دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #26  
قديم 7 محرم 1439هـ/27-09-2017م, 12:16 AM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير هشام مشاهدة المشاركة
المجموعة الخامسة :
س1: ما هي علامات العلم النافع؟
1-العمل به 2- التواضع 3-اساءة الظن بالنفس والظن الحسن بالأخرين 4- عدم التكبر 5- البعد عن الشهرة والدنيا 6-رفض دعوى العلم
س2: ما هي الشروط التي ينبغي توافرها فيمن يشتغل في التصنيف؟
1-استكمال أدوات المعرفة 2-إكتمال الأهلية 3-استذكار المسألة 4-تعدد المعارف 5-النضج على يد الشيوخ 6-حفظ المختصرات وجرد المطولات 7-البحث في المسألة ومراجعتها وضبطها
س3: ما الفرق بين المداراة والمداهنة؟
المداهنة خلق منحط وهي نفاق بيّن وذلك للوصول لمناصب أو حصول شرف ومال أما المداراة فهي حسن سياسة للحفاظ على النفس مع عدم تمييع في الدين أو تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحله
س4: ما الذي ينبغي للطالب فعله عند حيازته لكتاب؟ ولماذ؟
عند أختياره لكتاب يجب أن يكون الكاتب له غير مبتدع وعند حيازته للكتاب يجب أن يجرده جردا سريعا أو يقرأ مقدمته أو فهرسه أو بعض مواضع فيه قبل أن يضعه في مكتبته حتى لا ينساه بالزمن ويجب أن يفهم مصطلح الكاتب في الكتاب وذلك من مقدمة الكتاب فيجب عليه أن يقرأ المقدمة.
الدرجة: ب+
[س3: راجعي إجابة الأخت أفراح مبارك. وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.]

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 14 ربيع الأول 1439هـ/2-12-2017م, 05:27 AM
خديجة زغلول خديجة زغلول غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 74
افتراضي

إجابة المجموعة الثانية :
س1: كيف يتحلى طالب العلم بعزّة العلماء؟ وما التوجيه في أمر دعوة أهل الدنيا؟
يتحلى طالب العلم بعزة العلماء بصيانة العلم وتعظيمه و حماية جناب عزة وشرفه وبقدر ما تبذله في هذا يكون الكسب منه ومن العمل به .

لا يسع العالم إلى دعوة أهل الدنيا المنخرطون فيها و لا يقفوا على أعتابهم فلا يكون العلم لغير أهله و هذا ليس لكبر أو تعالى على الناس لكن إن من حمل كتاب الله و سنة نبيه لا حاجة له بالناس فالعز كله في علمه
ولكن لابأس إذا ما كانوا ممن يُرجى صلاحهم و يقبلون النصيحه فهذا من قبيل الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر فلربما عاد المسئ والمذنب والعاصى ,
ولكن اذا ما كانوا ممن طبع الله على قلوبهم ولم يهتموا بكلام الله فلا تعلمهم واحذرهم لأنهم بهذا يتعدون على الشرع و يستهزوا بكلام الله عز وجل و رسوله .
___________________________________________
س2: التعامل مع الكتاب يكون بأمور لتتحقق لك الاستفادة منه، اذكرها.
البدأ بقراءة مقدمه الكتاب و معرفة مصطلاحات هذا الكتاب
قراءة الفهرس و الموضوعات التى يتحدث عنها .
_______________________________________
س3: ما المقصود باللحن؟
هو الميل سواء كان في قواعد التصريف أو في قواعد الإعراب.
وقواعد الإعراب يمكن الإحاطة بها فيعرف الإنسان القواعد ويطبق لفظه أو كتابته عليها.
__________________________________________
س4: ما موقفك من وهم من سبقك؟
التصحيح فيجب على الإنسان إذا وجد وهم من غير و إن كل من العلماء و كبارهم : أن يبين له هذا الوهم و الخطأ مع مراعاة الأدب مع العلماء أمام الحاضرين فلا يفرح به , فلا يبين هذا الخطأ أمام العامة و خصوصا اذا كان من المشهورين الموثوق بهم لكن إذا كان رجل يتبع الأقوال دون علم و ليس له قدر بين الناس فيصرح بيه أمام الناس حتى لا يغتر الناس به .

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 14 ربيع الأول 1439هـ/2-12-2017م, 10:43 PM
كمال بناوي كمال بناوي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
الدولة: ايطاليا
المشاركات: 2,169
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة زغلول مشاهدة المشاركة
إجابة المجموعة الثانية :
س1: كيف يتحلى طالب العلم بعزّة العلماء؟ وما التوجيه في أمر دعوة أهل الدنيا؟
يتحلى طالب العلم بعزة العلماء بصيانة العلم وتعظيمه و حماية جناب عزة وشرفه وبقدر ما تبذله في هذا يكون الكسب منه ومن العمل به .

لا يسع العالم إلى دعوة أهل الدنيا المنخرطون فيها و لا يقفوا على أعتابهم فلا يكون العلم لغير أهله و هذا ليس لكبر أو تعالى على الناس لكن إن من حمل كتاب الله و سنة نبيه لا حاجة له بالناس فالعز كله في علمه
ولكن لابأس إذا ما كانوا ممن يُرجى صلاحهم و يقبلون النصيحه فهذا من قبيل الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر فلربما عاد المسئ والمذنب والعاصى ,
ولكن اذا ما كانوا ممن طبع الله على قلوبهم ولم يهتموا بكلام الله فلا تعلمهم واحذرهم لأنهم بهذا يتعدون على الشرع و يستهزوا بكلام الله عز وجل و رسوله .
___________________________________________
س2: التعامل مع الكتاب يكون بأمور لتتحقق لك الاستفادة منه، اذكرها.
البدأ بقراءة مقدمه الكتاب و معرفة مصطلاحات هذا الكتاب
قراءة الفهرس و الموضوعات التى يتحدث عنها[ومعرفة موضوعه، ومعرفة أسلوب المؤلف وعباراته.] .
_______________________________________
س3: ما المقصود باللحن؟
هو الميل سواء كان في قواعد التصريف أو في قواعد الإعراب.
وقواعد الإعراب يمكن الإحاطة بها فيعرف الإنسان القواعد ويطبق لفظه أو كتابته عليها.
__________________________________________
س4: ما موقفك من وهم من سبقك؟
التصحيح فيجب على الإنسان إذا وجد وهم من غير و إن كل من العلماء و كبارهم : أن يبين له هذا الوهم و الخطأ مع مراعاة الأدب مع العلماء أمام الحاضرين فلا يفرح به , فلا يبين هذا الخطأ أمام العامة و خصوصا اذا كان من المشهورين الموثوق بهم لكن إذا كان رجل يتبع الأقوال دون علم و ليس له قدر بين الناس فيصرح بيه أمام الناس حتى لا يغتر الناس به .
الدرجة: ب
[إجاباتكِ على العموم مختصرة، وانتبهي للأخطاء الإملائية.]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الثامن

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:29 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir