المجموعة الثانية:
1: حرّر القول في مرجع الضمير "هو" في قوله تعالى: {وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25)} التكوير.
مرجع الضمير في قوله تعالى : { و ما هو بقول شيطان رجيم } .
مرجع الضمير في الآية هو القرآن . ذكره ابن كثير والسعدي والأشقر .
واستدل له ابن كثير بقوله تعالى : { وما تنزلت به الشياطين * وما ينبغي لهم وما يستطيعون * إنهم عن السمع لمعزولون } .
2: حرّر القول في المراد بالإخبات في قوله تعالى: {وأخبتوا إلى ربّهم}
المراد بالإخبات في قوله تعالى : { و أخبتوا إلى ربهم } .
أورد البغوي والقرطبي في المراد بالإخبات أقوالا عن السلف :
الأول : خافوا ، عن ابن عباس . ذكره البغوي .
الثاني : أنابوا عن قتادة وابن عباس . ذكره البغوي والقرطبي .
الثالث : اطمأنوا ، عن مجاهد ذكره البغوي والقرطبي .
الرابع : خشعوا وخضعوا ، عن قتادة . ذكره البغوي والقرطبي .
الخامس : أطاعوا ، عن مجاهد . ذكره القرطبي .
السادس : أخلصوا ، عن مقاتل ، ذكره القرطبي .
السابع : الخشوع للمخافة الثابتة في القلب ، عن الحسن ،ذكره القرطبي .
الثامن : الاستواء من الخبت ، وهو الأرض المستوية الواسعة . ذكره القرطبي .
فالإخبات هو الخشوع والخضوع والخوف والطاعة والاطمئنان والإنابة إلى الله والإخلاص له ، وهو خلاصة ما ورد عن ابن عباس وقتادة ومجتهد ومقاتل والحسن ، كما أورد عنهم ذلك البغوي والقرطبي .