المجلس العاشر: مجلس مذاكرة القسم الثاني من المقدمة الجزرية

[البشير مصدق]

المجموعة الأولى:
س1: لماذا نبه الناظم على نطق هذه الكلمات: (على الله - الحمد - يسطو - مخمصة)؟
ج1: نبه الناظم على ترقيق لام "على" لمجاورتها اللام المفخمة في لفظ "الله".
كما نبه على ترقيق همز "الحمد" عند الإبتداء بذلك لما فيها من كمال الشدة ولمجاورتها اللام المتوسطة.
كذلك نبه الناظم على ترقيق السين من كلمة "يسطوا" لمجاورتها الطاء الشديدة.
ونبه أيضا على ترقيق الميم الأولى والثانية من كلمة "مخمصة" لمجاورة الأولى الخاء المهموسة ومجاورة الثانية الصاد المستعلية.

س2: اذكر حكم الراء في الكلمة التي تحتها خط:
- قال تعالى: {اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم}.
ج2: اختلف اختلافا كثيرا في حكم الراء في كلمة مصر والراجح التفخيم وإن جاز التفخيم والترقيق أيضا.

س3: اذكر نوع اللام في الكلمات التالية مع بيان حكمها:
- قال تعالى: {إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا}.
- قال تعالى: {قل ربي}.
ج3: اللام الأولى في لفظ الجلالة "الله" لام حرف شمسية أُدغمت في اللام الثانية وهي لام اسم الذات مفخمة لأنها وقعت بعد فتحة.
لام كلمة المنافقين هي لام حرف قمرية ومثلها لام كلمة الكافرين وحكمهما الإظهار.

س4: عرف المتقاربين مع ذكر مثال.
ج4: المتقاربين أن يتقاربا مخرجا أو صفة كالدال والسين وكالضاد والشين وكاللام والراء عند سيبويه ومثاله "وقد فرضتم".

س5: اشرح قول الناظم: (في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ أيقظ وأنظر عظم ظهر اللفظ).
ج5: أي ميز الضاد باستطالة من الظاء في كلمات هذا البيت والتي جاءت في القرآن في قوله تعالى:" يوم ظعنكم" وفي قوله تعالى :"ظل ظليلا" وفي قوله تعالى:" وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة" وفي قوله تعالى:" ولهم عذاب عظيم" وفي قوله تعالى:" ولا يئوده حفظهما" وفي قوله تعالى:"وتحسبهم أيقاظا" وفي قوله تعالى:" ولا هم ينظرون" وفي قوله تعالى:"وانظر إلى العظام" وفي قوله تعالى:"كتاب الله وراء ظهورهم" وفي قوله تعالى:"ما يلفظ من قول".