البعث ليحصل الإقرار بالبعث وشكر الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.

ِ- ومن دلائل البعث كذلك
نشأة الإنسان من العدم فإعادة الخلق أهون من الخلق من العدم ، قال تعالى "وخلقناكم أزواجا" أي أصنافا ما بين الذكر والأثنى والصغير والكبير ، وغير ذلك فالناس مختلفون،
ليعتبر الناس بقدرة الله تعالى، وأنه قادر على أن يجعل هؤلاء البشر الذين خُلِقُوا من مادة واحدة ومن أبٍ واحد على هذه الأصناف المتنوعة المتباينة.

- أما إحياء الموتى في الدنيا بالفعل ، في قوله :"وجعلنا نومكم سباتا"
فالسبات : هو الانقطاع عن الحركة ، وقيل هو الموت ،والمسبوت الميت ؛لأنه مقطوع الحياة ،كقوله تعالى :" وهو الذي يتوفاكم بالليل " فالنوم هو ميتة صغرى ، وقد سماه الله تعالى وفاة ، قال تعالى:" الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها"،فإن اليفظة بعد النوم أنموذج للبعث بعد الموت يشاهدونه كل يوم، فالنوم من آيات الله الدالة على قدرته على البعث .
- وفي خلق السماوات قال تعالى " وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا " فخلق سبع سموات محكمات ما فيها من فطور، كقوله " وجعلنا السماء سقفا محفوظا"
- وبالنظر إلى السماء، هذا البناء العظيم المحكم في بنائه ،وما فيها من النجوم والتي فيها من الفوائد والمنافع ، فهي من الآيات
التي فيها الدلائل والبراهين على البعث .
فخلق السماوات والأرض، وإحياء الأرض بالنبات ، ونشأة الإنسان من العدم ، وإحياء الموتى بالفعل في الدنيا، من الدلائل على قدرة الله تعالى على البعث بعد الموت.