دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى السابع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 10 صفر 1438هـ/10-11-2016م, 12:11 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسنيم علام مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
-----------
س1: بيّن معنى البسملة باختصار.
أي أبدأ باسمك يا إله الأولين والآخرين[بارك الله فيك، انتبهي أن التفسير يكون غرضه التوضيح، فلا نتحدث كلاما عاما لا يُفهم منه المعنى المراد، بل نوضح معنى كل لفظة؛ فهنا نبين سبب كون اسم نكرة مضافة] مستعينا بك، يا من تعلقت به القلوب محبه وتعظيما لكمال جمالك وجلالك، ويا من يستحق وحده أن نعبده ونذل له، يا ذا الرحمه الواسعه التي وسعت كل شيء، ويامن ترحم عبادك المؤمنين رحمه خاصه..أسألك أن تعينني و تنزل علي البركات والرحمات[من أي لفظة في البسملة نستمد هذا القول؟].
فإسمك إذا ذكر علي شيء حلت عليه البركه.
-----------------------------------------------------------------------------------
س2: ما فائدة تقديم المعمول في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}
يفيد الحصر، أي: نعبدك وحدك ولا نعبد غيرك ونستعين بك وحدك ولا نستعين بغيرك.
-----------------------------------------------------
س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.
- من تربيه الله الخاصه للعبد أن يوفقه لمعرفته ولزياده الإيمان وأن يعصمه من المعاصي ويوفقه للأعمال الصالحه ويشرح صدره لها ويصرف عنه العوائق، ولهذا كان أكثر دعاء الأنبياء بإسم الرب لأن مطالبهم داخله تحت ربوبيته الخاصه.
- الله سبحانه وتعالي هو الملك علي الحقيقه وسيجمع العباد ويجازيهم علي أعمالهم وعندها سيظهر للخلق تمام الظهور كمال ملكه وعدله، فمن لم يخضع له في الدنيا سيخضع رغما عنه في الآخره.
- ذكرالله الإستعانه بعد العباده مع دخولها فيها لأن العبد لن يستطيع أن يعبد الله وينفذ أوامره ويجتنب نواهيه بدون أن يعينه الله، والإستعانه هي صدق إعتماد القلب علي الله في جلب المنافع ودفع المضار. [جميع ما ذكرت من فوائد ليست سلوكية؛ فالفوائد السلوكية هي التي تعود فائدتها على سلوك الفرد، فهنا مثلا لو أكملنا بقولنا: "فيجب على العبد الاستعانة بالله في كل أموره، وألا يكون اعتقاده في الأسباب..." لكملت الفائدة السلوكية لأنها أظهرت أثر ذلك على الفرد]
- طالما أن الله هو الخالق وحده وهو المدبر وحده وهو المالك وحده ورحمته وسعت كل شيء وعمت كل حي فهو وحده المستحق لعبادتنا وذلنا وخضوعنا.
- طلب الهدايه يشمل الهدايه لجميع التفاصيل الدينيه علما وعملا، وهذا من أعظم ضرورات العبد في سيره إلي ربه، ولذلك فنحن ندعو بهذا الدعاء العظيم سبعه عشر مره يوميا علي الأقل.

التقدير: (ب+)
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 10 صفر 1438هـ/10-11-2016م, 01:17 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبه شريف مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: بيّن معنى البسملة باختصار.
معنها انى ابتدا قراتى متبركا باسم الله الرحمن الرحيم الذى هو معبودى المستحق للالوهيه والربوبيه وبيان ان الربوبيه والالةهيه قاىمه على الرحمه واللطف والعطف من السيد المطاع للعبيد الفقراء وان الرب هو الذى يصرف له العباده ولا احد اخر يستحف ذلك الا هو وكل هذا تقريه حين تستشعرى هذه المعانى وانتى تقرايها
[بارك الله فيكِ، انتبهي للأخطاء الإملائية، الأمر الآخر تفسير الشيء يكون بتوضيح جميع ألفاظه، وتفسير البسملة هنا يعني توضيح كل لفظة فيها، فنوضح لماذا أتت اسم نكرة مضافة، ومعنى اسم الجلالة، وكذلك معنى اسمي الرحمن والرحيم، ثم نذكر معناها إجمالا]
س2: ما فائدة تقديم المعمول في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}
هو يقيد التخصيص[الحصر] وهو تقديم العباده على الاستعانه لتدلل لنا ان حق الرب مقدم على حق العبيد وهو ايضا يقيد التخصيص[تقديم العبادة على الاستعانة مسألة أخرى] والحصر اذ العباده لا تصرف الا لله وحده والتى منها الاستعانه كاننا نقول لا نعبد غيرك ولا نستعين بسواك لان تقديم الوسيله قبل الطلب يستوجب استجابة المطلوب وهى الاستعانه
س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.
1/ابتدا الفاتحه بالبسمله ليعلمنا ان بها يحصل البركه
2/ان من اداب الدعاء والعباده الاستفتاح بالبسمله والمحامد
3/افرد العباده لله وحده
4/ان حق الله يسبق الحقوق
5/الاخلاص لله فى كل الاعمال
6/طلب الهدايه
7/الاستعاذه من الضلال
8/العبره بغيرنا حتى لا نكون نحن ذلك

التقدير: (ب)
تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 15 صفر 1438هـ/15-11-2016م, 09:45 PM
تسنيم علام تسنيم علام غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 121
افتراضي

انتفعت بالتوجيهات بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 25 جمادى الآخرة 1438هـ/23-03-2017م, 04:33 PM
هبة الله عبد العال هبة الله عبد العال غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Sep 2015
المشاركات: 111
افتراضي اجابة مجموعة ثانية

اجابة مجلس تفسير سورة الفاتحة
المجموعة الثانية:
س1: بيّن دلالة سورة الفاتحة على أنواع التوحيد.
توحيد الربوبية بقوله تعالى ( رب العالمين ) فالله تعالى الخالق الرازق المدبر
توحيد الألوهية (إياك نعبد وإياك نستعين )
فالعبادة لله تعالى وحده ليس معه ند ولا شريك
توحيد الأسماء والصفات
( الرحمن الرحيم ) فهو تعالى المتصف برحمة العامة للناس وخاصة للمؤمنين
س2: ما الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}
الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة هى أن العبادة وسيلة للإستعانه ولبيان أن عبادة الله لا تكون إلا بإعانته تعالى ولان العبادة أعم من الاستعانة

س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.
الفوائد السلوكية المستفادة من تفسير سورة الفاتحة هى :
طلب الهداية من الله تعالى للصراط المستقيم
المسارعة للقيام بالعبادات لنيل رضى الله تعالى
الثناء على الله تعالى على انعامه
رحمة الله واسعة تعالى تشمل الكافر والمؤمن
الايمان بالبعث والجزاء
العبادة تكون لله تعالى وحده ليس معه شريك

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 5 رجب 1438هـ/1-04-2017م, 12:34 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الله عبد العال مشاهدة المشاركة
اجابة مجلس تفسير سورة الفاتحة
المجموعة الثانية:
س1: بيّن دلالة سورة الفاتحة على أنواع التوحيد.
توحيد الربوبية بقوله تعالى ( رب العالمين ) فالله تعالى الخالق الرازق المدبر
توحيد الألوهية (إياك نعبد وإياك نستعين )
فالعبادة لله تعالى وحده ليس معه ند ولا شريك
توحيد الأسماء والصفات
( الرحمن الرحيم ) فهو تعالى المتصف برحمة العامة للناس وخاصة للمؤمنين
س2: ما الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}
الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة هى أن العبادة وسيلة للإستعانه[العبادة هي الغاية، وقدمت من باب تقديم الغاية على الوسيلة] ولبيان أن عبادة الله لا تكون إلا بإعانته تعالى ولان العبادة أعم من الاستعانة

س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.
الفوائد السلوكية المستفادة من تفسير سورة الفاتحة هى :
طلب الهداية من الله تعالى للصراط المستقيم
المسارعة للقيام بالعبادات لنيل رضى الله تعالى
الثناء على الله تعالى على انعامه
رحمة الله واسعة تعالى تشمل الكافر والمؤمن
الايمان بالبعث والجزاء
العبادة تكون لله تعالى وحده ليس معه شريك
الدرجة: ب
س3: راجعي التعليقات العامة بخصوص الفوائد السلوكية. وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الرابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:49 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir