مجلس المذاكرة السادس: مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من شرح ثلاثة الأصول وأدلتها

المجموعة الأولى

س1: تتضمن شهادة أن محمد رسول الله ثلاثة أمور . عددها.
س2: ما الفرق بين النبي والرسول؟
س3: كم أقسام الهجرة؟
س4: قوله: (وَفي الحَدِيثِ: ((رأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ في سَبِيلِ اللهِ)).).اشرح بإجمال.
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:
هدى راشد التمامي
خولة بنت علي
عيسى حسان
رقية شبانه [السؤال الثاني: القول الأول وهو الأشهر في هذه المسألة: أن الرسول هو من أوحي إليه بشرع وأمر بتبليغه، والنبي من أوحي إليه ولم يؤمر بالتبليغ أي أنه لم يُرسل، ويُنظر للتوضيح.]
قيس السيد [السؤال الثاني: مختصر جدا، فيُنظر للتوضيح.]
عبير محمد [ جميع الإجابات مختصرة جدا، وللسؤال الثاني يُنظر للتوضيح.]
مروة محمدناصر [السؤال الرابع: في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: (رأس الأمر الإسلام) معنيان، وجاء تفسيرك له على المعنى الأول، وقد قال فيه الشيخ أن هذا المعنى قد قال به بعض الشراح لكنه لا يصح، ورجّح المعنى الثاني: وهو أن رأس الأمر هو أصله ومعظمه؛ فإذا ذهب ذهب الأمر كله، أي أن أصل أمر الإنسان وما خلق لأجله هو الإسلام؛ فإذا ذهب إسلام المرء ذهب أمره كله، وأصبح على غير شيء.]
توضيح:
- السؤال الثاني: ليكون الجواب وافيًا بأطراف المسألة يُجمع بين جواب كلا من: هدى راشد وعيسى حسان، وجواب خولة بنت علي.

---

المجموعة الثانية

س1: ما الذي ينقض التصديق بخبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟ مع الشرح.
س2: متى فرضت الصلاة؟
س3: اذكر ثلاثة من مقاصد الهجرة.
س4: اذكر دليلين من الكتاب ودليلين من السنة على عموم رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم- للثقلين.
س5: بيّن أصناف الناس في الحساب.*
أجاب عن هذه الأسئلة بإجابات جيدة:
تهاني عايض [السؤال الرابع: ينقصه ذكر الأدلة من السنة.]
أم عاصم الفيفي [السؤال الأول: في التفريق بين تكذيب خبر الرسول بعد الإقرار بصحته إليه ، وبين تكذيب الخبر المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، الأجود اختصاره أكثر.]
سناء محمد الطيب [السؤال الأول: التكذيب المطلق هو أن يكذّبه في أصل رسالته، أو يكذّبه فيما يخبر به عن الله جل وعلا وعن أمور الغيب، والدرجة الثانية من التكذيب: هو تكذيب بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، كالاقرار بأنه رسول ولكن للعرب خاصة.]
منصور بن سراج الحارثي
إيمان محمد أحمد[ الآية{وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قُضي ولوا إلى قومهم منذرين }]
ياسمين محمد حسن [بارك الله فيك يمكنكِ التسجيل حاليًا لدراسة متن (ثلاثة الأصول) ضمن الدورات العلمية المتاحة، وهنا: صفحة التسجيل.]
توضيح:
- السؤال الخامس: الناس في الحساب يوم القيامة كالتالي: [1- حساب المسلمين: وينقسم إلى ثلاثة أقسام:- من يدخل الجنة بغير حساب- من يحاسب حسابا يسيرا- من يناقش الحساب.
2- حساب الكفار:- ويكون حسابا عسيرا.].

---

المجموعة الثالثة

س1: بين درجات المخالفين في طاعة النبي - صلى الله عليه وسلم-.
س2: اذكر تفسير صدر سورة المدثر كما ذكره شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في رسالته.
س3: ما حكم من كذّب بالبعث مع الدليل.
س4: اذكر أول الرسل وآخرهم، مع ذكر الدليل.*
أجاب عن هذه الأسئلة بإجابات جيدة:
- إجابات سديدة تامّة؛ إجابة:
سعد بن فريح المشفي
أمل سمير [الآية {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}]
- إجابات سديدة مع التنبيه؛ إجابة:
سارة محمد عبدالسلام
عائشة مجدي [الآية: {زعم الذين كفروا ألن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبئن بما عملتم وذلك على الله يسير }، الآية: { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}]
ليلى سلمان
حسن محمد ابو جابر#37 [السؤال الأول: تراجع الإجابات الجيدة فيه، الآية: { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}]
إسراء خليفة [السؤال الرابع: ينقص دليل ختم الرسل بمحمد صلى الله عليه وسلم.]
توضيح:
- السؤال الثاني: المطلوب تفسير صدر سورة المدثر كما ذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب في رسالته.

---

المجموعة الرابعة

س1: اذكر درجات الاتباع للنبي - صلى الله عليه وسلم .
س2: ما حكم أهل الفترة؟
س3: بيّن رؤوس الطواغيت.
س4: تكلم عن فضل الهجرة في سبيل الله تعالى.*
أجاب عن هذه الأسئلة بإجابات جيدة:

- إجابات سديدة تامّة؛ إجابة:
أروى عبد القادر عبدالسلام
ياسر محمد رجب
- إجابات سديدة مع التنبيه؛ إجابة:
البشير مصدق [السؤال الثاني: تُراجع الإجابات الجيدة للتفصيل في حكم أهل الفترة.]

---

المجموعة الخامسة

س1: عرف الطاغوت.
س2: بين أصناف الناس في محبة النبي - صلى الله عليه وسلم - .
س3: ذكر ابن قدامة أقسام الناس في الهجرة . عددها باختصار.
س4: ما هي ثمرات الإيمان بالبعث والحساب والجزاء على المؤمن؟*
س5: اشرح قول المصنف : (نُبِّئَ بِإقْرَا، وَأُرْسِلَ بِالمُدَّثِّرِ).*
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:
راشد جمعة [السؤال الرابع جوابه: أن للإيمان بالحساب والجزاء آثار على المؤمن في عباداته وسلوكه، فالمؤمن إذا علم أن ما يعمله من خير أو شر سيحاسب عليه ويُجزى به، فهذا يدعوه لأن يجتهد في اكتساب الأعمال الصالحة رجاء ثوابها، واجتناب السيئات مخافة عقوبتها، فيحسن عبادة ربه تعالى، وكذلك يحمله هذا على إحسان معاملته للناس ابتغاء ثواب الله عز وجل، واجتناب الظلم والعدوان مخافة أن يُجازى على ظلمه يوم القيامة.]

---

المجموعة السادسة

س1: بين اسم النبي - صلى الله عليه وسلم - ونسبه.
س2: بين أصناف من خالف القول في عموم رسالة الإسلام.
س3: ما المقصد من إرسال الرسل؟
س4: متى تنقطع الهجرة؟ وما المراد بقوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: (( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية )) ؟*
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:

- إجابات سديدة تامّة؛ إجابة:
مروة سمير
صفاء الكنيدري
نهال بنت القاضي
- إجابات سديدة مع التنبيه؛ إجابة:
أثير سليمان العبدالله [الإجابات مختصرة جدا، والسؤال الثالث: تُراجع الإجابات الجيدة فيه.]

---

المجموعة السابعة

س1: عرف الهجرة لغة وشرعا.
س2: قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه...)) ، ما المقصود بنفي الإيمان؟
س3: عدد الأدلة التي يردّ بها على من أنكر البعث.*
س4: قوله تعالى: {لا إِكْرَاهَ في الدِّينِ} يشمل معاني لا تعارض بينها، اذكرها.*
نشكر الجميع على حسن أدائهم، ونختار من الإجابات الجيدة؛ إجابة:
- إجابات سديدة تامّة؛ إجابة:
رضا الشبراوى [الآية: {فسبحان الذى بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون}]
جٓنّات محمّد الطيِّب [في قوله تعالى: {الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون} قال السعدي: فإذا أخرج [النار] اليابسة من الشجر الأخضر، الذي هو في غاية الرطوبة، مع تضادهما وشدة تخالفهما، فإخراجه الموتى من قبورهم مثل ذلك.]
صفية محمد
- إجابات سديدة مع التنبيه؛ إجابة:
مصطفى عباس [في السؤال الثاني: نفي كمال الإيمان: هذا يكون للمخالفين في درجة الاستحباب والكمال، وفي السؤال الرابع: ينقص المعنى الثالث: أي لا يجوز للمؤمنين أن يكره بعضهم بعضًا على أي أمر من الأمور.]
ماجد اليوسف [السؤال الثاني: معنى نفي الإيمان في الحديث على ثلاث درجات فتراجع الإجابات الجيدة فيه.]

تعليمات:
- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها أثناء إجابتكم لأسئلة المجلس.
- يختار الطالب أسئلة إحدى المجموعات التالية ليجيب عنها في هذا المجلس، ويوصى بأن لا يطلع على أجوبة زملائه حتى يضع جوابه.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة ولصقها.
- سيُغلق هذا المجلس صباح السبت عند الساعة السادسة صباحاً بتوقيت مكة - بإذن الله-.
- ستنشر أفضل الإجابات في المشاركة الأولى من هذا الموضوع يوم السبت - بإذن الله تعالى -.

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
تم بفضل الله إتمام دراسة متن ثلاثة الأصول وأدلتها بشرح الشيخ عبد العزيز الداخل -حفظه الله-
[وفقكم الله وسددكم]