أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
العقيدة لغة : ما تدل على الإحكام والإبرام .
اصطلاحا : الإيمان الجزم الذي لا يتطرق إليه شك .
س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة أنهم يعملون بالكتاب والسنة وفق ما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , وبهذا القيد يخرج الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة لأنهم لا يعملون وفق ما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.
لابد لطالب علم التفسير أن يكون على دراية ومعرفة بعلم الاعتقاد , لأن علم التفسير يعد من أوسع العلوم التي كتب فيها , وتشمل مناهج مختلفة في الكتابة , فكل مفسر يفسر الآيات على ما يعتقده من اعتقاد , فالجهمي يفسر على حسب اعتقاده والمعتزلي يفسر على حسب اعتقاده , والأشعري كذلك , وكل فرقة من الفرق المخالفة لأهل السنة تفسر آيات القرآن على حسب ما يوفق ما تعتقده من اعتقاد , فينبغي على طالب العلم أن يكون على دراية تامة باعتقاد أهل السنة والجماعة , ما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين , كي لا يقع في هوة الاعتقادات الباطلة المهلكة من حيث لا يدري , ومن حيث لا يشعر وهو يحسب أنه على شيء ولكنه في ضلال مبين .
أما إذا كان طالب علم التفسير على علم بالاعتقاد الصحيح على ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليه , فهو يمشي على نور وعلى دراية بما يقرأ , فلا يقع في انحرافات المنحرفين , بل يكون على الطريق المستقيم , على طريق الهداية والرشاد .
س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
علم الكلام له عدة تعاريف منها :
- هو العلم بالعقائد الدينية عن الأدلة اليقينية . ذكره السفاريني .
- هو علم يقتدر معه على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج ودفع الشبه . ذكره الإيجي .
- هو علم يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية ، والرد على المبتدعة المنحرفين عن الاعتقادات عن مذهب السلف وأهل السنة . ذكره ابن خلدون .
فهذه التعاريف الثلاثة أعطت لعلم الكلام نوع من الثناء لهذا العلم .
- أما التعريف الصحيح لعلم الكلام فهو : العلم الذي بنى مسائل الاعتقاد على دلالة العقول دون الاهتداء بوحي الكتاب والسنة وكلام أئمة السلف الصالح .
وعلى هذا التعريف فإن علم الكلام مذموم وقد حذر منه أهل السنة , قال أبو يوسف : العلم بالكلام هو الجهل , وقال الشافعي : حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بين القبائل أو قال العشائر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة .
س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.
1 – تفسير ابن جرير الطبري رحمه الله .
2 – تفسير ابن كثير رحمه الله .
3 – تفسير البغوي رحمه الله .
4 – تفسير محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله .
5 – تفسير عبد الرحمن السعدي رحمه الله .
س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟
من المخالفات العقدية التي اشتملت عليه بعض التفاسير :
أولا : توحيد الربوبية : والخلاف في هذا القسم من التوحيد قليل إلا ما كان من بعض الفرق كالرافضة , من إضافتهم لبعض أفعال الرب للخلق , أما فرق الكلام كالجهمية والمعتزلة والأشاعرة فالخلاف هنا قليل , وهذا القسم غير ظاهر في كتب التفسير .
ثانيا : توحيد الألوهية : وجهة الانحراف في هذا النوع أنهم يرون أن ما يصرف من أنواع العبادات ليس شركا؛ لأنهم يرون أن تلك الانصراف للمخلوق ليس عبادة .
ثالثا : توحيد الأسماء والصفات : وهذا القسم هو الذي يظهر فيه انحراف الفرق عن منهج أهل السنة والجماعة , فالمعتزلي ينفي جميع الصفات , والأشعري يأول جميع الصفات عدا صفات المعاني السبع , وكذلك باقي الفرق من المعتزلة والماتريدية والخوارج وغيرهم .
والله أعلم