المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الثالث من نخبة الفكر

[صلاح الدين محمد]

فهرسة درس الحديث المسند وتلخيصه

الفهرسة
تعريف الحديث المسند
شروطه
محترزات التعريف وما يدخل فيه
حكم الانقطاع الخفي
تعريف الحاكم للمسند
تعريف الخطيب للمسند
استدراك ابن حجر عليه
تعريف ابن عبد البر للمسند
استدراك ابن حجر عليه

التعريف الراجح

التلخيص
تعريف الحديث المسند
المسند : هو مرفوع صحابي بسند ظاهره الاتصال .
شروطه
وله شرطان :
الأول : أن يكون مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم .
الثاني : أن يكون ظاهر السند الاتصال .
محترزات التعريف وما يدخل فيه
أولا : قوله : ( صحابي ) يخرج به نوعين :
1 – ما رفعه التابعي : فإنه يحكم عليه بأنه مرسل .
2 – ما رفعه من دون التابعي : فإنه يحكم عليه بأنه معضل , أو معلق .
ثانيا : قوله : ( ظاهره الاتصال ) : يخرج ما يكون ظاهره الانقطاع .
و يدخل في التعريف ما فيه احتمال , وما يوجد فيه حقيقة الاتصال من باب أولى .
حكم الانقطاع الخفي
أطبق الأئمة الذين خرجوا المسانيد على أن حديث المدلس وقد عنعنه , ورواية المعاصر الذي لم يثبت لقيه – وهو المرسل الخفي - , لا يخرج الحديث عن كونه مسندا .
تعريف الحاكم للمسند
المسند : هو ما رواه المحدث عن شيخ يظهر سماعه منه , وكذا شيخه عن شيخه متصلا إلى صحابي , إلى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم .
وتعريف الحافظ ابن حجر موافق لهذا التعريف .
تعريف الخطيب للمسند
قال الخطيب : المسند المتصل .
استدراك ابن حجر عليه
و استدرك ابن حجر عليه بأن الحديث الموقوف إذا جاء بسند متصل يسمى عند الخطيب مسندا .
ولكن الخطيب ذكر أن ذلك يأتي بقلة .
تعريف ابن عبد البر للمسند
قال ابن عبد البر : المسند المرفوع .
استدراك ابن حجر عليه
واستدرك عليه ابن حجر وقال : إنه أبعد في هذا التعريف لأنه لم يتعرض للإسناد ؛ فإنه يصدق على هذا التعريف الحديث المرسل والمعضل و المنقطع إذا كان المتن مرفوعا , و لا قائل به . التعريف الراجح
رجح الشيخ سعد الحميد تعريف الحافظ ابن حجر , وهو أول تعريف.

والله أعلم

[هيئة التصحيح 9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد

فهرسة درس الحديث المسند وتلخيصه

الفهرسة
تعريف الحديث المسند
شروطه
محترزات التعريف وما يدخل فيه
حكم الانقطاع الخفي
تعريف الحاكم للمسند
تعريف الخطيب للمسند
استدراك ابن حجر عليه
تعريف ابن عبد البر للمسند
استدراك ابن حجر عليه

التعريف الراجح

التلخيص
تعريف الحديث المسند
المسند : هو مرفوع صحابي بسند ظاهره الاتصال .
شروطه
وله شرطان :
الأول : أن يكون مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم .
الثاني : أن يكون ظاهر السند الاتصال .
محترزات التعريف وما يدخل فيه
أولا : قوله : ( صحابي ) يخرج به نوعين :
1 – ما رفعه التابعي : فإنه يحكم عليه بأنه مرسل .
2 – ما رفعه من دون التابعي : فإنه يحكم عليه بأنه معضل , أو معلق .
ثانيا : قوله : ( ظاهره الاتصال ) : يخرج ما يكون ظاهره الانقطاع .
و يدخل في التعريف ما فيه احتمال , وما يوجد فيه حقيقة الاتصال من باب أولى .
حكم الانقطاع الخفي
أطبق الأئمة الذين خرجوا المسانيد على أن حديث المدلس وقد عنعنه , ورواية المعاصر الذي لم يثبت لقيه – وهو المرسل الخفي - , لا يخرج الحديث عن كونه مسندا .
تعريف الحاكم للمسند
المسند : هو ما رواه المحدث عن شيخ يظهر سماعه منه , وكذا شيخه عن شيخه متصلا إلى صحابي , إلى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم .
وتعريف الحافظ ابن حجر موافق لهذا التعريف .
تعريف الخطيب للمسند
قال الخطيب : المسند المتصل .
استدراك ابن حجر عليه
و استدرك ابن حجر عليه بأن الحديث الموقوف إذا جاء بسند متصل يسمى عند الخطيب مسندا .
ولكن الخطيب ذكر أن ذلك يأتي بقلة .
تعريف ابن عبد البر للمسند
قال ابن عبد البر : المسند المرفوع .
استدراك ابن حجر عليه
واستدرك عليه ابن حجر وقال : إنه أبعد في هذا التعريف لأنه لم يتعرض للإسناد ؛ فإنه يصدق على هذا التعريف الحديث المرسل والمعضل و المنقطع إذا كان المتن مرفوعا , و لا قائل به . التعريف الراجح
رجح الشيخ سعد الحميد تعريف الحافظ ابن حجر , وهو أول تعريف.

والله أعلم

أحسنت جدا نفع الله بك.
الدرجة : أ+