دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى السابع (المجموعة الثانية)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8 رجب 1441هـ/2-03-2020م, 03:35 PM
هيئة التصحيح 11 هيئة التصحيح 11 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 2,525
افتراضي

تفسير قول الله تعالى: {إنّ الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم}:

تعليقات عامة:
مسائل هذه الآية مرتبطة بشكل كبيرة بالسيرة؛ وكذلك بالعقيدة في إثبات صفة اليد لله عز وجل.
والمقصود أنه من المراجع التي سنبحث فيها كتب السيرة، وكتب العقيدة - حسب المسألة المختارة -.
- كتب معاني الحروف من الكتب التي نرجع إليها في معرفة المعاني التي يستخدم فيها الحرف، مثل " إنّ "، وهذه مسألة لغوية متعلقة بمعاني الحروف
ونبحث عن دلالتها البلاغية مثل التأكيد والحصر ونحو ذلك في كتب التفسير البياني وكتب البلاغة.
- أرجو مراجعة التعليقات العامة في المشاركة السابقة ( رقم 11)

آسية أحمد: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ ونفع بكِ.

- فائدة " إنّ " تفسيرية بيانية، وراجعي التعليق العام.
- لا تضعي إجابة المسألة في عنوانها، مثلا دلالة إن على التأكيد، ودلالة إنما على الحصر.
بل نكتفي فقط بقول: " دلالة التعبير بـ " إنما " مثلا...
- 3- معنى يبايعونك والمقصود بها:
يُفضل فصلها في مسألتين، وفيها أيضًا تعيين المخاطب.
- المراد بالفوقية مسألة تفسيرية عقدية.
- وفاتكِ بيان عدة مسائل منها مقصد الآية، ومناسبة قول {يد الله فوق أيديهم} بعد قول {يبايعون الله}.
وأرجو مراجعة التعليق العام.

ميمونة التيجاني: هـ
بارك الله فيكِ أختي الفاضلة ونفع بكِ
أرجو أن تعيدي قراءة الدرس أولا بتأنٍ قبل أداء التطبيق، وادرسي تطبيق الشيخ في نهاية الدرس الخامس جيدًا، ومن ثم قومي بمحاكاته.
- ينقصكِ الكثير من المراجع، فنحنُ لا نكتفي بتحديد مرجع واحد، وإنما نذكر كل المراجع مظنة البحث، وجمع الأقوال في الخطوة القادمة بإذن الله.
- المسائل المتعلقة بالعقيدة يُرجع فيها لتفاسير السلف وكتب أهل السنة في العقيدة
فلا يصح حينئذ الاعتماد على تفسير " الماتريدي " مثلا، فالماتريدية وإن كانوا سموا أنفسهم بأهل السنة - وهم كذلك مقارنة بالمعتزلة - إلا أنهم خالفوا السنة في بعض الأمور.
والتفاصيل في كتب العقيدة، وفي دورة مسائل الإيمان بالقرآن إشارة لبعض المسائل التي خالفوا فيها أهل السنة.
- إذا أحسنتِ، تصنيف المسألة، ثم رجعتِ للدرس، عرفتِ مراجع كل صنف، فتحديد المراجع ليس اجتهاديًا منكِ، وإنما هو متوفر في الدرس، الاجتهاد الأكبر في تعيين صنف المسألة بداية.

اقتباس:
- المسألة
معنى يبايعونك
التصنيف
تفسيرية
الكتب
اعراب القران و بيانه
أولا تصنيف المسألة تفسيرية لغوية (معاني المفردات)؛ فالمراجع ستكون في كتب معاني القرآن ومعاجم أهل اللغة.
فما وجه اختيارك لكتاب في إعراب القرآن، والمسألة تفسيرية ؟؟
- راجعي التعليقات العامة، والتعليقات على بقية الطلاب، وأرجو إعادة التطبيق، زادكِ الله توفيقًا وسدادًا.

حسن صبحي: أ
أحسنت، بارك الله فيك ونفع بك.
- أرجو مراجعة التعليقات العامة، والتعليق على الأخت آسية.
- مرجع الضمير في " يبايعونك" - والأولى أن نقول: المخاطب بالآية - مسألة تفسيرية متعلقة بالسيرة، ولن يفيدك فيها الرجوع لكتب أهل اللغة، خاصة أن المراجع التي اخترتها أغلبها من المعاجم اللغوية
- التعبير بصيغة المضارع، تفسيرية بيانية، وقد أحسنت تعيين التفاسير، لكن المصادر اللغوية ستكون حينئذ كتب البلاغة
ونفس الملحوظة في المسألة الرابعة
قول الله تعالى:{ يد الله فوق أيديهم} فيه مسألتان، إثبات صفة اليد، ومعنى الفوقية وكلاهما من المسائل التفسيرية العقدية فلا نغفل تفاسير أهل السلف في مسألة إثبات صفة اليد، لأن الإثبات إنما جاء من إثبات الله للصفة في كتابه.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 8 رجب 1441هـ/2-03-2020م, 03:55 PM
هيئة التصحيح 11 هيئة التصحيح 11 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 2,525
افتراضي

التطبيق الثالث: تفسير قول الله تعالى: {إن كلّ نفس لمّا عليها حافظ}

تعليقات عامة:
- بعض مسائل هذه الآية يتعلق تفسيرها بالعقيدة، على القول بأن المراد بـ " حافظ " الملائكة.
- وفي الآية خلاف في القراءات، ويختلف تفسير الآية باختلاف القراءة، فينبغي حينئذ الرجوع لكتب القراءات وكتب توجيه القراءات.
- أرجو مراجعة التعليقات العامة في المشاركة رقم 11 هنا:
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...7&postcount=11


محمد العبد اللطيف: ب+
أحسنت، بارك الله فيك ونفع بك.
- من المسائل التي فاتتك:
1. معنى إن، وهي من المسائل اللغوية المتعلقة بمعاني الحروف.
2. معنى كل: وسننظر في دلالتها على العموم فهي مسألة تفسيرية متعلقة بأصول الفقه.
3. القراءات في " لمّا " ويبحث عنها في كتب القراءات ومعنى الآية بحسب اختلاف القراءة: في كتب توجيه القراءات، مع تفاسير أهل السلف، والتفاسير التي تعتني بالتحرير.
- معنى تنكير نفس: مسألة تفسيرية بيانية وليست إعرابية، وكذلك المسالة السابعة والتاسعة.
- المراد بـ " حافظ " مسألة تفسيرية عقدية.
- دلالة مفهوم الآية، ستحتاج إضافة كتب أصول الفقه، لأمرين:
الأول: معرفة دلالة المفهوم، والثاني: معرفة دلالة العموم في " كل "

مها عبد العزيز: هـ
بارك الله فيكِ.
راجعي الملحوظات على تصحيحي لتطبيقك السابق، واستفيدي كذلك من التعليق على الأخت ميمونة التيجاني، وباقي الطلاب.
وبعد قراءتكِ للدرس بتأن، وتأملكِ للتطبيق، إن بقيت لديكِ أي مسألة غير واضحة في الدرس أرجو مناقشتها مع المشرفة في مجموعة الواتس، وبإذن الله توضح لكِ.


وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11 رجب 1441هـ/5-03-2020م, 06:16 PM
آسية أحمد آسية أحمد غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 420
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيئة التصحيح 11 مشاهدة المشاركة
تفسير قول الله تعالى: {إنّ الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم}:

تعليقات عامة:
مسائل هذه الآية مرتبطة بشكل كبيرة بالسيرة؛ وكذلك بالعقيدة في إثبات صفة اليد لله عز وجل.
والمقصود أنه من المراجع التي سنبحث فيها كتب السيرة، وكتب العقيدة - حسب المسألة المختارة -.
- كتب معاني الحروف من الكتب التي نرجع إليها في معرفة المعاني التي يستخدم فيها الحرف، مثل " إنّ "، وهذه مسألة لغوية متعلقة بمعاني الحروف
ونبحث عن دلالتها البلاغية مثل التأكيد والحصر ونحو ذلك في كتب التفسير البياني وكتب البلاغة.
- أرجو مراجعة التعليقات العامة في المشاركة السابقة ( رقم 11)

آسية أحمد: أ
أحسنتِ، بارك الله فيكِ ونفع بكِ.

- فائدة " إنّ " تفسيرية بيانية، وراجعي التعليق العام.
- لا تضعي إجابة المسألة في عنوانها، مثلا دلالة إن على التأكيد، ودلالة إنما على الحصر.
بل نكتفي فقط بقول: " دلالة التعبير بـ " إنما " مثلا...
- 3- معنى يبايعونك والمقصود بها:
يُفضل فصلها في مسألتين، وفيها أيضًا تعيين المخاطب.
- المراد بالفوقية مسألة تفسيرية عقدية.
- وفاتكِ بيان عدة مسائل منها مقصد الآية، ومناسبة قول {يد الله فوق أيديهم} بعد قول {يبايعون الله}.
وأرجو مراجعة التعليق العام.

ميمونة التيجاني: هـ
بارك الله فيكِ أختي الفاضلة ونفع بكِ
أرجو أن تعيدي قراءة الدرس أولا بتأنٍ قبل أداء التطبيق، وادرسي تطبيق الشيخ في نهاية الدرس الخامس جيدًا، ومن ثم قومي بمحاكاته.
- ينقصكِ الكثير من المراجع، فنحنُ لا نكتفي بتحديد مرجع واحد، وإنما نذكر كل المراجع مظنة البحث، وجمع الأقوال في الخطوة القادمة بإذن الله.
- المسائل المتعلقة بالعقيدة يُرجع فيها لتفاسير السلف وكتب أهل السنة في العقيدة
فلا يصح حينئذ الاعتماد على تفسير " الماتريدي " مثلا، فالماتريدية وإن كانوا سموا أنفسهم بأهل السنة - وهم كذلك مقارنة بالمعتزلة - إلا أنهم خالفوا السنة في بعض الأمور.
والتفاصيل في كتب العقيدة، وفي دورة مسائل الإيمان بالقرآن إشارة لبعض المسائل التي خالفوا فيها أهل السنة.
- إذا أحسنتِ، تصنيف المسألة، ثم رجعتِ للدرس، عرفتِ مراجع كل صنف، فتحديد المراجع ليس اجتهاديًا منكِ، وإنما هو متوفر في الدرس، الاجتهاد الأكبر في تعيين صنف المسألة بداية.

أولا تصنيف المسألة تفسيرية لغوية (معاني المفردات)؛ فالمراجع ستكون في كتب معاني القرآن ومعاجم أهل اللغة.
فما وجه اختيارك لكتاب في إعراب القرآن، والمسألة تفسيرية ؟؟
- راجعي التعليقات العامة، والتعليقات على بقية الطلاب، وأرجو إعادة التطبيق، زادكِ الله توفيقًا وسدادًا.

حسن صبحي: أ
أحسنت، بارك الله فيك ونفع بك.
- أرجو مراجعة التعليقات العامة، والتعليق على الأخت آسية.
- مرجع الضمير في " يبايعونك" - والأولى أن نقول: المخاطب بالآية - مسألة تفسيرية متعلقة بالسيرة، ولن يفيدك فيها الرجوع لكتب أهل اللغة، خاصة أن المراجع التي اخترتها أغلبها من المعاجم اللغوية
- التعبير بصيغة المضارع، تفسيرية بيانية، وقد أحسنت تعيين التفاسير، لكن المصادر اللغوية ستكون حينئذ كتب البلاغة
ونفس الملحوظة في المسألة الرابعة
قول الله تعالى:{ يد الله فوق أيديهم} فيه مسألتان، إثبات صفة اليد، ومعنى الفوقية وكلاهما من المسائل التفسيرية العقدية فلا نغفل تفاسير أهل السلف في مسألة إثبات صفة اليد، لأن الإثبات إنما جاء من إثبات الله للصفة في كتابه.
بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس, أداء

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:30 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir