دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12 صفر 1439هـ/1-11-2017م, 02:38 PM
هيئة الإدارة هيئة الإدارة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 29,544
افتراضي المجلس السادس عشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من كتاب الطهارة

مجلس مذاكرة القسم الثاني من (كتاب الطهارة من الفقه الميسر)



(أ)
1: عرف الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
2: وضح باختصار حكم ومدة المسح على كل من: الجبيرة، والعمامة، والخمار.
3: ما هي شروط صحة التيمم؟
4: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس فيلزمها صلاة العصر فقط من هذا اليوم. ( )


(ب)
1: اذكر ما يجب له الوضوء مع ذكر الدليل.
2: ما هي مبطلات المسح على الخفين؟
3: بين صفة التيمم.
4: ما هي حالات الاستحاضة؟ وما الذي يجب على المستحاضة في كل حالة؟
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: الوضوء قبل الغسل واجب. ( )


(ج)
1: اذكر شروط صحة الوضوء.
2: ما حكم المسح على الخفين؟ مع ذكر الدليل.
3: ما هي صفة الغسل المستحبة؟ وما هي صفة الغسل المجزئة؟
4: ما هي النجاسة؟ وما هي أنواعها؟
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يجوز للمحدث مس المصحف من وراء حائل. ( )


(د)
1: ما هي أركان الوضوء وفروضه؟
2: متى يبدأ حساب مدة المسح على الخفين؟ وما مدته للمسافر والمقيم مع ذكر الدليل؟
3:
ما هي الأسباب المبيحة للتيمم؟
4:
كيف يطهر ما يلي مع ذكر الدليل:الأرض إذا وقعت عليها نجاسة - الثوب إذا أصابه بول الغلام والجارية اللذين لم يأكلا الطعام - الثوب إذا أصابه دم مسفوح.
5:
أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يستحب الغسل للكافر إذا أسلم سواء كان أصليًّا أو مرتدًّا. ( )

(هـ)
1: ما هي سنن الوضوء؟
2: بين كيفية المسح على الخفين مع ذكر الدليل.
3: بين ما يحرم على الجنب فعله قبل الاغتسال مع ذكر الدليل.
4:
قارن بين الحيض والنفاس والاستحاضة من حيث صفته ومدته.
5:
أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يُباح التيمم عند فقد الماء فقط. ( )

(و)
1: ما هي نواقض الوضوء؟
2: عرف التيمم لغة وشرعا واذكر دليل مشروعيته.
3:
قارن بين الحيض والنفاس والاستحاضة من حيث ما يحرم به على المرأة.
4: ما هي أقسام النجاسة باعتبار درجتها؟
5:
أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: الأولى ألا تمسح المرأة على خمارها، إلا إذا كان هناك مشقة في نزعه، أو لمرض في الرأس، أو نحو ذلك. ( )

(ز)
1: اذكر ما يستحب له الوضوء مع ذكر الدليل.
2: ما هي شروط المسح على الخفين وما يقوم مقامهما؟
3: ما هو شرط المسح على اللصوق واللفائف التي توضع على الجروح ؟
4: ما معنى الغسل شرعا، وما دليل مشروعيته من الكتاب؟
5: اذكر مبطلات التيمم.
6: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: لا تصلي النفساء قبل مضي أربعين يوماً. ( )


(ح)
1: متى يستحب الغسل مع ذكر الدليل؟
2: ما هي الأشياء التي قام الدليل على نجاستها؟
3: ما معنى الخف؟ وما الذي يلحق به؟
4:
بين معنى الموالاة في الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
5:
أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: بول وروث ما يؤكل لحمه طاهر. ( )


تنبيه: تُكتب الأدلة صحيحة دون أخطاء.


تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12 صفر 1439هـ/1-11-2017م, 03:27 PM
هدى هاشم هدى هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

هـ)
1: ما هي سنن الوضوء؟
سنن الوضوء هي:
1. التسمية في أوله.
2. السواك لقوله صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء".
3. التثليث في غسل اليدين والوجه والرجلين.
4. غسل الكفين ثلاثا.
5. الدلك وتخلية اللحية بالماء لفعله عليه الصلاة والسلام.
6. تقديم اليمنى على اليسرى في اليدين والرجلين.
7. الذكر الوارد بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
2: بين كيفية المسح على الخفين مع ذكر الدليل.

مسح ظاهر الخف بأن يمسح أعلى الخف والدليل فعله عليه الصلاة والسلام كما ورد في حديث المغيرة بن شعبة, وقول علي بن أبي طالب: "لو كان الدين بالرأي لكان مسح أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفه".
3: بين ما يحرم على الجنب فعله قبل الاغتسال مع ذكر الدليل.

ما يحرم على الجنب فعله قبل أن يغتسل:
1. المكوث في المسجد إلا كعابر سبيل لقوله عز وجل: "ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا".
2. مس المصحف لقوله تعالى: "لا يمسه إلا المطهرون".
3. الصلاة والطواف بالبيت الحرام.
4. قراءة القرءان لحديث علي: "كان عليه الصلاة والسلام لا يمنعه من قراءة القرءان شيئ إلا الجنابة".
4: قارن بين الحيض والنفاس والاستحاضة من حيث صفته ومدته.

أولا: الحيض
صفته: دم فاسد داكن اللون له رائحة كريهة.
مدته: لا حد لأقله ولا لأكثره وإنما يخضع للعادة الخاصة بكل واحدة.
ثانيا: النفاس
صفته: دم فاسد داكن كريه الرائحة مثل دم الحيض.
مدته: لا حد لأقله وأكثره أربعون يوما.
ثالثا: الإستحاضة:
صفتها: دم أحمر لا رائحة له يسيل في غير وقت الحيض ويكون على هيئة النزيف.
مدته: لا مدة لع ويعرف بحكم العادة أو التمييز.
والمستحاضة تكون في حكم الطاهرات وتتوضألكل صلاة أما الحائض والنفساء فإنها تسقط عنها الصلاة وبنهاية الحيض أو النفاس تغتسل وتصلي.
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يُباح التيمم عند فقد الماء فقط. ( )

العبارة خطأ, فبالإضافة إلى حالة فقد الماء يشرع التيمم لمن تعذر عليه استخدام الماء لمرض يخشى زيادته أو تأخر الشفاء وكذلك في حالة البرد الشديد خوفا من الهلاك كفعل عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12 صفر 1439هـ/1-11-2017م, 04:10 PM
الصورة الرمزية منى الحايك
منى الحايك منى الحايك غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 216
افتراضي

حل مجلس الطهارة القسم الثاني
مجموعة(أ)

1: عرف الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
ج1/_الوضوءلغة: وهو مشتق من الوضاءة،وهي الحسن والنظافة.
شرعاً: استعمال الماءفي الأعضاءالأربعة: وهي الوجه،واليدان،والرأس،والرجلان_على صفةمخصوصةفي الشرع،تعبداًلله تعالى.
➖حكمه: أنه واجب على المحدث إذا أراد الصلاة،وكل مافي حكمها: كمس المصحف ،الطواف....
➖الدليل: قال الله تعالى:[ ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاةفاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وإمسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنباً فاطهروا وإن كنتم مرضى أوعلى سفر أوجاء أحدٌمنكم من الغائط أو لامستم النساءفلم تجدوا ماء فتيممواصعيداًطيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه مايريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:/ لايقبل الله صلاةمن أحدث حتى يتوضأ/.
===================
2: وضح باختصار حكم ومدة المسح على كل من: الجبيرة، والعمامة، والخمار.

➖يمسح على الجبيرةواللصوق واللفائف التي توضع على الجروح بشرط أن تكون على قدرالحاجة،فإن تجاوزت قدرالحاجةلزمه نزع مازاد عنه الحاجة.
ويجوزالمسح عليها في الحدث الأكبروالأصغر،وليس عليها وقت محدد بل يمسح حتى تنزع ويتم الشفاءللعضو .
➖وكذلك يجوز المسح على العمامة،وأيضاً المسح عليها ليس له وقت محدد،ولكن احتياطاً ،فلايمسح عليها إلا إذا لبسها على طهارة ،ويفضل أن تكون كمدةالمسح على الخفين.
➖الخمار: الأفضل ألا تمسح عليه إلا إذا كان هناك مشقةفي نزعه،أو لمرض في الرأس.
===============
3: ما هي شروط صحة التيمم؟
1_النية: ومحلها القلب ،وهي شرط لجميع العبادات،وهي نيةاستباحةالصلاة.
2_الإسلام:فلا يصح من كافر ،لأنها عبادة.
3_العقل: فلايصح من غير العاقل،كالمغمى عليه،والمجنون.
4_التمييز: فلاتصح من غير المميز،وهو من دون السابعة
5_تعذراستعمال الماء: إما لعدم وجود الماء لقوله تعالى:( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداًطيباً)،أولخوف الضرر لإستعماله،إما لمرض يخشى زيادته أو تأخر لشفائه لقوله تعالى:( وإن كنتم مرضى).
6_أن يكون التيمم بتراب طاهر غير نجس.
==================
4_ أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس فيلزمها صلاة العصر فقط من هذا اليوم. (❌ )لزمها أن تصلي الظهروالعصر،لان وقت الصلاةالثانيةوقت للصلاةالأولى في حال العذر،وبه قال مالك والشافعي وأحمد.
===================

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12 صفر 1439هـ/1-11-2017م, 05:25 PM
مريم شربجي مريم شربجي غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 129
افتراضي

المجموعة ج
س1 _ اذكر شروط صحة الوضوء
1 الاسلام التميز العقل النية
2 الماء الطاهر
3ازالة مايمنع وصول الماء الى الجلد
4الاستجمار
5 الاستنجاء
6الموالاة
7الترتيب
8 غسل الاعضاء التي يجب غسلها
**********************
س2 ماحكم المسح على الخفين مع ذكر الدليل
حكمه _جائز باتفاق أهل السنة والجماعة فهو رخصة من الله لتخفيف على تعب العبد
الدليل _حديث جرير بن عبد الله قال:(رأيت رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم بال ثم توضأ ومسح على خفيه)
*********************
س3 ماهي صفة الغسل المستحبة والمجزئة
المستحبة _يجب على المسلم أن يغسل يديه ثم يغسل فرجه وما أصابه من الأذىى ونجاسة ثم يتوضأ للصلاة وبعدها يأخذ بيده ماءً فيخلل به شعر رأسه يدخل أصابعه في جزور شعره ثم يحثو على رأسه ثلاث حثيات ثم يكب الماء على سائر بدنه
المجزئة:*أن يعم بدنه بالماء ابتداءً مع النية
لحديث زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم*(وضع رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم وضوء الجنابة فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثاً، ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم أفاض الماء على رأسه، ثم غسل جسده، فأتيته بالمنديل فلم يردها، وجعل ينتفض الماء بيديه)
*********************
س4 ماهي النجاسة وأنواعها
النجاسة _ هي كل عين مستقذرة أمر الله باجتنابها
انواع النجاسة
1 نجاسة عينية أو حقيقية_وهي التي لا تطهر لأن عينها نجسة، روث الحمار والدم والبول.
2 نجاسة حكمية_وهي أمر اعتباري يقوم بالأعضاء، ويمنع من صحة الصلاة، ويشمل الحدث الأصغر الذي يزول بالوضوء كالغائط، والحدث الأكبر الذي يزول بالغسل كالجنابة.
*********************
س5اجب بصح او خطأ
يجوز للمحدث مس المصحف من وراء حائل
خطأ غير صحيح حرام الدليل على ذالك
قوله تعالى { لايمسه إلا المطهرون } .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12 صفر 1439هـ/1-11-2017م, 06:35 PM
هبة هاشم هبة هاشم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 133
افتراضي

(د)
1: ما هي أركان الوضوء وفروضه؟

الأركان :
١- مسلم عاقل بالغ
٢- النية
٣- الماء.الطهور
٤- الاستنجاء والاستجمار
٥- إزالة كل حائل يمنع وصول الماء للبشرة كالشمع والعجين وطلاء الأظافر
٦- الترتيب
٧- الموالاة
٨- غسل جميع الأعضاء،الواجب غسلها

والفرائض:
١- غسل الوجه
لقوله تعالى : (وإذا قمتم للصلاة فاغسلوا وجوهكم )

٢- غسل اليدين إلى المرفقين :
لقوله تعالى( وأيديكم إلى المرفق )

٣- مسح الرأس :
وامسحوا برءوسكم
ويشمل الأذنين

٤- غسل الرجلين إلى الكعبين :
(وأرجلكم للكعبين )

2: متى يبدأ حساب مدة المسح على الخفين؟ وما مدته للمسافر والمقيم مع ذكر الدليل؟

يبدأ عندما توضأ قبل الصلاة ومسح بعد الحدث
للمقيم يوم وليلة
وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها
لقول علي رضي الله عنه جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم

3: ما هي الأسباب المبيحة للتيمم؟

العجز عن استعمال الماء
لفقدانه
أو الخوف من ضرره لوجود مرض
او لشدة البرد

4: كيف يطهر ما يلي مع ذكر الدليل:
الأرض إذا وقعت عليها نجاسة

تغسل بالماء،مرة واحدة والدليل قول النبي للصحابة بصب الماء عندما بال الإعرابي بالمسجد

- الثوب إذا أصابه بول الغلام والجارية اللذين لم يأكلا الطعام
يكفي رشه بالماء
لقوله صلى الله عليه وسلم:
{ يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام }

- الثوب إذا أصابه دم مسفوح.
يغسل مرة واحدة بالماء

5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يستحب الغسل للكافر إذا أسلم سواء كان أصليًّا أو مرتدًّا.

بل واجب
لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر قيس بن عاصم حين أسلم أن يغتسل

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13 صفر 1439هـ/2-11-2017م, 09:36 PM
نيفين الجوهري نيفين الجوهري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 283
افتراضي

المجموعة (ز)
إجابة السؤال الأول :-
ما يستحب له الوضوء :
1-عند ذكر الله في كل حال
2-عند قراء القرآن
3-عند كل صلاة لمواظبة فعل النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك(كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة)
4-الوضوء قبل الغسل كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة
5-عند النوم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن )
6-إذا أراد الرجل أن يعاود أهله للجماع فيتوضأ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ )
إجابة السؤل الثاني :-
شروط المسح على الخفين وما يقومان مقامهما :-
1-أن يلبسهما على طهارة
2-أن تكون ساترة لمحل الفرض وهو المكان المفروض غسله من الرجل فلا يظهر محل من الفرض في الغسل
3-إباحتهما فلا يجوز المسح على الخف المسروق ولا المغصوب ولا الخف الحرير لأن لبسه معصية لله
4-طهارة عينهما فلا يصح المسح على الخف النجس مثل من يلبس خف من جلد حمار
5-أن تكون مدة المسح في المدة المحددة شرعاً وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر

إجابة السؤال الثالث :-

شرط المسح على اللصوق واللفائف :
يمسح عليها بشرط أن تكون على قدر الحاجة التي وضعت عليه فلا يتجاوز المسح قدر الحاجة فإن تجاوزت قدر الحاجة يُنزع الزائد

إجابة السؤال الرابع :-
معنى الغسل شرعاً : هو تعميم البدن بالماء أو استعمال ماء طهور يطهر به جميع البدن على صفة مخصوصة على وجه التعبد لله تعالى
**دليل مشروعيته من الكتاب ( وإن كنتم جنباً فاطهروا)

إجابةالسؤال الرابع :-
مبطلات التيمم:-
1-يبطل التيمم بحدوث حدث أصغر ومبطل من مبطلات الوضوء أو حدث أكبر يوجب الغسل من جنابة أو حيض أو نفاس
2-وجودالماء يبطل التيمم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك)
3- زوال العذر الذي قد شرع له التيمم مثل المرض أو غيره

إجابة السؤال السادس :-
لا تصلي النفساء قبل مضي أربعين يوماً ( خطأ )
إذا رأت النفساء الطهر قبل أربعين يوماً تغتسل وتصلي

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14 صفر 1439هـ/3-11-2017م, 02:34 AM
عائشة محمد إقبال عائشة محمد إقبال غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 343
افتراضي

بِسْم الله الرحمن الرحيم
مجلس مذاكرة القسم الثاني من (كتاب الطهارة من الفقه الميسر)
مجموعة (ب)

س-1- اذكر ما يجب له الوضوء مع ذكر الدليل.
ج- يجب الوضوء على المكلف للأمور الآتية:-
(1) الصلاة: لحديث ابن عمر :((لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلوب)).
(2) الطواف بالبيت الحرام فرضاً أو نفلاً:لفعله صلى الله عليه وسلم ((فإنه توضأ ثم طاف بالبيت)).
(3)مَس المصحف ببشرته بلا حائل:لقوله تعالى:{لا يمسه إلا المطهرون}. ولقوله صلى الله عليه وسلم(( لا يمس القرآن إلا طاهر)).

*******************************************************************************
س-2-ما هي مبطلات المسح على الخفين؟
ج- يبطل المسح على الخفين بما يأتي:-
(1) إذا حصل ما يوجب الغسل، لحديث صفوان بن عسال قال:(( كان النبي صلى الله عليه وسام يأمرنا إذا كنّا سفراً ألا ننزع خفا فنا ثلاثة أيام وليالهن إلا من جنابة)).
(2)إذا ظهر بعض محل الفرض، أي ظهور بعض القدم.
(3)نزع الخفين أو أحد الخفين.
(4)انقضاء مدة المسح، لأن المسح مؤقت بزمن معين، فلا يجوز الزيادة على المدة المقرر.

*******************************************************************************
س-3- بين صفة التيمم.
ج- التيمم: لغة: القصد
شرعاً: هو مسح الوجه واليدين بالصعيد الطيب، وعلى وجه مخصوص تعبدا لله عزوجل.
كيفيته؛ أن ينوي التيمم ثم يسمى الله أي يقول " بِسْم الله" و يضرب بكفيه التراب الطاهر ضربة واحدة فينفخهما ثم يمسح بهما وجهه وكفيه إلى الرسغين. لحديث عمار(( التيمم ضربة للوجه والكفين)).
يتيمم المسلم عند عدم وجود الماء، أو تعذر استعماله لمرض أو خوف.

******************************************************************************
س-4- ما هي حالات الاستحاضة؟ وما الذي يجب على المستحاضة في كل حالة؟
ج- المستحاضة لها ثلاث حالات:-
(1) المعتادة؛ أي :لها عادة معروفة، وتكون مدة الحيض معلومة لديها، فتجلس قدر عادتها وتدع الصلاة والصيام في هذه المدة. إذا انتهت منها تغتسل وتصلي لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبة:(( امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي ، وصلي)).
(2) المميزة؛. أي :لم تكن لها عادة معروفة ولكن تميز وتفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة في هذه الحالة تنظر في دم النازل، فإن كان دم الحيض تترك الصلاة والصيام، وإن كان دم استحاضة تغتسل وتصلي. لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش:(( إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف، فأمسكي عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئي، و صلي فإنما هو عرق)).
(3) المتحيرة؛. أي : ليس لها عادة ولا صفة تميز بها الحيض، فهذه المرأة تعمل بحالة غالب النساء، فيكون حيضتها ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر والباقي يكون استحاضة فتغتسل، ثم تصلي وتصوم لقوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش:(( إنما هي ومضة من الشيطان، فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي، فإذا استنقأت فصلي وصومي فإن ذلك يجزئك)).

*******************************************************************************
س-5-أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد:
الوضوء قبل الغسل واجب.( خطأ )
الصواب- الوضوء قبل الغسل مستحب.

******************************************************************************
والله تعالى أعلم

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14 صفر 1439هـ/3-11-2017م, 04:25 PM
أسرار المالكي أسرار المالكي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 404
افتراضي

حل المجموعة (ج)..
ج1/1-الإسلام والعقل والتمييز،فلا يصح من الكافر ولا المجنون ولا الصغير.
2-النية،لقول النبي عليه الصلاة والسلام:"إنما الأعمال بالنيات"والنية تكون بالقلب،ولا يشرع التلفظ بها.
3-الماء الطهور،ولا يصح الوضوء بالماء النجس.
4-إزالة مايمنع وصول الماء إلى البشرة؛كطلاء الأظافر.
5-الاستجمار أو الاستنجاء.
6-الموالاة.
7-الترتيب.
8-غسل جميع الأعضاء الواجب غسلها.
ج2/جائز باتفاق أهل السنة والجماعة،لحديث جرير بن عبدالله قال:"رأيت رسول الله بال ثم توضأ ومسحَ على خُفيّه".
ويشرع في السفر والحضر لحاجة أو غيرها.
كما أنه يجوز المسح على الجوارب لأنهما كالخُف في حاجة الرجل إليهما،فيجوز المسح عليهماإذا كانت ساترة وفوق الكعب.
ج3/للغسل من الجنابة كيفيتان:كيفية استحباب وكيفية إجزاء..
كيفية الاستحباب:أن يغسل يديه ثم يغسل فرجه وما أصابه من الأذى ،ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يأخذ بيده ماءً فيخلل به شعر رأسه،يدخل أصابعه في أصول شعره حتى يروي بشرته ثم يحثو على رأسه ثلاث حثيات،ثم يفيض الماء على سائر بدنه،لحديث عائشة المتفق عليه.
كيفية الإجزاء:أن يُعم بدنه بالماء ابتداءً مع النية لحديث عائشة وفيه:(ثم يخلل شعره بيده،حتى إذا ظن أن قد روى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات ،ثم غسل سائر جسده)ولا يجب على المرأة أن تنقض شعرها في غُسل الجنابة ،ولكن يلزمها في غسل الحيض.
ج5:يجوز للمحدث مس المصحف من وراء حائل(صح).ولا يجوز له مسه بلا حائل ،لقوله تعالى:"لايمسّه إلا المطهرون".

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14 صفر 1439هـ/3-11-2017م, 05:54 PM
هدى النحاس هدى النحاس غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 218
افتراضي

(و)
1: ما هي نواقض الوضوء؟
1- الخارج من السبيلين ( مخرج البول و الغائط ) سواء كان بولًا أو غائطًا أو منيًا أو مذيًا أو دم استحاضة أو ريحًا ، الدليل قوله تعالى " أو جاء أحد منكم من الغائط " و قول الرسول صلى الله عليه و سلم " لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ " .
2- خروج النجاسة من بقية البدن : إذا كان بول أو غائط نقض سواء كان قليلا أو كثيرا ، و إن كان غير ذلك كالدم و القيء يسيرا فلا ينقض الوضوء باتفاق العلماء و إن كثُر و فحش فالأحوط الوضوء منه .
3- زوال العقل أو تغطيته بإغماء أو نوم مستغرق الذي لا يبقى معه إدراك ، للحديث " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ " .
4- مس فرج الآدمي بلا حائل ، الحديث " من مس فرجه فليتوضأ " .
5- أكل لحم الأبل ، " سئل النبي صلى الله عليه و سلم أنتوضأ من لحوم الأبل ؟ قال : نعم "
6- الردة عن الإسلام ، قال تعالى " و من يكفر بالإيمان فقد حبط عمله "

2: عرف التيمم لغة وشرعا واذكر دليل مشروعيته.
التيمم
لغة : القصد
شرعا : مسح الوجه و اليدين بالصعيد الطيب على وجه مخصوص تعبدًا لله تعالى
دليل مشروعيته : أية المائدة " ....فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيدًا طيبًا فامسحوا بوجوهكم و أيديكم منه " ، الحديث " جعلت لي الأرض مسجدًا و طهورًا "

3: قارن بين الحيض والنفاس والاستحاضة من حيث ما يحرم به على المرأة.
المرأة المستحاضة في حكم المرأة الطاهرة فلا يحرم عليها ما يحرم على الحائض و النفساء من الوطء و الطلاق و الصلاة و الصوم و الطواف و مس المصحف و المكث في المسجد .

4: ما هي أقسام النجاسة باعتبار درجتها؟
نجاسة مخففة : و هي نجاسة بول الغلام الي لم يأكل الطعام
نجاسة مغلظة : نجاسة ما تولد من الكلب من ( لعاب - بول - دم ...)
نجاسة متوسطة : باقي النجاسات غير ما سبق من ( بول و غائط و ميتة ..)

5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد:
الأولى ألا تمسح المرأة على خمارها، إلا إذا كان هناك مشقة في نزعه، أو لمرض في الرأس، أو نحو ذلك. ( صح )

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 14 صفر 1439هـ/3-11-2017م, 10:02 PM
خديجة زغلول خديجة زغلول غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 74
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
حل المجموعه (ح)
1: متى يستحب الغسل مع ذكر الدليل؟
1) الاغتسال عند الجماع
بدليل : حديث أبي رافع أن النبي (صلى الله عليه و سلم) كان ذات ليلة يغتسل عند هذه و عند هذه قال : فقلت يا رسول الله ألا تجعله واحد ؟ قال :(هذا أزكى و أطيب و أطهر )
2 ) الغسل للجمعة
بدليل : قوله (صلى الله عليه و سلم) ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل )
3) الإغتسال عند الإحرام للعمرة أو الحج
بدليل : ان النبي (صلى الله عليه و سلم) اغتسل لإحرامه .
4) الغسل من غسل الميت
بدليل قوله (صلى الله عليه و سلم) : (من غسل ميتاً فليغتسل)
5) الا غتسال للعيدين.
_____________________________
2: ما هي الأشياء التي قام الدليل على نجاستها؟
1) بول الادمى و قيئه و عذرته إلا بول الصبي فيكتفي برشه أما بول الغلام الذي يأكل الطعام فانه نجس .
2) بول ورث كل حيوان غير مأكول اللحم .
3) الميتة اى ما مات حتف انفه من غير ذكاة شرعية لقوله تعالى (( إلاان يكون ميتة ))
4) الدم المسفوح من الحيوانات المأكولة اما الدم الذي يبقي في اللحم و العروق فهو طاهر لقوله تعالى (( أو دما مسفوحا )).
5) دم الحيض
6) المذي هو ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الملاعبة و غيرها .
7) الودى و هو ماء أبيض ثخين يخرج بعد البول و من أصابه يتوضأ و لا يغتسل .
_____________________________________
3: ما معنى الخف؟ وما الذي يلحق به؟
الخف جمعه :خفاف و هو ما يلبس على الرجل من جلد و غيره و يلحق به كل ما يلبس على الرجلين من صوف و نحوه .
___________________________________________
4: بين معنى الموالاة في الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الموالاة : هو ان يغسل العضو عقب الذي قبله مباشرة بدون تأخير , لان النبي (صلي الله عليه و سلم ) يتوضأ متواليا ً.
الدليل : لحديث خالد بن معدان :( أن النبي (صلي الله عليه و سلم) رأى رجلا يصلى و في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره بإعادة الوضوء ) فلو لم يكن شرطا لأمره بغسل ما فاته فقط.
الموالاة شرط لصحة الوضوء .
___________________

5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: بول وروث ما يؤكل لحمه طاهر. ( صح)

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 14 صفر 1439هـ/3-11-2017م, 10:19 PM
رقية ممدوح رقية ممدوح غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 131
افتراضي

(ز)
1: اذكر ما يستحب له الوضوء مع ذكر الدليل.
1. عند قراءة القرآن وذكر الله تعالى.
2. عند كل صلاة، لحديث أنس رضي الله عنه(كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة).
3. عند النوم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا لأتى أحدكم مضجعه فليتوضأ وليضطجع على شقه الأيمن).
4. للجنب إذا أراد العودة للجماع، لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود، فليتوضأ).
5. قبل الغسل، لحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل، يبدأ بغشل يديه ثم يضع من يمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة).


2: ما هي شروط المسح على الخفين وما يقوم مقامهما؟
1. إباحتهما: فلا يجوز المسح على ماهو مسروق أو مغصوب أو لبس حرير للرجل.
2. لبسهما على طهارة، لما رواه المغيرة قال كنت مع الرسول صلى الله عليه وسلم في سفر فهويت لأنزع خفيه فقال: (دعهنا فإني أدخلتهما طاهرتين).
3. طهارتهما: فلا يجوز المسح على ماهو نجس، مثل جلد الحمار أو كل ما حمل نجاسة.
4. ستر محل الفرض: أي ستر ما يفترض غسله، فإذا انكشف شيئا من محل الفرض بطل المسح ولم يجوز المسح عليهما.
5. المدة المحدد شرعا: وهي يوم وليلة للمقيم و3 أيام بلياليهن للمسافر.


3: ما هو شرط المسح على اللصوق واللفائف التي توضع على الجروح؟
يمسح عليها بشرط أن تغطي على قدر الحاجز، فإذا زاد عن الحاجة وجب نزع ما زاد.


4: ما معنى الغسل شرعا، وما دليل مشروعيته من الكتاب؟
هو تعميم البدن بالماء، أو إستعمال ماء طهور لغسل جميع البدن على صفة مخصوصة تعبدا لله عزوجل.
ودليل مشروعيته قوله تعالى: "وإن كنتم جنبا فاطهروا".


5: اذكر مبطلات التيمم.
1. يبطل التيمم بحدث أصغر بما يبطل به الوضوء، وبحدث أكبر بما يوجب به الغسل منحيض أو نفاس أو جماع وما شابه.
2. عند وجود الماء، لإذا كان التيمم لعدمه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإذا وجد الماء فأمسك بشرتك".
3. إذا زال سبب التيمم من مرض ونحوه


6: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: لا تصلي النفساء قبل مضي أربعين يوماً. صح، إلا إذا رأت الطهر قبل ذلك.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15 صفر 1439هـ/4-11-2017م, 02:51 AM
فاطمة رضا أحمد فاطمة رضا أحمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 110
افتراضي

إجابة المجموعة (أ)
1: عرف الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الجواب: الوضوء لغةً مشتق من الوضاءة ،وهى الحسن والنظافة
وشرعاً: استعمال الماء فى الأعضاء الأربعة _ وهى الوجه واليدان والرأس والرجلان على صفة مخصوصة فى الشرع ،على وجه التعبد لله تعالى.
حكمه: أنه واجب على المُحدِث إذا أراد الصلاة ،وما فى حكمها ،كالطواف ومس المصحف
الدليل على وجوبه من قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }(6) من المائدة

ومن قول النبى صلى الله عليه وسلم :"لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول"
ولم يُنقل عن أحد من المسلمين فى ذلك خلاف ،فثبت بذلك مشروعية الوضوء بالكتاب والسنة والإجماع.


2: وضح باختصار حكم ومدة المسح على كل من: الجبيرة، والعمامة، والخمار.

الجواب:
الجبيرة هى: هى أعواد ونحوها كالجبس مما يُربط على الكسر ليُجبر ويلتئم ،حكمها يمسح عليها بشرط أن تكون على قدر الحاجة ،فإن تجاوزت قدر الحاجة لزمه نزع ما زاد عن الحاجة ،ويجوز المسح عليه فى الحدث الأصغر والأكبر ،ليس للمسح عليها وقت محدد ،بل يمسح عليها إلى نزعها أو شفاء ما تحتها.
والدليل أن المسح على الجبيرة ضرورة والضرورة تُقدر بقدرها ولا فرق فيها بين الحدثين.

العمامة هى: ما يعمم به الرأس ويكور عليه.
حكمها :يجوز المسح عليها ،والدليل على ذلك من حديث المغيرة ابن شعبة رضى الله عنه "أن النبى صلى الله عليه وسلم مسح على عمامته ،وعلى الناصية والخفين"
والمسح عليها ليس له وقت محدد ،ولكن لو سلك سبيل الاحتياط فلم يمسحها إلا إذا لبسها على طهارة ،وفى المدة المحددة للمسح على الخفين كان أحسن.

خمار المرأة : وهو ما تغطى به رأسها ،فالأولى ألا تمسح عليه ،إلا إذا كان هناك مشقة فى نزعه ،أو لمرض فى الرأس ونحو ذلك ،ويجوز المسح عليه إذا كان الرأس ملبداً بحناء أو نحو ذلك
ليس للمسح على الخمار وقت محدد ، ولكن يكون أفضل فى المدة المحددة للمسح على الخفين ،وأن يُلبس على طهارة.

3: ما هي شروط صحة التيمم؟
شروط التيمم:
1_ النية :وهى نية استباحة الصلاة ،والنية شرط فى جميع العبادات ،والتيمم عبادة.

2_الإسلام فلا يصح التيمم من الكافر لأنه عبادة.
3_ العقل ،فلا يصح من غير العاقل كالمجنون .
4_التمييز فلا يصح من غير المميز ،الذى هو دون السابعة.
5_ تعذر استعمال الماء ،إما لعدمه لقوله تعالى:( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ) ،أو خوف الضرر باستعماله ،أو لمرض يخشى زيادته أوتأخر شفاءه باستعمال الماء لقوله تعالى :{وإن كنتم مرضى}أو لشدة برد يخشى معه الضرر أو الهلاك باستعمال الماء لحديث عمرو ابن العاص رضى الله عنه أنه لما بُعث فى غزوة ذات السلاسل قال: (احتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد،فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك ،فتيممت وصليت بأصحابى صلاة الصبح).

6_أن يكون التراب طهور غير نجس كالتراب الذى أصابه بول ولم يطهر منه يعلق باليد لقوله تعالى { فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه }
(وقال ابن عباس الصعيد :تراب الحرث والطيب :الطاهر)

4: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس فيلزمها صلاة العصر فقط من هذا اليوم. ( ✅) لحديث عائشة رضى الله عنها قالت (أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:لفاطمة بنت حبيش إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة ،وإذا أدبرت فاغتسلى وصلى ).والحيض كالنفاس بالإجماع

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17 صفر 1439هـ/6-11-2017م, 11:00 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

تقويم مجلس مذاكرة القسم الثاني من (كتاب الطهارة من الفقه الميسر)

أحسنتن، بارك الله فيكن، وزادكن من فضله.
ملاحظة: يمكن للطالبة أن تمر سريعا ــ دون قراءة المضمون ــ على إجابات زميلاتها لمعرفة المجموعات المتبقية دون إجابة؛ وذلك من أجل تغطية جميع المجموعات وتفادي الخصم.

(أ)
منى الحايك(أ)
[س1: ووجوب الوضوء ثابت بالإجماع أيضا. س2: لم تذكري مدة المسح على الخمار، كما أنه من تمام الإجابة تعريف كل من الجبيرة والعمامة والخمار، وعضد الإجابة بالأدلة.]
فاطمة رضا أحمد(ب+)
[س4: إجابة خاطئة: تصلي الظهر والعصر؛ لأن وقت الصلاة الثانية وقت للصلاة الأولى في حال العذر، وهو قول مالك والشافعي وأحمد.]

(ب)
عائشة محمد إقبال(أ+)
[س1: تصويب: غلول وليس غلوب. س4: ركضة وليس ومضة.]

(ج)
مريم شربجي(ب+)
[س1: إضافة: الاستنجاء والاستجمار إذا وجد موجبهما، كما يحسن بكِ الاستدلال لما ذكرتيه. س5: العبارة صحيحة، والذي لا يجوز هو مس المصحف بالبشرة دون حائل.]
أسرار المالكي(أ)
[س1: إضافة: الاستنجاء والاستجمار إذا وجد موجبهما، كما يحسن بكِ الاستدلال لما ذكرتيه. وقد تم خصم نصف درجة لتكرارِك الإجابة على هذه المجموعة قبل تغطية جميع المجموعات الأخرى.]

(د)
هبة هاشم(ب+)
[س1: ما ذكرتيه تحت عنوان الأركان هي شروط الوضوء. وأما أركان الوضوء وفروضه فهي الأربعة التي ذكرتيها تحت عنوان الفروض إضافة إلى الموالاة والترتيب. س2: وقيل تبتدئ مدة المسح من وقت الحدث. س3: يحسن بكِ الاستدلال لما ذكرتيه. س4: بول الجارية يجب فيه الغسل، ويشترط في تطهير النجاسات زوال عينها.]

(ه)
هدى هاشم(أ)
[س1: إضافة: والمبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم. س3: لم تذكري دليلي حرمة الصلاة والطواف على الجنب. س4: إضافات: وغالب الحيض ستة أو سبعة أيام. والنفاس دم يخرج بعد الولادة.]

(و)
هدى النحاس(أ)
[س1: إضافة: وكل ما أوجب الغسل أوجب الوضوء إلا الموت. س3: يحسن بكِ الاستدلال دائما، ولو لم يكن ذلك مطلوبا في السؤال. س4: تصويب: ماتولد من الكلب معناه: ولد الكلب.]

(ز)
نيفين الجوهري(أ+)
[أحسنتِ]
رقية ممدوح(أ+)
[س6: العبارة خاطئة وتعليلك يوضح ذلك.]

(ح)
خديجة زغلول(أ+)
[س1: نقول بعبارة أدق: الاغتسال عند كل جماع. كما أنك لم تذكري دليل استحباب الغسل للعيدين.]

تم ولله الحمد.

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 18 صفر 1439هـ/7-11-2017م, 09:53 PM
أفراح مبارك أفراح مبارك غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 92
افتراضي

(ج)

الحل :

1: اذكر شروط صحة الوضوء.
1. الاسلام والعقل والتمييز.
2. النية.
3. الماء الطهور.
4. إزالة مايمنع وصول الماء إلى البشرة.
5. الاستنجاء والاستجمار عند وجود سببهما.
6. الموالاة والترتيب.
7. غسل جميع أعضاء الوضوء الواجب غسلها.

2: ما حكم المسح على الخفين؟ مع ذكر الدليل.
حكم المسح على الخفين جائز وهو رخصة من عند الله تخفيفا للعباد ورفع للمشقة عنهم.
الدليل : السنة والاجماع.
تواترت الاحاديث على ذلك فقد فعله النبي وأمر به خيث بال النبي مرة ثم توضأ ومسح على خفيه.
وقد أجمع العلماء على مشروعيته في الحضر والسفر لحاجة أو غيرها.

3: ما هي صفة الغسل المستحبة؟ وما هي صفة الغسل المجزئة؟
صفة الغسل المستحبة:
غسل اليدين ثم غسل الفرج وما أصابه من الأذى، ثم الوضوء ثم أخذ الماء وتخليل شعر الرأس باستخدام الاصابع إلى أصول الشعر ختى يروي البشرة ، ثم يحثو على الرأس ثلاث حثيات ثم إفاضة الماء على جميع البدن.
أنا صفة الغسل المجزئة:
تعميم البدن بالماء.

4: ما هي النجاسة؟ وما هي أنواعها؟
النجاسة : هي كل عين مستقذرة أمر الشارع باجتنابها.

أنواعها :
-نجاسة عينية أو حقيقية وهي التي لاتطهر بحال لأن عينها نجسة مثل الدم والبول.
-نجاسة حكمية وهي أمر اعتباري يقوم بالأعضاء ويمنع من صحة الصلاة ويشمل الحدث الاصغر والأكبر .

5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد:
يجوز للمحدث مس المصحف من وراء حائل. ( صح )

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19 صفر 1439هـ/8-11-2017م, 08:19 PM
البندري بنت عبد الله البندري بنت عبد الله غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 96
افتراضي

1: متى يستحب الغسل مع ذكر الدليل؟
١- صلاة الجمعه لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)
2- العيدين.
3- عند كل جماع.. لحديث ابي رافع لما رأى النبي يغتسل عند هذه وعند هذه قال يا رسول الله ألا تجعله واحداًُ قال ( هذا أزكى وأطيب وأطهر).
4- عند الإحرام للحج والعمره لفعله صلى الله عليه وسلم لما خرج لمكة يريد العمرة اغتسل.


2: ما هي الأشياء التي قام الدليل على نجاستها؟
1- بول الآدمي وقيؤه وعذرته وما خرج من السبيلين من مني ومذي وودي وكل ريح قليلا كان او كثيرا. لقوله ( أو جاء أحد منكم من الغائط)
نجاسة الخارج من البدن كالدم والقىء إذا فحش وكثر.
2- الكلب وما يتولد منه.
3- روث ودم مالا يؤكل لحمه كالفار والهرة.
4- الخنزير (أو لحم خنزير فإنه رجس) .
5- دم الحيض النفاس.
6- الدم المسفوح. (أو دماً مسفوحاً)
7- الميته.(إلا ان تكون ميتة...) الآيه


3: ما معنى الخف؟ وما الذي يلحق به؟
الخف هو مايُلبس على الرجل من جلد ونحوه وجمعه خفاف. ويلحق به مايُلبس على الرجل من صوف ونحوه. ويسمى اليوم بالشراب أو الجوارب .


4: بين معنى الموالاة في الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الموالات التتابع في غسل الأغضاء بدون تأخير.
واجب.
لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي وفي عقبه لُمعه لم يصلها الماء فأمره النبي أن يذهب فيعيد وضوءه.



5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: بول وروث ما يؤكل لحمه طاهر. ( ✔️ ).

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2 ربيع الأول 1439هـ/20-11-2017م, 11:22 PM
أمجاد فرحان أمجاد فرحان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 156
افتراضي

1: عرف الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الوضوء : لغة : من الوضاءة ، وهو الحسن والنظافة
وشرعا : استعمال الماء في أربعة أعضاء ( اليدان الرجلان والوجه والرأس ) على صفة معينة تعبدا لله عزوجل .
حكمه : واجب على المحدث إذا أراد الصلاة ، أو مس المصحف ، أو الطواف أو مافي حكمها .
قال تعالى : (( ياأيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحو رؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر ولم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )) .

2: وضح باختصار حكم ومدة المسح على كل من: الجبيرة، والعمامة، والخمار.
الجبيرة ومافي حكمها من اللفائف واللصوق فإنها توضع على موضع الحاجة فقط ، ويمسح عليها في الحدث الأكبر أو الأصغر ، ولاحد لاكثر المسح وإنما حتى يشفى العضو ، ولايشترط نزعها أما إن زاد على موضع الحاجة ، فإنه ينزع الزائد ويغسل ماتحته ، لقوله تعالى ( فاتقو الله مااستطعتم ) .
العمامة : الأولى والأحوط أن توضع على طهارة ، ويجوز المسح عليها لفعل النبي _ صلى الله عليه وسلم _
الخمار : إن كان له ذوائب أو يُدور فإنه يمسح عليه إن لبس على طهارة ، والأولى أن يزال ويمسح الرأس .

3: ما هي شروط صحة التيمم؟
النية
انعدام الماء
الإسلام : فلايصح من كافر
العقل : فلايصح من مجنون
التمييز : فلايصح ممن هو دون السابعة

4: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس فيلزمها صلاة العصر فقط من هذا اليوم. ( خطأ)
يلزمها صلاة الظهر والعصر ( لأن وقت الصلاة الثانية وقت للأولى )

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 7 ربيع الأول 1439هـ/25-11-2017م, 12:41 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفراح مبارك مشاهدة المشاركة
(ج)

الحل :

1: اذكر شروط صحة الوضوء.
1. الاسلام والعقل والتمييز.
2. النية.
3. الماء الطهور.
4. إزالة مايمنع وصول الماء إلى البشرة.
5. الاستنجاء والاستجمار عند وجود سببهما.
6. الموالاة والترتيب.
7. غسل جميع أعضاء الوضوء الواجب غسلها.

2: ما حكم المسح على الخفين؟ مع ذكر الدليل.
حكم المسح على الخفين جائز وهو رخصة من عند الله تخفيفا للعباد ورفع للمشقة عنهم.
الدليل : السنة والاجماع.
تواترت الاحاديث على ذلك فقد فعله النبي وأمر به خيث بال النبي مرة ثم توضأ ومسح على خفيه.
وقد أجمع العلماء على مشروعيته في الحضر والسفر لحاجة أو غيرها.[يحسن بكِ ذكر حديث جرير رضي الله عنه.]

3: ما هي صفة الغسل المستحبة؟ وما هي صفة الغسل المجزئة؟
صفة الغسل المستحبة:
غسل اليدين ثم غسل الفرج وما أصابه من الأذى، ثم الوضوء ثم أخذ الماء وتخليل شعر الرأس باستخدام الاصابع إلى أصول الشعر ختى يروي البشرة ، ثم يحثو على الرأس ثلاث حثيات ثم إفاضة الماء على جميع البدن.
أنا صفة الغسل المجزئة:
تعميم البدن بالماء[مع النية].
[يحسن بكِ ذكر الدليل.]
4: ما هي النجاسة؟ وما هي أنواعها؟
النجاسة : هي كل عين مستقذرة أمر الشارع باجتنابها.

أنواعها :
-نجاسة عينية أو حقيقية وهي التي لاتطهر بحال لأن عينها نجسة مثل الدم والبول.
-نجاسة حكمية وهي أمر اعتباري يقوم بالأعضاء ويمنع من صحة الصلاة ويشمل الحدث الاصغر والأكبر .

5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد:
يجوز للمحدث مس المصحف من وراء حائل. ( صح )
الدرجة: ب+
[تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 7 ربيع الأول 1439هـ/25-11-2017م, 12:55 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البندري بنت عبد الله مشاهدة المشاركة
1: متى يستحب الغسل مع ذكر الدليل؟
1- صلاة الجمعه لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)
2- العيدين. [أين الدليل؟]
3- عند كل جماع.. لحديث ابي رافع لما رأى النبي يغتسل عند هذه وعند هذه قال يا رسول الله ألا تجعله واحداًُ قال ( هذا أزكى وأطيب وأطهر).
4- عند الإحرام للحج والعمره لفعله صلى الله عليه وسلم لما خرج لمكة يريد العمرة اغتسل.

[والغسل من غسل الميت...]
2: ما هي الأشياء التي قام الدليل على نجاستها؟
1- بول الآدمي وقيؤه وعذرته وما خرج من السبيلين من مني ومذي وودي وكل ريح قليلا كان او كثيرا. لقوله ( أو جاء أحد منكم من الغائط)
نجاسة الخارج من البدن كالدم والقىء إذا فحش وكثر.
2- الكلب وما يتولد منه.
3- روث ودم[وبول] مالا يؤكل لحمه كالفار والهرة.
4- الخنزير (أو لحم خنزير فإنه رجس) .
5- دم الحيض النفاس.
6- الدم المسفوح. (أو دماً مسفوحاً)
7- الميته.(إلا ان تكون ميتة...) الآيه


3: ما معنى الخف؟ وما الذي يلحق به؟
الخف هو مايُلبس على الرجل من جلد ونحوه وجمعه خفاف. ويلحق به مايُلبس على الرجل من صوف ونحوه. ويسمى اليوم بالشراب أو الجوارب .


4: بين معنى الموالاة في الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الموالات التتابع في غسل الأغضاء بدون تأخير.
واجب. [من شروط وفرائض الوضوء.]
لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي وفي عقبه لُمعه لم يصلها الماء فأمره النبي أن يذهب فيعيد وضوءه.



5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: بول وروث ما يؤكل لحمه طاهر. ( ✔ ).
الدرجة: ب+
[تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 7 ربيع الأول 1439هـ/25-11-2017م, 01:08 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد فرحان مشاهدة المشاركة
1: عرف الوضوء، واذكر حكمه مع الدليل.
الوضوء : لغة : من الوضاءة ، وهو الحسن والنظافة
وشرعا : استعمال الماء في أربعة أعضاء ( اليدان الرجلان والوجه والرأس ) على صفة معينة تعبدا لله عزوجل .
حكمه : واجب على المحدث إذا أراد الصلاة ، أو مس المصحف ، أو الطواف أو مافي حكمها .
قال تعالى : (( ياأيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحو رؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر ولم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )) .[اضبطي حفظ الآيات، كما يحسن بكِ ذكر دليلي السنة والإجماع]

2: وضح باختصار حكم ومدة المسح على كل من: الجبيرة، والعمامة، والخمار.
الجبيرة[وما هي الجبيرة؟] ومافي حكمها من اللفائف واللصوق فإنها توضع على موضع الحاجة فقط ، ويمسح عليها في الحدث الأكبر أو الأصغر ، ولاحد لاكثر المسح وإنما حتى يشفى العضو ، ولايشترط نزعها أما إن زاد على موضع الحاجة ، فإنه ينزع الزائد ويغسل ماتحته ، لقوله تعالى ( فاتقو الله مااستطعتم ) .
العمامة[ما تعريف العمامة؟] : الأولى والأحوط أن توضع على طهارة ، ويجوز المسح عليها لفعل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ [وما مدة المسح عليها؟]
الخمار [ما هو الخمار؟]: إن كان له ذوائب أو يُدور فإنه يمسح عليه إن لبس على طهارة ، والأولى أن يزال ويمسح الرأس .[وما مدة المسح على الخمار؟]

3: ما هي شروط صحة التيمم؟
النية
انعدام الماء
الإسلام : فلايصح من كافر
العقل : فلايصح من مجنون
التمييز : فلايصح ممن هو دون السابعة
[أن يكون التيمم بتراب طاهر غير نجس.]
4: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس فيلزمها صلاة العصر فقط من هذا اليوم. ( خطأ)
يلزمها صلاة الظهر والعصر ( لأن وقت الصلاة الثانية وقت للأولى [عند وجود عذر ما])
الدرجة: ب
[تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 11 ربيع الأول 1439هـ/29-11-2017م, 02:34 PM
هدير هشام هدير هشام غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 64
افتراضي

د)
1: ما هي أركان الوضوء وفروضه؟
شروط صحة الوضوء:
1-النية
2-الاسلام والعقل والبلوغ
3-ان يكون الماء طهور
4-ازالة ما يمنع الماء مثل طلاء الأظافر.
5-الاستنجاء أو الاستجمار إذا احتاج لذلك.
6-الموالاة
7-الترتيب
8-غسل كل اعضاء الوضوء.
الأعضاء التي يجب غسلها:
1-البدء بالنية والتسمية
2-غسل اليد ثلاثا
3-غسل الوجه ثلاثا والمضمضة والاستنشاق لان الفم والانف من الوجه.
4-غسل اليدين إلى المرافق.
5-غسل الرأس كله والأذنين لأن الأذنين من الرأس.
6-غسل القدم إلى الكعبين.
7-ويجب أن يكون متواليًا وعلى الترتيب.

2: متى يبدأ حساب مدة المسح على الخفين؟ وما مدته للمسافر والمقيم مع ذكر الدليل؟
يحسب إما بعد أول حدث من بعد الوضوء وقال بعد العلماء يحسب من أول وضوء بعد أول حدث.
مدة المسح على الخفين للمقيم والذي سفره لا يجعله يقصر يوم وليلة.
ومدة المسح للمسافر ثلاثة أيام بلياليهن
الدليل: قال صحابي:( حدد لنا الرسول المسح على الخفين يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر).
وكان النبي لا يأمر بخلع الخف للمسافر إلا من جنابة.
3: ما هي الأسباب المبيحة للتيمم؟
1-ألا يكون الماء متوفرًا، الدليل:(قول الرسول للصحابي يكفيه التيمم ولو عشر حجج إذا لم يتوفر الماء فإذا وجد الماء فليمسه بشرته).
2-المرض وخوف الهلاك أو تأخر الشفاء أو زيادة الضرر، الدليل:( قصة صاحب الشجة وقول النبي:( قتلوه قاتلهم الله هلا سألوا إنما يشفي السؤال العي).
3-شدة البرد، الدليل: قول الصحابي في غزوة ذات السلاسل:(احتلمت ذات ليلة باردة فقمت فتيممت فصليت الصبح بأصحابي).
4: كيف يطهر ما يلي مع ذكر الدليل:الأرض إذا وقعت عليها نجاسة - الثوب إذا أصابه بول الغلام والجارية اللذين لم يأكلا الطعام - الثوب إذا أصابه دم مسفوح.
1-يكتفي بغسلها غسلة واحدة،الدليل: أمر الرسول الصحابة بغسل أرض المسجد التي بال عليها الأعرابي غسلة واحدة واكتفي بها.
2- يكتفي بنضح الثوب بالماء إذا نجسه بول غلام أو جارية لم يأكلا الطعام بعد، الدليل: جاءت صحابية ووضعت طفلها الذي لم يأكل الطعام في حجر الرسول وعندما تبول عليه أمر الرسول بماء فنضح به الثوب واكتفى.
3-أن يتم تحته بحجر ثم قرصه بالماء ودلكه بالأصابع ثم نضحه.
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يستحب الغسل للكافر إذا أسلم سواء كان أصليًّا أو مرتدًّا. ( خطأ) يجب على الكافر إذا أسلم أن يغتسل سواء كان أصلياً أو مرتدًا.

رد مع اقتباس
  #21  
قديم 16 ربيع الأول 1439هـ/4-12-2017م, 05:51 AM
سماح فضل سماح فضل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 60
افتراضي

المجموعة ب:-
السؤال الأول:-
١/ الصلاة.
قال صلى الله عليه وسلم :( لايقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول)
٢/ مس المصحف بدون حائل.
قال تعالى: " لا يمسه إلا المطهرون)
٣/ الطواف بالبيت فرضاً أو نفلاً.
لفعله صلى الله عليه وسلم (إنه توضأ ثم طاف بالبيت).

السؤال الثاني:-
١/ ظهور بعض محل الفرض.
٢/ انقضاء مدة المسح.
٣/ نزع الخفين.
٤/ حدوث ما يوجب الغسل.

السؤال الثالث:-
ينوي، يسمي، يضرب الأرض بيديه ضربة واحدة ثم ينفضها ثم يمسح بها وجهه ويديه إلى الرسغين.

السؤال الرابع:-
١/ أن تكون لها عادة معلومة المدة ففي هذه الحالة تجلس قدر عادتها وتدع الصلاة والصيام فإذا انتهت عادتها اغتسلت وصلت وعدت الدم الخارج منها استحاضه.
٢/ إذا لم تكن لها عادة معروفه لكن دمها متميز بعضه يحمل صفة الحيض " اللون الأسود الثخانه والرائحة"ففي هذه الحالة تعمل بالتمييز.
٣/ إذا لم تكن لها مدة ولا صفة تميزها تجلس قدر الحيض ٦ أو ٧ أيام وما بعد ذلك استحاضه تغتسل وتصلي.

السؤال الخامس:-
( خطأ) مما يستحب له الوضوء.

رد مع اقتباس
  #22  
قديم 22 ربيع الثاني 1439هـ/9-01-2018م, 08:58 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح فضل مشاهدة المشاركة
المجموعة ب:-
السؤال الأول:-
1/ الصلاة.
قال صلى الله عليه وسلم :( لايقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول)
2/ مس المصحف بدون حائل.
قال تعالى: " لا يمسه إلا المطهرون)
3/ الطواف بالبيت فرضاً أو نفلاً.
لفعله صلى الله عليه وسلم (إنه توضأ ثم طاف بالبيت).

السؤال الثاني:-
1/ ظهور بعض محل الفرض.
2/ انقضاء مدة المسح.
3/ نزع الخفين.
4/ حدوث ما يوجب الغسل.

السؤال الثالث:-
ينوي، يسمي، يضرب الأرض بيديه ضربة واحدة ثم ينفضها ثم يمسح بها وجهه ويديه إلى الرسغين.

السؤال الرابع:-
1/ أن تكون لها عادة معلومة المدة ففي هذه الحالة تجلس قدر عادتها وتدع الصلاة والصيام فإذا انتهت عادتها اغتسلت وصلت وعدت الدم الخارج منها استحاضه.
2/ إذا لم تكن لها عادة معروفه لكن دمها متميز بعضه يحمل صفة الحيض " اللون الأسود الثخانه والرائحة"ففي هذه الحالة تعمل بالتمييز.
3/ إذا لم تكن لها مدة ولا صفة تميزها تجلس قدر الحيض 6 أو 7 أيام وما بعد ذلك استحاضه تغتسل وتصلي.

السؤال الخامس:-
( خطأ) مما يستحب له الوضوء.
الدرجة: ب+
احرصي لاحقا على تدعيم إجاباتك بالأدلة.

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 22 ربيع الثاني 1439هـ/9-01-2018م, 09:14 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير هشام مشاهدة المشاركة
د)
1: ما هي أركان الوضوء وفروضه؟
شروط صحة الوضوء:
1-النية
2-الاسلام والعقل والبلوغ
3-ان يكون الماء طهور
4-ازالة ما يمنع الماء مثل طلاء الأظافر.
5-الاستنجاء أو الاستجمار إذا احتاج لذلك.
6-الموالاة
7-الترتيب
8-غسل كل اعضاء الوضوء.
الأعضاء التي يجب غسلها:
1-البدء بالنية والتسمية
2-غسل اليد ثلاثا
3-غسل الوجه ثلاثا والمضمضة والاستنشاق لان الفم والانف من الوجه.
4-غسل اليدين إلى المرافق.
5-غسل الرأس كله والأذنين لأن الأذنين من الرأس.
6-غسل القدم إلى الكعبين.
7-ويجب أن يكون متواليًا وعلى الترتيب.

2: متى يبدأ حساب مدة المسح على الخفين؟ وما مدته للمسافر والمقيم مع ذكر الدليل؟
يحسب إما بعد أول حدث من بعد الوضوء وقال بعد العلماء يحسب من أول وضوء بعد أول حدث.
مدة المسح على الخفين للمقيم والذي سفره لا يجعله يقصر يوم وليلة.
ومدة المسح للمسافر ثلاثة أيام بلياليهن
الدليل: قال صحابي:( حدد لنا الرسول المسح على الخفين يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر).
وكان النبي لا يأمر بخلع الخف للمسافر إلا من جنابة.
3: ما هي الأسباب المبيحة للتيمم؟
1-ألا يكون الماء متوفرًا، الدليل:(قول الرسول للصحابي يكفيه التيمم ولو عشر حجج إذا لم يتوفر الماء فإذا وجد الماء فليمسه بشرته).
2-المرض وخوف الهلاك أو تأخر الشفاء أو زيادة الضرر، الدليل:( قصة صاحب الشجة وقول النبي:( قتلوه قاتلهم الله هلا سألوا إنما يشفي السؤال العي).
3-شدة البرد، الدليل: قول الصحابي في غزوة ذات السلاسل:(احتلمت ذات ليلة باردة فقمت فتيممت فصليت الصبح بأصحابي).
4: كيف يطهر ما يلي مع ذكر الدليل:الأرض إذا وقعت عليها نجاسة - الثوب إذا أصابه بول الغلام والجارية اللذين لم يأكلا الطعام - الثوب إذا أصابه دم مسفوح.
1-يكتفي بغسلها غسلة واحدة،الدليل: أمر الرسول الصحابة بغسل أرض المسجد التي بال عليها الأعرابي غسلة واحدة واكتفي بها.
2- يكتفي بنضح الثوب بالماء إذا نجسه بول غلام أو جارية لم يأكلا الطعام بعد، الدليل: جاءت صحابية ووضعت طفلها الذي لم يأكل الطعام في حجر الرسول وعندما تبول عليه أمر الرسول بماء فنضح به الثوب واكتفى.
3-أن يتم تحته بحجر ثم قرصه بالماء ودلكه بالأصابع ثم نضحه.
5: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يستحب الغسل للكافر إذا أسلم سواء كان أصليًّا أو مرتدًّا. ( خطأ) يجب على الكافر إذا أسلم أن يغتسل سواء كان أصلياً أو مرتدًا.
[الدرجة: ب+
س1: أركان الوضوء وفروضه هي: غسل الوجه، غسل اليدين إلى المرفقين، مسح الرأس، غسل الرجلين إلى الكعبين، الموالاة والترتيب. س4: إضافة: ويشترط في تطهير النجاسات زوال عينها.]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, السادس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:30 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir