المجلس التاسع: تطبيق تحرير أقوال المفسرين 2

[نعمات الحسين]

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ()

تحريرأقوال المفسرين ..
ورد في المراد (بالنبأ العظيم) في قوله تعالى (عم يتساءلون*عن النبأ العظيم)ثلاثة أقوال:

القول الأول:النبأ العظيم هو الخبر الهائل المفظع الباهر،وبه قال ابن كثير رحمه الله .

القول الثاني:هو البعث بعد الموت،وبه قال قتادة وابن زيد.

القول الثالث:أنه القرآن وبه قال مجاهد.
نقل هذه الأقوال عنهم ابن كثير رحمه الله تعالى،ورجح الأول مستدلا له بقول الله تعالى(الذي هم فيه مختلفون)التي جاءت عقب الآية للدلالة على أن الناس فيه على قولين مؤمن وكافر.

يمكن أن يُقال أن بين الأقوال تباين،ويمكن أن يقال أن بين بعضها تقارب وبين بعضها تباين فالبعث بعد الموت من الأهوال العظام
والقرآن خبرٌ عظيم لم تألفه أسماعهم بل أبهرهم وأعجزهم أن يأتوا بمثله والله أعلم()

ورد في المراد بالساهرة في قوله تعالى(فإذا هم بالساهرة)ثمانية أقوال:

القول الأول:الأرض كلها،وهو قول ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة وأبوصالح.

القول الثاني:وجه الأرض ،وبه قال عكرمة والحين والضحاك وابن زيد ورجحه ابن كثير وقال به السعدي رحمهم الله جميعا.

القول الثالث:كانوا بأسفلها فخرجوا إلى أعلاها
وقال أيضا بأنها المكان المستوي وهذه تفسيرات مجاهد رحمه الله.

القول الرابع:أرض الشام،وبه قال الثوري.

القول الخامس: أرض بيت المقدس،وبه قال عثمان بن ابي العاتكة.

القول السادس:جبل إلى جانب بيت المقدس،وبه قال وهب بن منبه.

القول السابع:جهنم،وبه قال قتادة

القول الثامن:ماروي عن ابن أبي حاتم عن سهل الساعدي أن الساهرة:أرض بيضاء عفراء كالخبزة النقي.
وبمثل هذا القول قال الربيع بن أنس بأنها أرض بيضاء لم يعمل عليها خطيئة ولم يهرق عليها دم،وهو حاصل كلام الأشقر رحمه الله فبين هذه الأقوال الثلاثة توافق .
وقد نقل هذه الأقوال عنهم ابن كثير رحمه الله ،وعلق عليها بأنها غريبة وسبق آنفا ترجيحه رحمه الله تعالى.

هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..