|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
ليس في العقل الصريح ولا النقل الصحيح ما يوجب مخالفة طريقة السلف
وَاعْلَمْ أَنَّه لَيْسَ فِي العَقْلِ الصَّرِيحِ، وَلا فِي شيءٍ من النَّقْلِ الصَّحِيحِ مَا يُوجِبُ مُخَالَفَةَ الطَّرِيق السَّلَفِيَّةِ أَصْلاً، لَكِنَّ هَذَا المَوْضِعَ لاَ يَتَّسِعُ لِلْجَوَابِ عَنِ الشُّبُهَاتِ الوَارِدَةِ عَلَى الحَقِّ، فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ شُبْهَةٌ وَأَحَبَّ حَلَّهَا فَذَلِكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ (1). |
#2
|
|||
|
|||
تعليق سماحة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله ابن باز رحمه الله
(1) وهذا مِن السهلِ اليَسيرِ في هذه الشُّبْهَةِ وغيرِها، فمَن تَدَبَّرَ القرآنَ وأرادَ الحقَّ فإنَّ شُبَهَه كلَّها تَزُولُ، يَكْفِيه قولُه تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} تَقْضِي على شُبَهِهِ كلِّها. |
#3
|
|||
|
|||
شرح الفتوى الحموية الكبرى للشيخ يوسف الغفيص
[ولا يجوز أن يثبت للعلم والقدرة خصائص الأعراض التي لعلم المخلوقين وقدرهم، وكذلك هو سبحانه فوق العرش، ولا يثبت لفوقيته خصائص فوقية المخلوق على المخلوق ولوازمها.واعلم أنه ليس في العقل الصريح ولا في شيء من النقل الصحيح ما يوجب مخالفة الطريق السلفية أصلاً]. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ليس, في |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|