دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المستوى الثاني > منتدى المستوى الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15 ربيع الأول 1441هـ/12-11-2019م, 10:11 PM
هيئة الإشراف هيئة الإشراف غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,703
افتراضي المجلس الثامن: مجلس مذاكرة القسم الثاني من الأربعين النووية

مجلس مذاكرة دروس القسم الثاني من شرح الأربعين النووية
( من الحديث الرابع إلى الحديث العاشر )


المجموعة الأولى :

س1: ماذا تستفيد من وصف ابن مسعود - رضي الله عنه - لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالصادق المصدوق عند روايته لحديث : " إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه .. ".
س2: رجل قرر أن يخصص يوم الخميس من كل أسبوع لصلاة قيام الليل، فما حكم عمله ؟
س3: هل البيان في الحلال والحرام متفاوت؟
س4: ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " ؟
س5: كيف هلكت الأمم قبلنا بكثرة السؤال ؟



المجموعة الثانية :
س1: هل يصلى على السقط؟
س2: ما حكم اتخاذ يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدًا من أعياد المسلمين ؟
س3: هل يمكن أن تكون هناك ضرورة لفعل محرم؟
س4: ماذا تستفيد من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ تَعَالَى:{يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}، وَقَالَ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}"؟
س5: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم : " أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ... " الحديث. هل الأمر في الحديث للوجوب أو الاستحباب ؟



المجموعة الثالثة :
س1: كيف تبيّن لمن أشكل عليه حديث: (إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يبقى بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها) ؟
س2: رجل أراد أن يقدم غسل اليدين إلى المرفقين في الوضوء على غسل الوجه ، فما حكم ذلك ؟
س3: ما أسباب الاشتباه بين الحلال والحرام؟ وهل يقع لكل الناس؟
س4: كيف تكون النصيحة لكتاب الله ؟
س5: ما توجيهك لمن يقف أمام أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فينظر هل هي واجبة أم مستحبة ، فإن كانت مستحبة لا يفعلها لمجرد كونها غير واجبة ؟



المجموعة الرابعة :
س1: ما حكم إسقاط الجنين مع الاستدلال؟
س2: رجل صاد طيراً ليأكله وهو يرى أنه لا بأس بذلك ، فأنكر عليه آخر بحجة أنه أزهق روح حيوان طليق؛ فمن المصيب منهما؟
س3: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام).
س4: كيف تكون النصيحة لله عز وجل؟
س5: هل قول النبي صلى الله عليه وسلم : " وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم " يفيد التسهيل أم التشديد؟



المجموعة الخامسة :
س1: بين منـزلة القلب في صلاح أعمال الجوارح أو فسادها؟
س2: ما معنى اسم الله الطيب ؟ وما آثار الإيمان به ؟
س3: ما الفرق بين القتل والمقاتلة ؟
س4:ما المقصود بالرزق في قوله : " وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ " ؟
س5: رجل مسلم يعيشُ في بلاد أوروبية ، وقدّم له صديقه لحماً اشتراه من محلّ يذكر صاحبه: أن اللحم لديه مذبوحٌ على الطريقة الإسلامية؛ لكن الرجل امتنع من الأكل احتياطاً بحجّة احتمال كذبهم، وأن الأولى أن يتقي الشبهات، واستدل بحديث رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم : " فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ". فما تقول في ذلك ؟



تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.


_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10 ربيع الثاني 1441هـ/7-12-2019م, 01:27 AM
عبد الإله ايت امغار عبد الإله ايت امغار غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 160
افتراضي

المجموعة الأولى :

س1: ماذا تستفيد من وصف ابن مسعود - رضي الله عنه - لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالصادق المصدوق عند روايته لحديث : " إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه .. ".
وصف ابن مسعود رضي الله عنه محمدا صلى الله عليه وسلم بالصادق المصدوق لأنه سيخبر عن أمر غيبي لم يكتشف بعد، فزيادة في تأكيد الخبر ذكر الناس بأن مخبرهم في بهذا الأمر هو سيد ولد آدم ،الذي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى.
س2: رجل قرر أن يخصص يوم الخميس من كل أسبوع لصلاة قيام الليل، فما حكم عمله ؟
تخصيص يوم الخميس بقيام الليل بدعة لا يصح فعله ولا ينبغي فعل ذلك ، لأنه لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه خصص يوم الخميس بقيام ، بل كان قيامه لليل عام في جميع أيامه صلى الله عليه وسلم
س3: هل البيان في الحلال والحرام متفاوت؟
الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنه فإن البيان في الحلال والحرام واضح لا تفاوت فيه ، أما المشتبه الذي التبس أمره فهو خفي عن الناس بسببين:
الأول : الاشتباه في صحة أو ضعف النص.
الثاني: الاشتباه في دلالة هذا النص على الحكم.
والله أعلم.

س4: ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " ؟
قالوا علماء البلاغة إذا كان المبتدأو الخبر معرفين فهذه الجملة تدل على الحصر ، ومنه يصير معنى الحديث: ما الدين إلا النصيحة، والدين يشمل دين العمل ودين الجزاء وأما النصيحة فالمراد بها الإخلاص.
س5: كيف هلكت الأمم قبلنا بكثرة السؤال ؟

ذكر الشيخ العثيمين رحمه الله مثال اليهود الذين أكثروا السؤال في معجزة البقرة حيث سألوا عن ماهية هذه البقرة ولونها وعملها...فكان ذلك سببا لهلاكهم.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13 ربيع الثاني 1441هـ/10-12-2019م, 02:52 PM
هيئة التصحيح 9 هيئة التصحيح 9 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,221
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الإله ايت امغار مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى :

س1: ماذا تستفيد من وصف ابن مسعود - رضي الله عنه - لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالصادق المصدوق عند روايته لحديث : " إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه .. ".
وصف ابن مسعود رضي الله عنه محمدا صلى الله عليه وسلم بالصادق المصدوق لأنه سيخبر عن أمر غيبي لم يكتشف بعد، فزيادة في تأكيد الخبر ذكر الناس بأن مخبرهم في بهذا الأمر هو سيد ولد آدم ،الذي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى.
س2: رجل قرر أن يخصص يوم الخميس من كل أسبوع لصلاة قيام الليل، فما حكم عمله ؟
تخصيص يوم الخميس بقيام الليل بدعة لا يصح فعله ولا ينبغي فعل ذلك ، لأنه لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه خصص يوم الخميس بقيام ، بل كان قيامه لليل عام في جميع أيامه صلى الله عليه وسلم
س3: هل البيان في الحلال والحرام متفاوت؟
الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنه فإن البيان في الحلال والحرام واضح لا تفاوت فيه ، أما المشتبه الذي التبس أمره فهو خفي عن الناس بسببين:
الأول : الاشتباه في صحة أو ضعف النص.
الثاني: الاشتباه في دلالة هذا النص على الحكم.
والله أعلم.

إذا نقول:
نعم, البيان في الحلال والحرام مقسم إلى ثلاثة أقسام:
- الحلال البين؛ وهو واضح معروف للجميع, كأكل الطيبات من الرزق دون اسراف, وأفعال الخير والبر, وغير ذلك.
- الحرام البين, وهو أيضا واضح لكل أحد, كالزنا, وأكل لحم الخنزير, وشرب الخمر وغير ذلك.
- المشتبهات, غير واضح فيها الحلال والحرام.

س4: ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " ؟
قالوا علماء البلاغة إذا كان المبتدأو الخبر معرفين فهذه الجملة تدل على الحصر ، ومنه يصير معنى الحديث: ما الدين إلا النصيحة، والدين يشمل دين العمل ودين الجزاء وأما النصيحة فالمراد بها الإخلاص.

س5: كيف هلكت الأمم قبلنا بكثرة السؤال ؟

ذكر الشيخ العثيمين رحمه الله مثال اليهود الذين أكثروا السؤال في معجزة البقرة حيث سألوا عن ماهية هذه البقرة ولونها وعملها...فكان ذلك سببا لهلاكهم.
كانوا يسألون أنبيائهم فيجاب عليهم بالحكم الشرعي في غير تشديد ولا تعسير, فلما أكثروا وتنطعوا وشددوا على أنفسهم شدد عليهم , فلم يطيقوا, فخالفوا فهلكوا وأهلكوا.
ومن صور هلاكهم بكثرة السؤال: غضب الله عز وجل عليهم، وتفرق كلمتهم، وكثرة نزاعهم، وتقاتلهم، وضعفهم، وتسلط الشيطان والأعداء عليهم.
الدرجة: ب+
تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18 جمادى الأولى 1441هـ/13-01-2020م, 08:07 PM
ثرياء الطويلعي ثرياء الطويلعي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثالث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 158
افتراضي

المجموعة الثانية :
س1: هل يصلى على السقط؟
إذا سقط بعد نفخ الروح فيه بعد أربعة أشهر فإنه يغسل، ويكفن، ويصلى عليه، ويدفن في مقابر المسلمين، ويسمى ويعق عنه. ولكن إذا سقط قبل نفخ الروح فلا يترتب عليه شئ من الصلاة، والكفن، والدفن، وغير ذلك.


س2: ما حكم اتخاذ يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدًا من أعياد المسلمين ؟
لايجوز اتخاذ يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عيداً من أعياد المسلمين فهوعليه رد فقد أحدث وأوجد في ديننا وشريعتنا مالم يشرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)


س3: هل يمكن أن تكون هناك ضرورة لفعل محرم؟
نعم فالضرورات تبيح المحظورات، مثل أكل الميته، او شرب النجاسات، عند هلاك النفس ولايوجد غير ذلك، فإن الإنسان يتبغي له ألا يهلك نفسه قال تعالى : (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) فيبيح له عند الضرورة فعل المحرم لنجات نفسه، أوغيره والله أعلم.

س4: ماذا تستفيد من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ تَعَالَى:{يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}، وَقَالَ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}"؟
١/الأمر بالأكل من الطيبات للمؤمنين والمرسلين
٢/أنه يجب شكر نعمة الله عزوجل بالعمل الصالح
٣/تحريم الخبائث


س5: قال رسول لله صلى الله عليه وسلم : " أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ... " الحديث. هل الأمر في الحديث للوجوب أو الاستحباب ؟
للوجوب.
وجوب مقاتلة الناس حتى يقوموا بهذه الإعمال، فلا يكون للاستحباب، لأن هذا فيه استباحة محرم، واستباحة المحرم لاتكون إلا لإقامة واجب.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثامن

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir