مجلس مذاكرة محاضرة مسائل الاعتقاد في التفسير

[منى حامد]

الإجابة

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
الإجابة:

العقيدة لغة: هي من العقد والإحكام والإبرام.

العقيدة اصطلاحا: هو الإيمان الجازم الذي لا يعتريه أي شك، والعقيدة تكون حق وقد تكون باطلة، والمعتقدات الحق لا يتطرق لها أي شك.

والله تعالى أعلى وأعلم

س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟

الإجابة:

منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة هو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأئمة القرون الثلاثة.

ومسائل مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة على ضوء ماجاء في حديث جبريل عليه الصلاة والسلام ، الإيمان بالأصول الستة : الإيمان بالله ، وملائكته ، وكتبه ،ورسله ،واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره.

والله تعالى أعلى وأعلم

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
الإجابة:

أهمية معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير لمعرفة المفسرين الذين ساروا على عقيدة أهل السنة والجماعة، والتمييز بينهم وبين من أدعى أنه على عقيدة أهل السنة والجماعة وهو ليس منهم مثل الأشاعرة، قال الشيخ حفظه الله:"من أشهر الفرق التي تدعي لنفسها أنهم أهل السنة ، يصرّحون بأنهم ليسوا على مذهب السلف في المعتقد ، فيجعلون مذهب السلف التفويض ، ويجعلون مذهب الخلف هو التأويل أو البيان ، ثم يغرقون في الثناء على مذهب الخلف ويجعلون مذهب السلف أنه فقط فيه السلامة من الوقوع في الخطأ ، فهم يصرّحون أنهم ليسوا على مذهب السلف؛ بمعنى أنهم ليسوا على ما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" أهـ .

والله تعالى أعلى وأعلم

س4: ما هو علم الكلام؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
الإجابة:

علم الكلام عند السلف له معنى وعند المتأخرين له معنى آخر، وهو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح، فهذا التعريف هو محل للذم .

وموقف أهل السنة أنه علم مذموم لأنه لا يهتدي بالوحي والسنة ويحكمون العقل وكيف يحكم العقل في الغيبيات والله أول ما وصف المتقين في كتابه العزيز أنهم يؤمنون بالغيب.

قال أبي يوسف صاحب أبي حنيفة رحمه الله عن علم الكلام: العلم بالكلام هو الجهل، وقال الشافعي: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل أو قال العشائر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة.

والله تعالى أعلى وأعلم

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
الإجابة:

خمسة تفاسير على نهج أهل السنة والجماعة:

1. ابن جرير

2. البغوي

3. ابن كثير

4. ابن المنذر

5. عبدالرزاق

والله تعالى أعلى وأعلم

س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟

. الإجابة:

- مخالفات في الاعتقاد في مسألة الإيمان بالله، مثل من قاموا بالرد على الملحدين، فبعض المفسرين قاموا بالرد الإلحاد بدلالة العقل ودلالة الفطرة ودلالة الآيات القرآنية على هذا الباطل، ولكن المشكلة أن بعضهم تأثر بالتيارات الموجودة في وقته مثل محمد عبده، ومحمد رشيد رضا قبلهم، فصارت عندهم أيضا نوع من الانحرافات العقدية الأخرى.

- مخالفات في الاعتقاد في توحيد الألوهية، مثل تفسير {إياك نعبد وإياك نستعين} فنجد أنهم في الحقيقة جلّ تلك الكتب لا تخالف في هذا الأصل، وهو وجوب إفراد الله بالعبادة، نجد أن بعضهم ؛ خاصة المتأخرين منهم عندهم انحرافات عقدية، من أنهم لا يعتبرون الدعاء والاستغاثة والاستعانة والذبح لغير الله عبادة ويصرفونها للأولياء.

- مخالفات في الاعتقاد في توحيد الأسماء والصفات، مثال آيات الصفات كل يفسرها على مقتضى اعتقاده، فالمعتزلي سينفي جميع الصفات ويحملها على معان أخر، والأشعري سيتأول كل الصفات ماعدا صفات المعاني السبع التي يعتقدونها.

- مخالفات في الاعتقاد في اليوم الآخر مثل من ينكرون عذاب القبر.

- مخالفات في الاعتقاد في القدر كالقدرية والجبرية.

والله تعالى أعلى وأعلم

جزاكم الله خير ونفع بكم

[شيرين العديلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مسائل الاعتقاد في التفسير

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
العقيدة لغة: من الفعل عقد، وهي بمعنى أحكم وأبرم، والمصدر عقيدة يعني الإحكام والإبرام.
العقيدة اصطلاحا: هو الإيمان الجازم الذي لا يشوبه الشك،
وقد تكون العقيدة حق، وقد تكون باطلة حسب المعتقد.

***************************

س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
الانقياد والتسليم التام لكل ما جاء به القرآن الكريم ، وما ورد وصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأئمة التابعين علما وعملاً
فهم يقدمون النقل على العقل عند توهم التعارض، كما أنهم يقرون بأصول الإيمان، كما جاء في حديث جبريل عليه الصلاة والسلام , الإيمان بالأصول الستة: الإيمان بالله ، وملائكته ، وكتبه ،ورسله ، واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره. ومنهجهم في مقتضيات الإيمان بالله تعالى توحيد الألوهية والربوبية، و توحيد الأسماء والصفات، وأن الأصل في أسماء الله وصفاته: إثبات ما أثبته الله تعالى لنفسه أو أثبته له رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل ولا تكييف، ونفي ما نفاه الله تعالى عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل، فقد قال تعالى: (ليس كمِثْلِه شيء وهو السميع البصير)

***************************

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
1.التعريف بمناهج المفسرين، فيميز الطالب بين الكتب التي يدرس منها، ويحذر من الكتب المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة.
2.التمييز بين آراء المفسرين الموافقة لعقيدة أهل السنة والجماعة، واعتمادها في الترجيح.
3. الاستفادة من كتب المخالفين في جوانب أخرى كاللغة والبلاغة.

***************************

س4: ما هو علم الكلام؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
علم الكلام: هو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح
قال ابن خلدون : (وابن خلدون يقول : هو علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية ، والرد على المبتدعة المنحرفين عن الاعتقادات عن مذهب السلف وأهل السنة ).
.
موقف أهل السنّة منه: سلف هذه الأمة فقد ذموا علم الكلام ونهوا عن الاشتغال به.
قال أبو يوسف -صاحب أبي حنيفة - : العلم بالكلام هو الجهل.وقال الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل أو قال العشائر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة

***************************

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
1. تفسير ابن جرير.
2. تفسير البغوي.
3. تفسير ابن كثير.
4. تفسير الشنقيطي.
5. تفسير السعدي.

***************************
س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
المخالفة في الاسماء والصفات فالمعتزلة ينفون الصفات والأشاعرة يؤولون الصفات و ينفون الأسماء والصفات
المخالفة في القدر فالمعتزلة ينفون القدر والأشاعرة جبرية
المخالفة في تطبيق وفهم توحيد الألوهية كما عند صاحب الكشاف والبيضاوي

والله الموفق؛؛؛

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيرين العديلي

بسم الله الرحمن الرحيم
مجلس مسائل الاعتقاد في التفسير

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
العقيدة لغة: من الفعل عقد، وهي بمعنى أحكم وأبرم، والمصدر عقيدة يعني الإحكام والإبرام.
العقيدة اصطلاحا: هو الإيمان الجازم الذي لا يشوبه الشك،
وقد تكون العقيدة حق، وقد تكون باطلة حسب المعتقد.

***************************

س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
الانقياد والتسليم التام لكل ما جاء به القرآن الكريم ، وما ورد وصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأئمة التابعين علما وعملاً
فهم يقدمون النقل على العقل عند توهم التعارض، كما أنهم يقرون بأصول الإيمان، كما جاء في حديث جبريل عليه الصلاة والسلام , الإيمان بالأصول الستة: الإيمان بالله ، وملائكته ، وكتبه ،ورسله ، واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره. ومنهجهم في مقتضيات الإيمان بالله تعالى توحيد الألوهية والربوبية، و توحيد الأسماء والصفات، وأن الأصل في أسماء الله وصفاته: إثبات ما أثبته الله تعالى لنفسه أو أثبته له رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل ولا تكييف، ونفي ما نفاه الله تعالى عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل، فقد قال تعالى: (ليس كمِثْلِه شيء وهو السميع البصير)

***************************

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
1.التعريف بمناهج المفسرين، فيميز الطالب بين الكتب التي يدرس منها، ويحذر من الكتب المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة.
2.التمييز بين آراء المفسرين الموافقة لعقيدة أهل السنة والجماعة، واعتمادها في الترجيح.
3. الاستفادة من كتب المخالفين في جوانب أخرى كاللغة والبلاغة.
أحسنتِ.
***************************

س4: ما هو علم الكلام؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
علم الكلام: هو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح
قال ابن خلدون : (وابن خلدون يقول : هو علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية ، والرد على المبتدعة المنحرفين عن الاعتقادات عن مذهب السلف وأهل السنة ).
.
موقف أهل السنّة منه: سلف هذه الأمة فقد ذموا علم الكلام ونهوا عن الاشتغال به.
قال أبو يوسف -صاحب أبي حنيفة - : العلم بالكلام هو الجهل.وقال الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل أو قال العشائر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة

***************************

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
1. تفسير ابن جرير.
2. تفسير البغوي.
3. تفسير ابن كثير.
4. تفسير الشنقيطي.
5. تفسير السعدي.

***************************
س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
المخالفة في الاسماء والصفات فالمعتزلة ينفون الصفات والأشاعرة يؤولون الصفات و ينفون الأسماء والصفات
المخالفة في القدر فالمعتزلة ينفون القدر والأشاعرة جبرية
المخالفة في تطبيق وفهم توحيد الألوهية كما عند صاحب الكشاف والبيضاوي

والله الموفق؛؛؛

أحسنتِ سددكِ الله.
الدرجة:أ+

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى حامد

الإجابة

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
الإجابة:

العقيدة لغة: هي من العقد والإحكام والإبرام.

العقيدة اصطلاحا: هو الإيمان الجازم الذي لا يعتريه أي شك، والعقيدة تكون حق وقد تكون باطلة، والمعتقدات الحق لا يتطرق لها أي شك.

والله تعالى أعلى وأعلم

س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟

الإجابة:

منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة هو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأئمة القرون الثلاثة.

ومسائل مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة على ضوء ماجاء في حديث جبريل عليه الصلاة والسلام ، الإيمان بالأصول الستة : الإيمان بالله ، وملائكته ، وكتبه ،ورسله ،واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره.

والله تعالى أعلى وأعلم

س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
الإجابة:

أهمية معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير لمعرفة المفسرين الذين ساروا على عقيدة أهل السنة والجماعة، والتمييز بينهم وبين من أدعى أنه على عقيدة أهل السنة والجماعة وهو ليس منهم مثل الأشاعرة، قال الشيخ حفظه الله:"من أشهر الفرق التي تدعي لنفسها أنهم أهل السنة ، يصرّحون بأنهم ليسوا على مذهب السلف في المعتقد ، فيجعلون مذهب السلف التفويض ، ويجعلون مذهب الخلف هو التأويل أو البيان ، ثم يغرقون في الثناء على مذهب الخلف ويجعلون مذهب السلف أنه فقط فيه السلامة من الوقوع في الخطأ ، فهم يصرّحون أنهم ليسوا على مذهب السلف؛ بمعنى أنهم ليسوا على ما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" أهـ .

والله تعالى أعلى وأعلم

س4: ما هو علم الكلام؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
الإجابة:

علم الكلام عند السلف له معنى وعند المتأخرين له معنى آخر، وهو العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح، فهذا التعريف هو محل للذم .

وموقف أهل السنة أنه علم مذموم لأنه لا يهتدي بالوحي والسنة ويحكمون العقل وكيف يحكم العقل في الغيبيات والله أول ما وصف المتقين في كتابه العزيز أنهم يؤمنون بالغيب.

قال أبي يوسف صاحب أبي حنيفة رحمه الله عن علم الكلام: العلم بالكلام هو الجهل، وقال الشافعي: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل أو قال العشائر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة.

والله تعالى أعلى وأعلم

س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
الإجابة:

خمسة تفاسير على نهج أهل السنة والجماعة:

1. ابن جرير

2. البغوي

3. ابن كثير

4. ابن المنذر

5. عبدالرزاق

والله تعالى أعلى وأعلم

س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟

. الإجابة:

- مخالفات في الاعتقاد في مسألة الإيمان بالله، مثل من قاموا بالرد على الملحدين، فبعض المفسرين قاموا بالرد الإلحاد بدلالة العقل ودلالة الفطرة ودلالة الآيات القرآنية على هذا الباطل، ولكن المشكلة أن بعضهم تأثر بالتيارات الموجودة في وقته مثل محمد عبده، ومحمد رشيد رضا قبلهم، فصارت عندهم أيضا نوع من الانحرافات العقدية الأخرى.

- مخالفات في الاعتقاد في توحيد الألوهية، مثل تفسير {إياك نعبد وإياك نستعين} فنجد أنهم في الحقيقة جلّ تلك الكتب لا تخالف في هذا الأصل، وهو وجوب إفراد الله بالعبادة، نجد أن بعضهم ؛ خاصة المتأخرين منهم عندهم انحرافات عقدية، من أنهم لا يعتبرون الدعاء والاستغاثة والاستعانة والذبح لغير الله عبادة ويصرفونها للأولياء.

- مخالفات في الاعتقاد في توحيد الأسماء والصفات، مثال آيات الصفات كل يفسرها على مقتضى اعتقاده، فالمعتزلي سينفي جميع الصفات ويحملها على معان أخر، والأشعري سيتأول كل الصفات ماعدا صفات المعاني السبع التي يعتقدونها.

- مخالفات في الاعتقاد في اليوم الآخر مثل من ينكرون عذاب القبر.

- مخالفات في الاعتقاد في القدر كالقدرية والجبرية.

والله تعالى أعلى وأعلم

جزاكم الله خير ونفع بكم

أحسنتِ في إجابتك، نفع الله بكِ.
الدرجة:أ+