تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الرابع عشر

[رمضان إمام رمضان محمد علي]

بسم الله الرحمن الرحيم : اسجل حضوري اليوم الاثنين 23شعبان (الاسبوع الرابع عشر) طالب علم المستوي الاول الاعداد العلمي
المطلوب دراسته اليوم : مقدمة عشريات ابن القيم -عشرة اسباب تجلب محبة الله تعالي - عشرة اسباب تعين علي الصبر عن المعصية
الفائدة العلمية : ( لقد من الله علي المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين )
- علم السلوك من أجل العلوم وأنفعها إذ به يعرف المؤمن معني سلوك الصراط المستقيم المفضي الي رضوان الله تعالي وجنات النعيم
اولا : عشرة اسباب تجلب محبة الله تعالي :- 1- قراءة القران بالتدبر - 2- التقرب الي الله بالنوافل - 3- دوام ذكره علي كل حال -4- إيثار محابه علي محابك عند غلبات الهوي -5- مطالعة القلب علي صفاته وأسمائه
6- مشاهدة بره وإحسانه - 7- انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالي - 8- الخلوة وقت النزول الالهي لمناجاته -9- مجالسة المحبيين الصادقين - 10 - مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل
ثانيا : عشرة اسباب تعين علي الصبر عن المعصية : 1- علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءتها -2- الحياء من الله سبحانه وتعالي -3- مراعاة نعمه عليك وإحسانه اليك -4- خوف الله وخشية عقابه
5- محبة الله وهي اقوي الاسباب في الصبر - 6- شرف النفس وزكاؤها وفضلها -7- قوة العلم بسوء عاقبة المعصية -8- قصر الامل وعلمه بسرعة انتقاله -9- مجانبة الفضول في مطعمه ومشربه وملبسه
10- وهو الجامع لهذه الاسباب كلها : ثبات شجرة الايمان في القلب فصبر العبد عن المعاصي هو بحسب قوة ايمانه
والحمدلله رب العالمين

[فاطمة العنزي]

من صبر على بلائة زاده الله عزا وتمكينا ومن سخط ولم يصبر خسر الرفعه وزاده البلاء بلاء. من أعظم فوائد غض البصر فراسة تقذف في قلبه يميز بها بين الحق والباطل.


البعد عن العشق من أهم علاجها غض البصر عن مشاهدة الصور التي تزيدة تعلقا وخبالا.

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
من فوائد عشريات ابن القيم لدرس الثلاثاء
من الأسباب التي تجلب الصبر على البلاء أن يعلم العبد أن المصيبة مقدرة ولا ينفعه جزعه إلا في ذهاب أجره

من الأسباب التي تعين على غض البصر استحضار العبد أنه يغض بصره امتثالا لأمر الله الرقيب عليه وهو المنعم عليه بهذا البصر فمن شكره غض البصر

[محمد عبد الرازق جمعة]

(( وما أنزل الله سبحانه من داءٍ إلا وأنزل له دواءً علمه من علمه وجهله ))

[أماني محمد خضر الصفوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
-من الأسباب المعينة على الصبر على البلاء شهود جزائها ومحوها للسيئات ورفعها للدرجات وأنها مقدرة في اللوح المحفوظ قبل أن نخلق وأن الله ارتضاها لنا ليمتحننا فنصبر ونرضى بها .
-علاج الحب الفاسد يكون بحسم مادته قبل وقوعه وذلك بغض البصر وانشغال القلب بمايصده عن ذلك .
والحمدلله رب العالمين.

[سلوى عبدالله عبدالعزيز]

إن غض البصر هو امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده، وليس للعبد في دنياه وآخرته أنفع من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى، وما سَعِدَ من سَعِدَ في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامره .

[رمضان إمام رمضان محمد علي]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين
اسجل حضوري اليوم الثلاثاء 24 شعبان (الاسبوع الرابع عشر) طالب علم المستوي الاول الاعداد العلمي
المطلوب دراسته اليوم : عشر اسباب تعين علي الصبر علي البلاء - علاج الحب الفاسد وبيان عشر فوائد لغض البصر
الفائدة العلمية : اولا : عشرة اسباب تعين علي الصبر علي البلاء - 1- شهود جزائها وثوابها -2- شهود تكفيرها للسيئات ومحوها لها -3- شهود القدر السابق الجاري بها - 4- شهود حق الله عليه في تلك البلوي والصبر والرضا
5- شهوده ترتبها عليه بذنبه (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) - 6- ان الله ارتضاها لك -7- يعلم انها دواء نافع ساقه الطبيب العليم بمصلحته الرحيم به -8- ان يعلم انها جاءت لتمتحن صبره وليست لهلاكه
9- وعسي ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون ) - 10- ان يعلم ان الله يربي عبده علي السراء والضراء والنعمة والبلاء اللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ثانيا : علاج الحب الفاسد وبيان عشر فوائد لغض البصر
وما أنزل الله سبحانه من داء الا وانزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله
غض البصر النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ومن أطلق لحظاته دامت حسراته
منافع غض البصر : 1- امتثال لامر الله -2- ان يمنع وصول السم المسموم الي قلبه 3- انه يورث القلب أنسا بالله - 4- انه يقوي القلب ويفرحه - 5- يكسب القلب نورا -6- ان يورث الفراسة الصادقة
من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات واعتاد اكل الحلال لم تخطئ له فراسة وكان شجاعا - 7- ان يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين )
8- يسد مداخل الشيطان الي قلبه - 9- ان يفرغ قلبه للمصلحة - 10 - ان بين العين والقلب منفذا او طريقا يوجب اشتغال احدهما بالاخر
والحمد لله رب العالمين

[ناصر بن مبارك آل مسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
من فوائد عشريات ابن القيم في درس يوم الأربعاء
من موانع تخلف العمل عن العلم الكبر والحسد فيرى أنه أفضل منه فلماذا يتبعه أو يتكبر أن يكون تابعا وليس متبوعا وهذا المانع قد منع الكثير من الهداية مثل كفار قريش مع علمهم بصدق النبي صلى الله عليه وسلم

مما يحجب الإنسان عن ربه الكبائر الباطنة والكبائر الظاهرة والباطنة مثل الرياء والحسد والفخر والعجب أشد وأغلظ من حجاب الكبائر الظاهرة مثل الزنا لأن مقامها في القلب بينما أهل الكبائر الظاهرة تكون قلوبهم سليمة ولكن أغواهم الشيطان فيكونون أقرب لقبول الحق من أصحاب الكبائر الباطنة وأيضا فإن أصحاب الكبائر الباطنة قد يخرجون معاصيهم وما يقوم بقلوبهم مخرج العبادة فيضلون من حيث يحسبون أنهم يحسنون صنعا

[محمد عبد الرازق جمعة]

والحُجُبُ عَشَرَة:
الأول: حِجَابُ التعطيل ونفيِ حقائقِ الأسماء والصفات وهو أغلظُها؛ فلا يتهيَّأ لصاحبِ هذا الحجابِ أن يعرفَ اللهَ ولا يصل إليه ألبتة إلا كما يتهيَّأ للحجر أن يصعدَ إلى فوق.
الثاني: حجاب الشرك ، وهو أن يتعبَّد قلبه لغير الله.
الثالث: حجاب البدعة القولية ؛ كحجاب أهل الأهواء والمقالات الفاسدة على اختلافها.
الرابع : حجاب البدعة العملية ؛ كحجاب أهل السلوك المبتدعين في طريقهم وسلوكهم.
الخامس : حجاب أهل الكبائر الباطنة؛ كحجاب أهل الكبر والعجب والرياء والحسد والفخر والخيلاء ونحوها.
السادس: حجاب أهل الكبائر الظاهرة، وحجابهم أرقّ من حجاب إخوانهم من أهل الكبائر الباطنة مع كثرة عباداتهم وزهاداتهم واجتهاداتهم؛ فكبائر هؤلاء أقرب إلى التوبة من كبائر أولئك؛ فإنَّها قد صارت مقامات لهم لا يتحاشون من إظهارها وإخراجها في قوالب عبادة ومعرفة؛ فأهلُ الكبائر الظاهرة أدنى إلى السلامة منهم، وقلوبهم خير من قلوبهم.
السابع: حجاب أهل الصغائر.
الثامن: حجاب أهل الفضلات والتوسع في المباحات.
التاسع: حجاب أهل الغفلة عن استحضارِ ما خُلقوا له وأريد منهم وما لله عليهم من دوام ذكره وشكره وعبوديته.
العاشر: حجاب المجتهدين السالكين المشمرين في السير عن المقصود.

[أماني محمد خضر الصفوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
-الحسد والكبر وحب الرياسة والأملاك والمال والشهوة كلها موانع للعمل والإيمان .
-الران أشد الأغلفة على القلب يتكون من الذنب تلو الذنب.
-لابد من محاربة الدنيا بالزهد فيها ومحاربة الشيطان بمخالفة الهوى ومحاربة الهوى بتحكيم الأمر المطلق ومحاربة النفس بالإخلاص.
-طغيان المعاصي أسلم عاقبة من طغيان الطاعات .
والحمدلله رب العالمين.

[مني بغدادي]

تسجيل حضور يوم السبت

معني الفقه لغة الفهم
اصطلاحاالعلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية.

الطهارة نوعان
طهارة معنوية
طهارة حسية

الطهارة اصطلاحا رفع الحدث وزوال النجس

الطهارة لاتكون بمائع غير الماء واذا عدم الماء حل محله التراب


الاصل في الانية الاباحة ما عدا انية الذهب والفضة

يجوز استخدام انية الذهب والفضة في الطهارةدون الطعام والشراب

ايما جلد مأكول اللحم دبغ طهر

سؤر السباع والحمار مالم يتغير احد اوصاف الماء بعد شربهم منه