المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من المقدمة الجزرية

[ناديا عبده]

المجموعة الثانية:
س1: بين الحكم فيما يلي:

- قال تعالى: {ذاقا الشجرة}.

مد طبيعي عوض عن العارض المحذوف.
تحذف عند الوصل للتخلُّص من التقاء الساكنين، وتثبت عند الوقف.

- قال تعالى: {لكنا هو الله ربي}.

مد طبيعي لصلة ضمير المتكلم.
تثبت عند الوقف.

س2: اذكر موضعين من القرآن لما يلي:


{ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا } (النساء : 109)
{ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا } ( الصافات : 11)

- قطع (أن) عن (لم).

{ ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ } (الأنعام :131)
{ أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ } (البلد :7)

س3: كيف تنطق همزة الوصل في الكلمات التالية؟ ولماذا؟

- قال تعالى: {استكباراً في الأرض}.
بكسر همزة الوصل وجوبا – وهي همزة وصل قياسية لمصدر الفعل الماضي السداسي ( استكبر).

- قال تعالى: {إن امرؤ هلك}.
بكسر همزة الوصل وجوبا – وهي همزة وصل سماعية لاسم امرؤ من الأسماء السبعة التي وردت بالقرآن .


س4: وضح كيفية الوقوف على هذه الآية:

- قال تعالى: {الرحمن الرحيمِ}.
حرف الميم بكلمة الرحيم , حرف صحيح مخفوض غير منون , فنقف عليه بالسكون , ويجوز فيه الروم.

س5: بين حكم الكلمات الآتية عند حفص:
- {ألم نخلقكم من ماء مهين}.
الوجه الأول: إدغام القاف في الكاف إدغاما كاملا , وإخفاء صفة القاف ومخرجها.
الوجه الثاني: إدغام القاف في الكاف إدغاما ناقصا , أي بقاء صفة حرف القاف , بإظهار تفخيم القاف دون قلقلتها.


- {بئس الاسم الفسوق}.
إما :
- أن نبدأ بهمزة الوصل , { الاسم الفسوق}.
- أو أن نبدأ باللام بعد همزة الوصل.