المجلس السابع: تطبيق تحرير أقوال المفسرين 2

[خديجة عماد الدين]

++
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ) : (ثمّ قال: {ربّ اغفر لي ولوالديّ ولمن دخل بيتي مؤمنًا} قال الضّحّاك: يعني: مسجدي، ولا مانع من حمل الآية على ظاهرها، وهو أنّه دعا لكلّ من دخل منزله وهو مؤمنٌ، وقد قال الإمام أحمد:
حدّثنا أبو عبد الرّحمن، حدّثنا حيوة، أنبأنا سالم بن غيلان: أنّ الوليد بن قيسٍ التّجيبيّ أخبره: أنّه سمع أبا سعيدٍ الخدريّ -أو: عن أبي الهيثم، عن أبي سعيدٍ:-أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: "لا تصحب إلّا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلّا تقيٌّ".
ورواه أبو داود والتّرمذيّ، من حديث عبد اللّه بن المبارك، عن حيوة بن شريحٍ، به ثمّ قال التّرمذيّ: إنّما نعرفه من هذا -الوجه.). [تفسير القرآن العظيم: 8/237]
+-*قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ) : (28-{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ
{وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ} مَنْزِلَه الذي هو ساكِنٌ فيه. وقِيلَ: سَفينتُه. {مُؤْمِناً} فيَخْرُجُ مَن دَخَلَه غيرَ مُتَّصِفٍ بهذه الصفةِ، كامرأتِه, وولدِه الذي قالَ:{سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ}.). [زبدة التفسير: 571
الاقوال الوارده في بيتي من تفسير ابن كثير :
1/ } قال الضّحّاك: يعني: مسجدي،
2/ حمل الايه على ظاهرها اي دعا لكل من دخل بيته
الدليل : قال الامام أحمد : عن أبي الهيثم، عن أبي سعيدٍ:-أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: "لا تصحب إلّا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلّا تقيٌّ".
الاقوال الوارده في بيتي من تفسير الاشقر :
1/ مَنْزِلَه الذي هو ساكِنٌ فيه
2/قيل سفينته ويخرج كل من لم يتصف بهذه الصفه كولده اللذي قال :{سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء.)
وعلى هذا فإن بيتي قد تكون بمعنى:
مسجدي كما قال الضحاك ذكره ابن كثير او بيته اللذي يسكنه كما ذكر ابن كثير والالشقر واستدل ابن كثير بحديث الدليل : قال الامام أحمد : عن أبي الهيثم، عن أبي سعيدٍ:-أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: "لا تصحب إلّا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلّاتقيٌّ".
او بمعنى سفينته كما ذكر الاشقر