دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الثامن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 4 محرم 1443هـ/12-08-2021م, 11:05 AM
الصورة الرمزية جٓنّات محمّد الطيِّب
جٓنّات محمّد الطيِّب جٓنّات محمّد الطيِّب غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: May 2013
الدولة: في دار الكبَد
المشاركات: 1,584
افتراضي

باسم الله


المجموعة الأولى:


س1: عرف الأيمان لغة وشرعا.

الأيمان لغة: جمع يمين وهو الحلف والقسم ، واصطلاحا : توكيد الشيء المحلوف عليه بذكر اسم الله أو صفة من صفاته.

س2: اذكر شروط وجوب كفارة اليمين.

ثلاثة شىروط توجب كفارة اليمين :
الشرط الأول : انعقاد اليمين ويكون ذلك بقصد الحالف عقدَ حلفه على أمر مستقبل ، ولا ينعقد إلاّ باسم أو صفة من أسماء الله وصفاته ،
بدليل قوله تعالى : " لا يُؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدّتم الأيمان" المائدة.
الشرط الثاني : عدم الإكراه ، إذ أنّ يمين الحالف مُكرهاً لا تنعقد لخروجه عن التكليف ، لحديث رسول الله ﷺ : ((رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).
الشرط الثالث: الحنث ذاكرا مختارا ؛ بأن يفعل ما حلف على عدم فعله، أو يترك ما حلف على فعله ، فإن حنث ناسيا أو مكرها فلا شيء عليه للحديث المتقدم.

س3: بين حكم الأيمان التالية:
أ- وحياتك لأزورنك الأسبوع المقبل.

يمين ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، لحديث ابن عمر رضي الله عنه أنّ النبيّ ﷺ قال: ((من كان حالفاً فيلحلف بالله أو ليصمت)).
ب- والكعبة لأسددن دينك الشهر المقبل.
يمينه ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، للحديث المتقدم.
ج- والله لأصومن رمضان.
يمينه منعقدة يلزمه الوفاء بها، ونقضها محرم كونه أكّد بحلفه على واجب.

س4: ما هي شروط صحة النذر؟
يشترط في صحة النذر: البلوغ والعقل والاختيار ، فلا يصح نذر الصبيّ ولا المجنون أو المعتوه ولا المكره لحديث رسول الله ﷺ : (( رفع القلم عن ثلاث ، عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل)) ، وحديث : (( إنّ الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).

س5: ما حكم النذر للأموات؟
النذر للأموات شرك أكبر لا يجوز الوفاء به ولا كفارة عليه لحديث عائشة رضي الله عنها أنّ النبي ﷺ قال :((من نذر أن يعصي الله فلا يعصه)).

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 7 صفر 1443هـ/14-09-2021م, 01:11 PM
إدارة برنامج الإعداد العلمي إدارة برنامج الإعداد العلمي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: May 2019
المشاركات: 2,051
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جٓنّات محمّد الطيِّب مشاهدة المشاركة
باسم الله


المجموعة الأولى:


س1: عرف الأيمان لغة وشرعا.

الأيمان لغة: جمع يمين وهو الحلف والقسم ، واصطلاحا : توكيد الشيء المحلوف عليه بذكر اسم الله أو صفة من صفاته.

س2: اذكر شروط وجوب كفارة اليمين.

ثلاثة شىروط توجب كفارة اليمين :
الشرط الأول : انعقاد اليمين ويكون ذلك بقصد الحالف عقدَ حلفه على أمر مستقبل ، ولا ينعقد إلاّ باسم أو صفة من أسماء الله وصفاته ،
بدليل قوله تعالى : " لا يُؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدّتم الأيمان" المائدة.
الشرط الثاني : عدم الإكراه ، إذ أنّ يمين الحالف مُكرهاً لا تنعقد لخروجه عن التكليف ، لحديث رسول الله ﷺ : ((رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).
الشرط الثالث: الحنث ذاكرا مختارا ؛ بأن يفعل ما حلف على عدم فعله، أو يترك ما حلف على فعله ، فإن حنث ناسيا أو مكرها فلا شيء عليه للحديث المتقدم.

س3: بين حكم الأيمان التالية:
أ- وحياتك لأزورنك الأسبوع المقبل.

يمين ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، لحديث ابن عمر رضي الله عنه أنّ النبيّ ﷺ قال: ((من كان حالفاً فيلحلف بالله أو ليصمت)).
ب- والكعبة لأسددن دينك الشهر المقبل.
يمينه ممنوعة، غير منعقدة ولا كفارة عليه كونه حلف بغير الله ، للحديث المتقدم.
ج- والله لأصومن رمضان.
يمينه منعقدة يلزمه الوفاء بها، ونقضها محرم كونه أكّد بحلفه على واجب.

س4: ما هي شروط صحة النذر؟
يشترط في صحة النذر: البلوغ والعقل والاختيار ، فلا يصح نذر الصبيّ ولا المجنون أو المعتوه ولا المكره لحديث رسول الله ﷺ : (( رفع القلم عن ثلاث ، عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل)) ، وحديث : (( إنّ الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)).

س5: ما حكم النذر للأموات؟
النذر للأموات شرك أكبر لا يجوز الوفاء به ولا كفارة عليه لحديث عائشة رضي الله عنها أنّ النبي ﷺ قال :((من نذر أن يعصي الله فلا يعصه)).
أحسنت نفع الله بك
أ
تم خصم نصف درجة لتأخير

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الأول

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:09 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir