دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الأقسام العامة > الأسئلة العلمية > أسئلة العقيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18 شعبان 1435هـ/16-06-2014م, 10:33 PM
ماجد اليوسف ماجد اليوسف غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: السعودية
المشاركات: 253
افتراضي سؤال: في معاملة الكفار: كيف يمكن الجمع بين برهم والإحسان إليهم، وبغضهم لكفرهم؟

السلام عليكم
أحسن الله إليكم
لدي سؤال في معاملة الكفار وهو: كيف يمكن الجمع بين إظهار العداوة لهم في قوله تعالى: {وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده...}، وبين برهم والإحسان إليهم في قوله تعالى عن الكفار غير المحاربين: {أن تبروهم وتقسطوا إليهم...}.
فكيف أجمع عند لقائي به بين إظهار العداوة له حتى يعرف كرهي لكفره وبين بره؟
أعرف أن هناك نصوص بالإحسان كعيادة المريض مثلا، لكن السؤال كيف نظهر للكافر بغض كفره؟
جزاكم الله خيرا


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10 رمضان 1435هـ/7-07-2014م, 07:17 AM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,453
افتراضي

في ثلاثة الأصول:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد اليوسف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أحسن الله إليكم
لدي سؤال في معاملة الكفار وهو: كيف يمكن الجمع بين إظهار العداوة لهم في قوله تعالى: {وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده...}، وبين برهم والإحسان إليهم في قوله تعالى عن الكفار غير المحاربين: {أن تبروهم وتقسطوا إليهم...}.
فكيف أجمع عند لقائي به بين إظهار العداوة له حتى يعرف كرهي لكفره وبين بره؟
أعرف أن هناك نصوص بالإحسان كعيادة المريض مثلا، لكن السؤال كيف نظهر للكافر بغض كفره؟
جزاكم الله خيرا

البغض في الله هو بغض إيماني له آدابه وأحكامه يختلف عن بغض الناس بعضهم لبعض على أمور الدنيا؛ فهو بغض بريئ من لوثات الحقد والحسد وسوء الخلق ونشاز المعاملة، وهو بغض محكوم بأحكام الشريعة لا يحمل المؤمن على خيانة الأمانة ولا الجور في المعاملة ولا ترك الإحسان لغير المحارب منهم.
بل هو بغض معلّق بسبب يبقى ببقائه ويزول بزواله؛ وهذا السبب هو الكفر بالله جلّ وعلا وما يعمله هذا الكافر من أعمال الكفر والفسوق والعصيان؛ فإذا شهد المؤمن بقلبه أن هذا العبد كافر بالله وأنه عدو لله فإنه يجد بغضه في قلبه ضرورة.
وأما معاملته ومحبة هدايته والخير له والتلطف له في الدعوة رجاء أن يستجيب فينقلب بغضه حباً وعداوته موالاة فهذا لا يناقض بغضه في الحال وبغض ما هو مقيم عليه من الكفر والفسوق والعصيان.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال, في


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir