دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة التفسير وعلوم القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #101  
قديم 7 محرم 1440هـ/17-09-2018م, 12:21 AM
أسامة المحمد أسامة المحمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الأول - المجموعة الأولى
 
تاريخ التسجيل: Aug 2018
المشاركات: 95
افتراضي سؤال

هل يوجد تفاسير تكون أقوال المفسرين السلف فيها مرتبة حسب الوفيات ؟

رد مع اقتباس
  #102  
قديم 3 ربيع الثاني 1440هـ/11-12-2018م, 09:42 PM
إنشاد راجح إنشاد راجح غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 436
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال بخصوص إجماع الطبري، فمذهبه أن الإجماع لا يضره مخالفة الواحد أو الاثنين.
وهو أيضا يحكي الإجماع المنضبط الذي لا يعلم له مُخالف، فهذا يُقبل وأخذه واجب، ويحرم مخالفته.

لكن كيف نتعامل مع مذهب الطبري في الإجماع؟

جزاكم الله خيرا.

رد مع اقتباس
  #103  
قديم 5 ربيع الثاني 1440هـ/13-12-2018م, 01:26 AM
سارة المشري سارة المشري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 475
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم ، أحسن الله إليكم ،
ما رأيكم في شدة تعظيم الرسم العثماني وأنه معجز من عند الله مع نشر تكلفات لأسرار هذا الإعجاز و طرحها على معلمات و طلاب التحفيظ .
مثلا :
( *فَقَالَ لِصَـحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ }.*حيث جاءت كلمة (صـحبه)*بألف متروكة لتبين ما كان يظنه مالك الجنتين من أن صاحبه ملتصق به التصاقاً كاملاً سواء في الرفقة أو الإيمان...
غير أن الرد يأتيه من صاحبه المؤمن في الآية 37 من نفس السورة:*{ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ }حيث جاءت كلمة (صاحبه) بألف صريحة فارقة لتوضح لقارئ القرآن أن هذه الصحبة في الرفقة فقط وأما في الإيمان فهناك افتراق ومسافة بينهما ، وقد *جاء هذا المعنى أيضاً واضحاً في حق الرسول صلى الله عليه وسلم حينما نُسب إلى قومه فجاءت كلمة (صاحبكم) بالألف الصريحة مفرقة بينه وبين قومه في الإيمان بالرغم من مصاحبته لهم في المكان والزمان.. وذلك في الآيات الكريمة الآتية:
*{ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ } [سبأ: 46].
*{ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى } [النجم: 2].
*{ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ } [التكوير: 22].
*{ مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ } [الأعراف: 184].
غير أنه حين يتكلم القرآن الكريم عن سيدنا أبي بكر صاحب رسول الله تأتي (صـحبه) بألف متروكة لتبين مدى الالتصاق بينهما وتوضح الصحبة الحقيقية في الرفقة والإيمان:
*{ إِذْ يَقُولُ لِصَـحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }.)

ونحو ذلك .


وهل هناك مقال لمنهج أهل السنة والجماعة في مسألة الإعجاز في الرسم .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلة, طلاب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:33 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir