دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المستوى السادس > منتدى المستوى السادس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 26 ذو الحجة 1439هـ/6-09-2018م, 11:14 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

أسئلة اليوم الثاني:


س3: ما الفرق بين الحمد والشكر؟
الشكر يكون باللسان والجنان والأركان.
الحمد لا يكون الا باللسان والجنان.
والشكر لايكون الا في مقابلة نعمة,وأما الحمد فهو يكون في مقابلة نعمة.

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 26 ذو الحجة 1439هـ/6-09-2018م, 11:15 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

تابع..وأما الحمد فيكون في مقابلة نعمة وفي غير مقابلة نعمة.

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 26 ذو الحجة 1439هـ/6-09-2018م, 11:20 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

أسئلة اليوم الثالث:

س2: للاستواء في اللغة أربعة معان، فما هي؟
علا وارتفع واستقر وصعد قال تعالى{الرحمن على العرش استوى}.

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 30 ذو الحجة 1439هـ/10-09-2018م, 08:07 AM
رحاب آل حسن رحاب آل حسن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

إشراف القسم الرابع من الواسطية

أسئلة اليوم الأول:
س1: فسر قوله تعالى: {ومن أصدق من الله قيلا}.
س2: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة الكلام لله عز وجل.
س3: كيف ترد على من يدعي أن كلام الله عز وجل هو المعنى النفسي؟
س4: فسر قوله تعالى: {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم}.
س5: ما المراد بالكلمة في قوله تعالى: {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا}؟ وما أنواع كلمات الله؟
س6: دلل على أن كلام الله غير مخلوق.
س7: تكليم الله عز وجل لعباده نوعان، فما هما؟
س8: كيف ترد على من يزعم أن كلام الله عز وجل قائم بذاته؟
س9: كيف نثبت صفة الكلام لله عز وجل؟
س10: ما هي شروط قبول العمل؟
س11: كيف نثبت الأفعال الاختيارية لله عز وجل؟
س12: بين أقسام الأفعال الاختيارية لله عز وجل.
س13: ما الدليل على مباينة الله عز وجل لخلقه؟
س14: هل معية الله عز وجل تتنافى مع استوائه على العرش؟
س15: ما المراد بمعية الله عز وجل؟ وما أنواعها؟
س16: بين الفوائد العقدية في قوله تعالى: {
هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ في سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلى العَرْشِ}.
س17: فسر قوله تعالى: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم...}.
س18: ما حكم من أنكر صحبة أبي بكر رضي الله عنه؟ ولماذا؟
س19: كيف تثبت معية الله عز وجل؟
س20: بين الفوائد العقدية في قوله تعالى: {إن الله مع الصابرين}.
س21: فسر قوله تعالى: {وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله}.

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 30 ذو الحجة 1439هـ/10-09-2018م, 08:08 AM
رحاب آل حسن رحاب آل حسن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

أسئلة اليوم الثاني:
س1: كيف نثبت صفة الكلام لله عز وجل؟
س2: فسر قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله}.
س3: بين الفوائد العقدية في قوله تعالى: {
وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله}.
س4: كيف ترد على الأقوال المنحرفة ؟
س5: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن.
س6:
كيف ترد على الأقوال المبتدعة في القرآن؟
س7: من أول من قال بخلق القرآن؟ وماذا كان مصيره؟
س8: من أول من قال بقدم القرآن؟
س9: هل يصح القول بأن لفظنا في القرآن مخلوق؟
س10: فسر قوله تعالى: {وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله...}.
س11:
بين الفوائد العقدية في قوله تعالى: {وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله...}.
س12: فسر قوله تعالى: {واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته...}.
س13: ما معنى الوحي؟
س14: هل هناك فرق بين الكتاب والقرآن؟
س13: ما المراد بروح القدس؟
س14: ما الذي تفيده الإضافة في قوله تعالى: {وإنه لقول رسول كريم}؟
س15: "
من أنكر أن يكون اللهُ مُتكلِّمًا فقد أنكرَ رسالةَ رسلِهِ" اشرح العبارة.
س16: ينقسم التنزيل إلى ثلاثة أقسام، ما هي؟
س17: كيف ترد على الأقوال المنحرفة في القرآن بقوله تعالى: {قل نزله روح القدس من ربك بالحق}؟
س18: فسر قوله تعالى: {..وهدى وبشرى للمسلمين}.
س19: ما معنى كلمة بشر؟
س20: كيف نثبت رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة؟
س21: فسر قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة}.
س22: كيف ترد على من حمل تفسير قوله: {..ناظرة} على الانتظار؟
س23: هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه؟
س24: بين مذهب أهل السنة والجماعة في إثبات الرؤية للمؤمنين يوم القيامة.
س25: ما المراد بالزيادة في قوله تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}؟

رد مع اقتباس
  #31  
قديم 1 محرم 1440هـ/11-09-2018م, 02:42 AM
رحاب آل حسن رحاب آل حسن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

أسئلة اليوم الثالث:
س1: عرف كلا مما يأتي:
- الفصل.
- السنة.
- التفسير.
- الحديث.
- الحديث الصحيح.
- المعرفة.
س2: "السنة تفسر القرآن" اشرح العبارة.
س3: دلل على حجية السنة.
س4: بيان النبي صلى الله عليه وسلم أقسام، ما هي؟
س5: ما هي أقسام دلالة اللفظ الوضعية؟
س6: السنة مع القرآن على ثلاثة أوجه، ما هي؟
س7: ما هي أنواع الحديث المقبولة؟
س8: دلل من السنة على صفة النزول لله عز وجل.
س9: اذكر بعضا من الفوائد من حديث النزول.
س10: كيف ترد على الجهمية والمعتزلة في إنكارهم صفة النزول؟
س11:
كيف ترد على من يؤول النصوص الواردة في نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا بنزول ملك من الملائكة.

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 1 محرم 1440هـ/11-09-2018م, 09:27 PM
رحاب آل حسن رحاب آل حسن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 534
افتراضي

أسئلة اليوم الرابع والخامس:
س1: دلل على صفة الفرح والضحك لله عز وجل.
س2: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (لله أشد فرحا...).
س3: هل يعجب الرب سبحانه وتعالى؟
س4: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (يضحك الله إلى رجلين).
س5: اشرح قوله صلى الله عليه وسلم: (عجب ربنا من قنوط عباده وقرب خيره...).
س6: دلل على صفة الرجل والقدم لله عز وجل.
س7: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تزال جهنم يلقى فيها...).
س8: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تزال جهنم يلقى فيها...).
س9: هل النار تتكلم؟
س10: بين عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة القدم والرجل.
س11: كيف ترد على من نفى صفة القدم والرجل لله عز وجل؟
س12: اشرح الحديث القدسي: (يقول الله تعالى يا آدم...).
س13: بين الفوائد التي ذكرها ابن القيم في كلمات التلبية.
س14: لماذا اختص الله عز وجل آدم عليه السلام بإخراج بعث النار؟
س15: ما المراد ببعث النار؟
س16: كيف نثبت صفة الكلام والصوت لله عز وجل من السنة؟
س17: كيف ترد على من زعم أن الله عز وجل يتكلم بلا صوت؟
س18: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه...).
س19: اذكر الأدلة من السنة على أن الله عز وجل في السماء.
س20: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (ربنا الله الذي في السماء...).
س21: اشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: (ألا تأمنوني....).
س22: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (ألا تأمنوني....).
س23: بين في ضوء ما درست بداية ظهور البدعة.
س24: كيف ترد على من زعم أن السماء تحوي الله عز وجل؟
س25: بين الفوائد العقدية في قوله صلى الله عليه وسلم: (والعرش فوق ذلك...).
س26: بين الفوائد العقدية في حديث: (أين الله؟).

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 3 محرم 1440هـ/13-09-2018م, 11:02 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أسئلة اليوم الأول:

س5: ما المراد بالكلمة في قوله تعالى: {وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا}؟ وما أنواع كلمات الله؟
الكلمة هي الأمر والنهي والوعد والوعيد
وكلمات الله نوعان:كونية ودينية .فالكونية:قوله تعالى{وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا}.والدينية هي القران و شرع الله الذي بعث به رسوله,وهي أمره ونهيه.

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 3 محرم 1440هـ/13-09-2018م, 11:12 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

أسئلة اليوم الثاني:


س2: فسر قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله}.



قَولُهُ: (وَإِنْ أَحَدٌ): أحدٌ مرفوعٌ بفعلٍ يفسِّرهُ استجاركَ، وقَولُهُ: (فَأَجِرْهُ): أي أَمِّنْهُ، وقَولُهُ: (حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ): أي حتَّى يسمعَ القرآنَ مبلَّغًا إليه مِن قارئِه، كما قالَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ.وفي الاية دليل على أنه إذا استأمن مشرك ليسمع القران وجب تأمينه ليعلم دين الله وتنتشر الدعوة.ومنها أن رسول الله كان يعطي الأمان لتنتشر الدعوة.وفي الاية دليل على اثبات صفة الكلام لله وهو القرآن.وفيها دليل على أن الكلام ينسب إلى من قاله ابتداء وليس من بلغه.




رد مع اقتباس
  #35  
قديم 3 محرم 1440هـ/13-09-2018م, 11:19 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

أسئلة اليوم الثالث:


س2: "السنة تفسر القرآن" اشرح العبارة.

أي تُبيِّنُه وتوضِّحُه، والتَّفسيرُ في الأصلِ هو الكشفُ والإيضاحُ، وفي الاصطلاحِ: توضيحُ معنى الآيةِ وشأنِهَا والسَّببِ الَّذي أُنزلتْ فيه بلفظٍ يدلُّ عليه دلالةً ظاهرةً.
فتفسيرُ اللفظِ تَبيينُ معناهُ وتوضيحُه، ويكونُ بذكرِ لفظٍ أوضحَ من المفسَّرِ، ويكونُ أيضًا بذكْرِ ضِدِّ الشَّيءِ .


فإنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- بيَّن لأصحابِه القرآنَ، لفظَه ومعناه، فَبَلَّغهم معانيَه كما بلَّغَهم ألفاظَه، ولا يحصلُ البيانُ والبلاغُ المقصودُ إلا بذلك، كما قال -سُبْحَانَهُ- وتعالى: (لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ).
وأيضًا فإنَّ اللهَ أنزلَ على نبيِّهِ الحكمةَ كما أنزلَ القرآنَ.

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 3 محرم 1440هـ/13-09-2018م, 11:29 AM
فدوى معروف فدوى معروف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى السادس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 723
افتراضي

أسئلة اليوم الرابع والخامس:


س1: دلل على صفة الفرح والضحك لله عز وجل.

قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم: ((لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِِهِ منْ أَحَدِكُمْ بِرَاحِلَتِهِ)) الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

في هذا الحديثِ فوائدُ. منها إثباتُ الفرحِ للهِ -سُبْحَانَهُ وتعالَى-، كما يليقُ بجلالهِ وعظمَتِه، وهذه الفرحةُ منهُ فرحةُ إحسانٍ وبِرٍّ ولطفٍ، لا فرحةُ محتاجٍ إلى توبةِ عبدِه منتفعًا بها، فإنَّه -سُبْحَانَهُ- لا تنفَعُه الطَّاعةُ ولا تضرُّه المعصيةُ.
ثانيًا: أَنَّ فرحَه -سُبْحَانَهُ- بتفاضلٍ. ثالثًا: فيه فضلُ التوبةِ إلى اللهِ -سُبْحَانَهُ- وتعالى. رابعًا: أنه -سُبْحَانَهُ- يقبلُ توبَةَ عبدِهِ ويفرحُ بها إذا وقعتْ على الوجهِ المعتَبَرِ شرعًا، خامِسًا: فيه دليلٌ على أنَّ الإنسانَ إذا جَرى على لسانِهِ كلمةُ كفرٍ مِنْ شدَّةِ دهشٍ ونحوِ ذلكَ أو حَكى كُفرًا أنَّهُ لا يُكَفَّرُ بذلِكَ ولا يؤاخَذُ بهِ.
قالَ ابنُ القيِّمِ رحمهُ اللهُ: وفي الحديثِ مِنْ قواعدِ العلمِ "أنَّ اللَّفظَ الَّذي يجري على لسانِ العبدِ خطأً مِن فَرَحٍ شديدٍ أو غيظٍ شديدٍ ونحوِه لا يؤاخَذُ بهِ"، ولهذا لم يكنْ كافرًا بقَولِهِ: أنتَ عبدي وأنَا ربُّكَ.


تم بحمد الله

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العلمي, الإشراف

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:15 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir