مجلس المذاكرة الثالث: مذاكرة دروس القسم الثاني من معالم الدين

[فاطمة عبدالله]

مجلس مذاكرة القسم الثالث من معالم الدين :( من الدرس الخامس الى الدرس الثامن )
المجموعة الأولى

ج-1- الإيمان عند أهل السنة والجماعة:
هو تصديق بالقلب قول باللسان وعمل بالجوارح
استكمالُ الإيمانِ وَصَفَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقولِه: ((مَن أحَبَّ للهِ، وأبْغَضَ للهِ، وأعْطَى للهِ، ومَنَعَ للهِ، فقَدِ اسْتَكْمَلَ الإيمانَ)). رواه أبو دَاوُدَ وغيرُه من حديثِ أبي أُمامة البَاهِلِيِّ رضِي الله عنه.
والإيمان يزيد وينقص وكلما كان العبد اكثر ايماناًوتصديقاً وأحسن عملاً كان إيمانه زآئداً- وكلماكان أعماله واقواله في معصية الله كلما نقص إيمانه فإذا تاب تاب الله عليه .
ج-العبادة هي : اسم جامع لكل ما يحبه ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة .

- وهو التذلل والخضوع والإنقياد مع المحبة والتعظيم لله ومحلها القلب واللسان والجوارح .-
الشيطان طاغوت حذرنا الله تعالى من كيده وشره وضلالته وإتباع خطواته وانه. عدوّ مبين .
- وتولي الشيطان يكون بإتباع خطواته، وتصديق وعوده وإستشرف أمانيهم وفعل ما يزينه من المعاصي والإعراض عن هدي الله.
- وقد يتسلط الشيطان في احوال منها : الغضب الشديد ، والفرح الشديد، والإنكباب في الشهوات
والشذوذ عن الجماعة والوحدة ، وخلو المرأة بالرجل، والظن السيئ، وغشيان مواضع الريب .
وأما العصمة من كيده وشره يكون بأمور منها: التسمية في جميع الأمور: منه تسمية الله في الأكل والشرب، وعند دخول المنزل وعند خروجه وإذا اصبح او أمسى وإذا ركب دآبته وإذا جامع - وعند دخول الخلاءوإذا أراد النوم
الإجابة الثالثة:ادلة:
1- المؤمن يحب الله تعالى اعظم محبة ولايشرك معه في هذه المحبة احدا لقوله تعلى: ( والذين آمنوا أشد حباً لله ) البقرة
2- الشرك أعظم الظلم : لقوله تعالى :( ان الشرك لظلمٌ عظيم ) .


الإجابة الرابعة:
-بعض المؤمنين أكثر إيمانا من بعض:( صح )
- من الطواغيت من عُبِد من دون الله وهو لا يرضى بذلك ولكن عبده بعض المشركين ظلما وزورًا . ( خطأ )
مَن رضِي أن يُعْبَدَ من دونِ اللهِ تعالى أو دَعَا إلى عبادةِ نَفْسِه، فإنه من الطواغيتِ، كما قال فِرْعونُ لقومِه: ﴿مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي﴾ .

الإجابة الخامسة :
- معنى اتخاذ القبور مساجد:
إتخاذ القبور مساجد هو ان يصلى عليها او يصلى إليها او يبنى عليها مسجداً، فمن فعل واحدا من هذه الثلاث فقد وقع في المحذور قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد .) رواه مالك .
ج- الشرك الخفي لا يكاد يسلم منه احداً الا من عصمه الله :

-الشِّرْكُ الخَفِيُّ منه أكبر وأصغر ؛ فالشرك الخفي الأكبر هو أعمال الشرك الأكبر الخفيّة ؛ كتعلّق القلب بغير الله تعلقاً أكبر بالالتجاء إلى غير الله والتوكل عليه واعتقاد النفع والضر فيه.

والشرك الخفي الأصغرُ مثاله ما يكون في القلب من نوع تعلّق بالدنيا حتى يؤثرها على بعض الأعمال الواجبة أو يرتكب لأجلها بعض المحرمات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم )) فسمَّى التعلق بالمال عبادة له.
ومن الشرك الخفي ما يكون فيه تَقْديمُ طَاعةِ غيرِ اللهِ على طاعةِ اللهِ من غيرِ قَصْدِ عِبادةِ غيرِ اللهِ أو تَعَلُّقِ القَلْبِ بغَيْرِه؛ وهذا أدقّ أنواع الشرك الخفي، ولا يكاد يسلم منه أحد.