دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة العقيدة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 ربيع الثاني 1437هـ/7-02-2016م, 01:32 AM
عيسى حسان عيسى حسان غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
المشاركات: 409
افتراضي سؤال: كيف نجمع بين خوف إبراهيم عليه السلام على نفسه وبنيه الشرك الأكبر، وبين خوف النبي صلى الله عليه وسلم على الموحدين من أمته الشرك الأصغر؟

السلام عليكم:
كيف نجمع بين خوف إبراهيم عليه السلام على نفسه وبنيه الشرك الأكبر، وبين حصر النبي صلى الله عليه وسلم خوفه على الموحدين من أمته الشرك الأصغر؟


  #2  
قديم 22 جمادى الآخرة 1437هـ/31-03-2016م, 01:59 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى حسان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم:
كيف نجمع بين خوف إبراهيم عليه السلام على نفسه وبنيه الشرك الأكبر، وبين حصر النبي صلى الله عليه وسلم خوفه على الموحدين من أمته الشرك الأصغر؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر" لا يعدّ أسلوب حصر، بل هو أسلوب تفضيل، أي أن خوفه علينا الشرك الأصغر أشدّ من جهة خطورة الوقوع فيه وكثرته.
ولو ورد استعمال إنما في روايات أخرى أو أحاديث أخرى فينبغي أن يعلم أن "إنما" قد تأتي للحصر، وقد تأتي لغير الحصر كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «إنما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها»
- وقوله: « إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين »
و"إنما" هنا ليست للحصر الحقيقي، وإنما هي للتنصيص لبيان عظمة الأمر ، كما في قوله تعالى: {قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد}؛ فنصّ على التوحيد بما يشبه الحصر؛ لأنه أعظم ما أوحي به إليه، وهو أصل الدين، ومنه قوله تعالى: {قل يا أيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين}، وقوله تعالى: { إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (15)}
ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: «إنما الربا في النسيئة» مع ثبوت أحاديث أخرى في ربا الفضل.
وقوله: «إنما المفلس الذي يفلس يوم القيامة»
وقوله: «إنما الصُّرَعة الذي يملك نفسه عند الغضب» .

فهذا كله للتنصيص ، ولا يقتضي نفي المعاني الأخرى.


موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, كيف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir