#2
|
|||
|
|||
مقدمات أصول التفسير
قال ابن جرير الطبري: (إن أبا إسماعيل الترمذي حدثني قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: " اللفظية جهمية؛ لقول الله جل اسمه: {حتى يسمع كلام الله} فممن يسمع". |
#3
|
|||
|
|||
السلام عليكم رحمة الله وبركاته |
#4
|
|||
|
|||
أحسن الله إليكم شيخنا الفاضل |
#5
|
|||
|
|||
سؤال في سورة القدر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#7
|
|||
|
|||
أيضا أحسن الله إليكم في سورة الأعلى |
#8
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ارجو توضيح وشرح الفعل المتعدى ومتعلقه. وكيف اعرف متعلق الفعل وكونه مذكور فى جملة التفسير ام لا |
#9
|
||||
|
||||
السلام عليكم |
#10
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله |
#11
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#12
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#13
|
|||
|
|||
سورة التين
أحسن الله إليكم |
#14
|
|||
|
|||
درس/ فضل أهل القرآن |
#15
|
|||
|
|||
اسئله المستوي الاول
بسم الله الرحمن الرحيم |
#16
|
|||
|
|||
اسئله المستوي الاول
بسم الله الرحمن الرحيم ذكر ابن كثير في تفسيره في تفسير الايه قوله تعالي ( الناشطات نشطا (2)) كيف يكون التفسير مره انها ناشطه اي تنزع الروح من المؤمن و مره انها تنزع الروح من الكافر و لا يوجد ترجيح |
#17
|
|||
|
|||
في سورة عبس الضمير فى قوله ( كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ) جاء مؤنثا ثم في الآية التي بعدها جاء الضمير مذكرا فى قوله : ( فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ )؟ ففي التفاسير المعتمدة أن الآية ( فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ ) مرجعها إلى الآية التي قبلها مع أنّ الضمائر مختلفة، أي أن اختلاف الضمائر يدل على اختلاف المرجع؟ أرجوا التوضيح بارك الله فيكم. |
#18
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
#19
|
||||
|
||||
السلام عليكم |
#20
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#21
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#22
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
#23
|
|||
|
|||
سورة الجن |
#24
|
|||
|
|||
أثابكم الله |
#25
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
استقبال, صفحة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|