دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #51  
قديم 19 رجب 1430هـ/11-07-2009م, 06:35 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سلمى مشاهدة المشاركة
س ما معنى النصيحة لكتاب الله؟
1- تكون بلايمان به على وجه الذي آمن به سلف الأمة رضوان الله عليهم
2- وتكون بتعظيمه واجلاله والاعتقاد بانه منهج للحياة شامل كامل صالح لكا زمان ومكان وبذل مافي الوسع لاقامته حكما مهيمنا في مجتمعات المسلمين التي هجرت احكامه وتعاليمه
3- ومن النصح له إتقان تلاوته وتعليمه للمسلمين قوله تعالى ((ورتل القران ترتيلا)
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)).

  #52  
قديم 19 رجب 1430هـ/11-07-2009م, 06:36 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

س: متى تكون النصيحة واجبة ومتى تكون مستحبة؟
س: ما المقصود بأئمة المسلمين وكيف يكون بذل النصيحة لهم؟

  #53  
قديم 19 رجب 1430هـ/11-07-2009م, 06:38 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

بم تكون النصيحة لرسوله عليه الصلاة والسلام ولأئمة المسلمين وعامتهم؟

  #54  
قديم 19 رجب 1430هـ/11-07-2009م, 09:04 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

بم تكون النصيحة لرسوله عليه الصلاة والسلام:
التصديق بنبوته والتزام طاعته في أمره ونهيه وموالاة من والاه ومعاداة من عاداه وتوقيره ومحبته ومحبة آل بيته وتعظيمه وتعظيم سنته وإحياؤها بعد موته والتفقه فيها والذب عنها ونشرها والتخلق بأخلاقه والصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ولأئمة المسلمين :
إعانتهم على ماحملوا القيام به وتنبيههم عند الغفلة وسد خلتهم عند الهفوة وجمع الكلمة عليهم ورد القلوب النافرة إليهم ومن اعظم نصيحتهم دفعهم عن الظلم بالتي هي أحسن.
وعامتهم:
إرشادهم لمصالحهم في آخرتهم ودنياهم وكف الاذى عنهم فيعلمهم ما يجهلونه من دينهم ويعينهم عليه بالقول والفعل.

  #55  
قديم 20 رجب 1430هـ/12-07-2009م, 06:30 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

س: ما الفرق بين النصيحة والإنكار؟
الاصل في النصيحة ان تكون سرا
والاصل في الانكار ان يكون علنا

س: متى تكون النصيحة واجبة ومتى تكون مستحبة؟
إلى ما أوجبه الشرع في حق الله فيكون واجباً.
وما كان مستحباً فيكون من النصيحة المستحبة.

  #56  
قديم 20 رجب 1430هـ/12-07-2009م, 07:01 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

س: ما المقصود بأئمة المسلمين:
قال العلماء ان ولاة الامر كلا فيما يخصه هم العلماء والامراء
الامراء: في الامر العام الذي يتعلق بامور المسلمين العامة
العلماء:في امر دين الناس
في الحديث الائمة الذين يلون الامر العام اما ائمة الدين فان لهم نصيحة ولهم حق

وكيف يكون بذل النصيحة لهم:
ان تكون النصيحة سرا لايعلم بها من جهة الناصح الا هو.
وعلى هذا جاء الحديث المعروف الذي صححه بعض اهل العلم وهو قوله صلى الله عليه وسلم :
"من اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن ليخل به وليدن منه فان قبل منه فذاك الا فقد ادى الذي عليه".

  #57  
قديم 20 رجب 1430هـ/12-07-2009م, 07:22 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

اما العلماء تكون نصيحتهم
بان تحبهم لاجل ما هم عليه من الدين وما يبذلون لناس من العلم والخير وان ينصروا فيما يقولونه من امر الشريعة وفيما يبلغونه عن الله عز وجل وان يحبو اكثر من غيرهم من المؤمنين وان يذب عن اعراضهم.
س:ما المراد بالناس في قوله: (أمرت أن أقاتل الناس)؟
س:متى يقاتل الممتنع عن أداء الصلاة؟

  #58  
قديم 20 رجب 1430هـ/12-07-2009م, 11:50 PM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي بارقة أمل وفقك الله السؤال المطروح يكون في الكتاب المقرر
وأنا لدي ظروف لا أستطيع قرأة أكثر من كتاب
وبالأمس دخلت لإجيب فوجدت أسئلتك المطروحة من كتاب أخر فلم أجب على سؤالك
فلا تحرميني من المشاركة بارك الله فيك

  #59  
قديم 21 رجب 1430هـ/13-07-2009م, 06:53 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

المذاكرة عن طريق المقرر بارك الله فيك اختي بارقة الامل
السؤال : لماذا فرض الله عز وجل القتال على المسلمين ؟وضحي من هم العاصمين دمائهم واموالهم من الهدر ؟

  #60  
قديم 21 رجب 1430هـ/13-07-2009م, 03:35 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
السؤال : لماذا فرض الله عز وجل القتال على المسلمين ؟وضحي من هم العاصمين دمائهم واموالهم من الهدر ؟
فرض الله القتال على المسلمين :
لرد كيد الاعداء ولرفعه راية عقيدة الاسلام حتى تهيمن على امم الارض
وسمح الاسلام لاهل الكتاب ان يبقوا على دينهم بشرط دفع الجزية
اما المشركو فلم يقبل منهم الا الاسلام او القتل
والعاصمين دمائهم واموالهم هم :
1-النُّطقُ بالشَّهادتينِ: ((حَتـَّى يَشْهَدُوا: أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ)
2- إقامةُ الصَّلاةِ، وَذَلِك لقولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((وَيُقِيمُوا الصـَّلاةَ))
ومِن الأدلَّةِ الَّتي تَشهدُ أنَّ تاركَ الصَّلاةِ لا يُعْصَمُ دمُهُ:
- قولُهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ}.
- إيتاءُ الزَّكاةِ، وَذَلِك لقولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ)).
- فمَنْ أدَّى الزَّكاةَ عَصَمَ دمَهُ ومالَهُ.
- ومَن أَنْكَرَ وُجُوبَهَا فإنَّهُ يَكْفُرُ ويَخْرُجُ مِن الملَّةِ.
- ومَن امْتَنَعَ عَن أدائِهَا مَع اعتقادِهِ بوجوبِهَا فإنَّهُ يَأْثَمُ وَلا يَخْرُجُ مِن الملَّةِ، وَعَلَى إمامِ المسلمينَ أَنْ يَأْخُذَهَا مِنْه قَهْرًا.
- وَلَو امْتَنَعَ قَوْمٌ عَن أدائِهَا بِغَيْرِ جُحودٍ بفَرضيَّتِها، وَكَانَتْ لَهُم قُوَّةٌ ومَنَعةٌ، فعلَى إمامِ المسلمينَ أَنْ يُقَاتِلَهُمْ عَلَيْهَا حتىَّ يُعْطُوها
4- الالتزامُ بباقي حُقوقِ الإِسْلامِ وُجُوبَ قِتالِ مانِعِي الزكاةِ،
وكذلك مِن حقِّهَا ارْتِكَابُ المسلمِ مَا يُبيحُ دمَهُ:
- كقَتْلِ النَّفسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ.
- والزِّنَى بَعْدَ الإحصانِ.
- والرِّدَّةِ.

  #61  
قديم 21 رجب 1430هـ/13-07-2009م, 03:38 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اذكري انواع النهي والامر ؟

  #62  
قديم 21 رجب 1430هـ/13-07-2009م, 07:59 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
اذكري انواع النهي والامر ؟
النهي ضربان : 1- نهي تحريم : وهو مايثاب فاعله ويعاقب تاركه
مثل شرب الخمر والزنى والربا
2- نهي كراهة : وهو لايثاب فاعله ولا يعاقب تاركه
مثل الكلام بعد العشاء واكل الثوم والبصل

فعل المامورات :
1-امر يجاب والزام : وهو مايثاب فاعله ويعاقب تاركه
مثل اقامة الصلاة وباقي اركان الدين وطاعة الوالدين واقامة الحدود
2- امر استحباب :وهو مايثاب فاعلة ولا يعاقب تاركه
مثل السنن والرواتب الغسل للاحرام والسواك

  #63  
قديم 21 رجب 1430هـ/13-07-2009م, 08:02 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

مالمقصود ((الميسور لايسقط بالمعسور )) ومتى يكون؟

  #64  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 12:33 AM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
مالمقصود ((الميسور لايسقط بالمعسور )) ومتى يكون؟
بسم الله الرحمن الرحيم
المقصود بالميسور لا يسقط بالعسور
معناها أن المكلف إذا شق عيه فعل الواجب في بعض الأحيان فلا يسقط عنه فعل مايستطيعه من هذا الواجب فلا يسقط عنه بالكلية
ويكون : مثل من عجز عن بعض أركان الصلاة فلا تسقط عنه بالكلية

  #65  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 12:35 AM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
ماهي الأسئلة التي تكون سبب للهلاك ؟

  #66  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 07:27 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاجرية مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
ماهي الأسئلة التي تكون سبب للهلاك ؟
1- السؤال عما سكت عنه الشرع ولم يبينه فان الله تكفل في بيان مايسعد الانسان في دنياه واخرته والعجلة هنا مذمومة
2- السؤال فيما لافائدة فيه ولا حاجة له
3- السؤال على وجه الاستهزاء والسخرية
4- السؤال على وجه التشدد والتعننت
5- السؤال عما اخفاه الله عزوجل عن خلقه لحكمة يعلمها سبحانه
6- كثرة السؤال في المسائل التي لم تقع

  #67  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 07:29 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

وضحي تنزيه الله سبحانه وتعالى النقائص عن نفسه مع الدليل؟

  #68  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 11:08 PM
أم سامي المطيري أم سامي المطيري غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 127
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهاجرية المتقية بارك الله فيكما
وجزاكما الله خير على هذه الملاحظة

  #69  
قديم 22 رجب 1430هـ/14-07-2009م, 11:47 PM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارقة أمل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهاجرية المتقية بارك الله فيكما
وجزاكما الله خير على هذه الملاحظة
بارك الله فيك أخيتي ورزقك العلم والعمل

  #70  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 12:04 AM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
وضحي تنزيه الله سبحانه وتعالى النقائص عن نفسه مع الدليل؟
بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب :
نزه الله نفسه عن النقائص :
1- نزه عن الصاحبة والولد (( وقالوا أتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا أدا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا))
2- نزه نفسه عن الظلم((إن الله لا يظلم مثقال ذرة ))
3-نزه نفسه عن النوم(لا تأخذه سنة ولا نوم ))

  #71  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 12:06 AM
الهاجرية الهاجرية غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 101
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال
ماالمراد بنفي القبول ؟؟

  #72  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 10:19 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاجرية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال
ماالمراد بنفي القبول ؟؟
هو نفي حصول الثواب والاجر والرضا مع سقوط العمل الواجب
وياتي معنى نفي القبول نفي صحة العمل وبطلانه كقوله صلى الله عليه وسلم :((لايقبل صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ))

  #73  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 10:21 AM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

ماهي اسباب واداب استجابة الدعاء ؟

  #74  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 03:19 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقية مشاهدة المشاركة
ماهي اسباب واداب استجابة الدعاء ؟
1- اطالة السفر لأجابة الدعاء من قوله صلى الله عليه وسلم ((ثم ذكر رجل يطيل السفر ))
2- حصول التبذل في اللباس والهسئة والشعر لقوله صلى الله عليه وسلم ((أشعث أغبر ))
3- مد اليدين إلى السماء قوله صلى الله عليه وسلم ((يمد يديه الى السماء يارب))
4- الالحاح بالدعاء والعزم في المسالة وذلك بتكرير ذكر ربوبيته ((يارب يارب ) اشارة الى الحرص الشديد على حصول المطلوب
5- اطابة المطعم والمشرب والملبس سبب لاجابة الدعاء من قوله صلى الله عليه وسلم(( مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ))

  #75  
قديم 23 رجب 1430هـ/15-07-2009م, 03:25 PM
الصورة الرمزية أبرار الكثيري
أبرار الكثيري أبرار الكثيري غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثاني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 315
افتراضي

ماهي ثمرة امر الرسول عليه الصلاة والسلام بترك الامور المشكوك بها ؟
وضحي العبارة ((الورع لأهل الاستقامة))

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المذاكرة, بطريقة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المذاكرة بطريقة السؤال والجواب في (الأربعون النووية) حسن تمياس منتدى الإعداد العلمي 29 4 ربيع الثاني 1436هـ/24-01-2015م 12:58 PM
المذاكرة بطريقة السؤال والجواب ( كتاب التوحيد ) هيئة الإشراف منتدى الإعداد العلمي 51 19 رمضان 1434هـ/26-07-2013م 01:12 AM


الساعة الآن 02:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir