موضوع نشر الخطة الأولية لبحث اجتياز المستوى السابع

هيئة الإدارة · #1 24 ربيع الأول 1440هـ/2-12-2018م, 04:46 AM

موضوع نشر الخطة الأولية لبحث اجتياز المستوى السابع

نورة الأمير · #2 26 ربيع الأول 1440هـ/4-12-2018م, 07:42 AM

بحث بعنوان: (تفاضل السور والآيات)

*خطة البحث:
*التمهيد:
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن أشرف الكلام كلام الله، وأشرف العلم ما تعلق بكتابه، ومن هنا جاء اهتمامنا بالبحث حول إحدى المواضيع المتعلقة بعلوم القرآن، والمثرية لمسائله، سائلين المولى أن يرزقنا الإخلاص، وينفع بنا العباد، وأن يهدينا إلى جادة الحق والصواب، راجين منه أن يعيننا على فهم مقاصده، وتحقيقها كما ينبغي، لا مجرد إثراء الساحة العلمية والتباهي بذلك، دونما تحقيق للمعاني، وامتثال للألفاظ.

-أسباب اختيار الموضوع وأهميته:
تكمن أهمية الموضوع في تحريره تحريرا جيدا للوصول للحق، وتقرير الراجح، وعرض آراء من سبقونا بجمعها وتوجيهها، ثم نقدها وبيان الراجح منها، وبتحقيق التفاضل بين الآيات والسور يتقرر فهم الآيات والأحاديث القائلة بذلك فهما صحيحا، كما يتأكد تفاضل بعضها على بعض من حيث تقديمها في مقام دون آخر، وبذلك يعرف حق كل آية وسورة ومقامها، فمن عرف الفضائل تقرب لله بذلك، وكما يتقرب لله بمحبة أهل بيت رسوله، إيمانا بتفضيل الله لهم، فإن معرفة ما فضله الله من آياته وسوره يدعو للتقرب له بما يحبه ويفضله منها في موضع دون آخر، ولعلنا مع البحث يتبين لنا بإذن الله مكامن وأسرار أخر، فنذكرها ونبين علاقتها بأهمية هذا البحث ومضمونه.

-الدراسات السابقة:
أما فيما يخص الدراسات السابقة، فهذا مما زادني حماسة لإفراد هذا الموضوع بالبحث، فاطلاعي المتواضع على ما كتب في هذا الموضوع بين لي عدم وجود مؤلف مفرد في هذا الموضوع، وكل ما ورد فإنما ورد في بحوث ومؤلفات عامة، تناولت علوم القرآن ومسائله، فكان هذا الموضوع أحد مسائلها، أو أشارت إليه تعريضا أو تلميحا، كما وقع ذلك في كتب الحديث وشروحها، والتي أوردت أحاديث تفضيل سورة ما أو آية، أو في كتب التفسير التي تعرضت لبعض الآيات التي يفهم منها تفضيل آية على أخرى، ونحو ذلك، ومن هذه الكتب:
جامع البيان للطبري، وإعجاز القرآن والانتصار للقرآن للباقلاني، والهداية لمكي، والاستذكار لابن عبدالبر، وزاد المسير لابن الجوزي، والجامع لأحكام القرآن والتذكار للقرطبي، ومجموع فتاوى ابن تيمية، ومن أهمها بلا شك البرهان للزركشي، والإتقان للسيوطي، وقد جاءت كذلك مفرقة في كتب الأحاديث وشروحها كشرح الباري، كما لا أنكر استفادتي من كتاب الشيخ الداخل -حفظه الله- والذي بعنوان (بيان فضل القرآن) ومقالات أخرى وضعتها في المراجع عرفانا لأهلها بالجميل، إذ استفدت منها بحسن الجمع، والإثراء بالمراجع، واختلاف العقول والأفهام وحسن التحرير، مما زاد من استفادتي ومحاولة إحاطتي للموضوع، كما أحب أن أذكر وللأمانة اطلاعي على خطة بحثية نشرت دون البحث، يبدو لي أن صاحبها ضمّن بحثه موضوع التفاضل في القرآن وسوره وآياته، لكنه لم يكن العنوان الرئيسي، وهذا البحث بعنوان: (التفاضل في القرآن الكريم:دراسة موضوعية) للطالب حسين بن عبدالله عبدلي، التابع لكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وقد جاء البحث بطريقة موضوعية يجمع بها ما ذكر تفاضله من الأشياء والأعمال والأخلاق في القرآن الكريم، فالدراسة هنا متوسعة مستعرضة لعدة مواضيع تحت هذا العنوان، وموضوعنا أحدها، ودراسة أخرى للباحث عبدالسلام الجارالله في فضائل القرآن الكريم، وقد كانت دراسة نفيسة، استفدنا منها استفادة كبيرة، وهي من أفضل ما اطلعنا عليه من المتأخرين، ولكنها كذلك لم تكن من الدراسات المستقلة في هذا الموضوع، وإن أجادت عرضه وأحسنت، وبذلك يتضح لنا عدم وجود مبحث مختص بهذا الموضوع اختصاصا مستقلا.

-مما سبق يتضح لك أن ما ستخرج به من دراستي هو:
-جمع ما يتعلق بموضوع (تفاضل السور والآيات) في بحث مفرد مستقل.
-تحرير الأقوال وعرضها، مع محاولة توجيهها ونقدها.
-بيان الرأي الراجح في المسألة مع ذكر أسباب الترجيح وأدلته.
-تحرير المراد بالتفاضل، وذكر مجالاته، مع طرح أمثلة على ذلك.

*الفصل الأول: مقدمة في تفاضل الآيات والسور:
-المبحث الأول: بيان (التفاضل) لغة:
-المبحث الثاني: بيان (تفاضل الآيات والسور) اصطلاحا:
-المبحث الثالث: الفرق بين خواص القرآن وفضائله:

*الفصل الثاني: تفاضل القرآن والخلاف فيه:
-المبحث الأول: القائلون بعدم تفاضل القرآن، وأدلتهم:
-المبحث الثاني: القائلون بتفاضل القرآن، وأدلتهم:
-المبحث الثالث: منشأ الخلاف في المسألة:
-المبحث الرابع: خلاصة المسألة والرأي الراجح فيها:
أو:
-المبحث الأول: عرض الأقوال في المسألة:
-المبحث الثاني: توجيه الأقوال في المسألة:
-المبحث الثالث: منشأ الخلاف في المسألة:
-المبحث الرابع: الخلاصة وبيان الراجح:
[أتمنى من شيخنا يبين لي الأفضل، أو إذا كان لديه اقتراح آخر يذكره مشكورا]

*الفصل الثالث: أوجه التفاضل بين الآيات والسور، مع التمثيل:
*الفصل الرابع: هل التفضيل بين السور والآيات توقيفي أم اجتهادي؟

*الخاتمة:
-ما توصلنا إليه في البحث:
-أهم التوصيات:
-شكر وعرفان:

*المراجع:
-القرآن الكريم.
-صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت: 256هـ)، عناية: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة.
-صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري (ت: 261هـ)، عناية: نظر الفريابي، دار طيبة، الرياض.
-السنن الكبرى، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت: 303هـ)، تحقيق:
جاد الله بن حسن الخداش، مكتبة الرشد، الرياض، 1427هـ.
-جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ)، تحقيق
جماعة بإشراف: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة.
-الاشتقاق، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت: 321هـ)،تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت - لبنان.
- صحيح ابن حبان (بترتيب ابن بلبان الفارسي)، محمد بن حبان بن أحمد ابن حبان
البستي (ت: 354هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت.
-تهذيب اللغة، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت: 370هـ)،المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي - بيروت.
-المنهاج في شعب الإيمان، الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الجرجاني، أبو عبد الله الحَلِيمي (ت: 403 هـ)،المحقق: حلمي محمد فودة، دار الفكر.
-إعجاز القرآن، أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت: 403هـ)، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار المعارف، مصر.
-الانتصار للقرآن، أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت: 403هـ)، تحقيق: د. محمد عصام القضاة، دار الفتح، َعَّمان، دار ابن حزم، بيروت.
-المستدرك على الصحيحين، أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن حمدويه الحاكم النيسابوري (ت: 405هـ)، تحقيق: سليمان الميمان وأيمن الحنيحن، دار الميمان، الرياض.
-الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد الثعلبي (ت: 427هـ)، تحقيق: أبي محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي.
-الهداية إلى بلوغ النهاية، مكي بن أبي طالب القيسي (ت: 437هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي، جامعة الشارقة.
-شعب الإيمان، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت:458هـ)، حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد، أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار أحمد الندوي، مكتبة الرشد بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي - الهند.
-الاستذكار، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت:463هـ)، حققه: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية - بيروت.
-معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي، محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت:510هـ)، حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش، دار طيبة للنشر والتوزيع.
-الوَاضِح في أصُولِ الفِقه، أبو الوفاء، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري، (ت:513هـ)، المحقق: الدكتور عَبد الله بن عَبد المُحسن التركي، مؤسسة الرسالة - بيروت.
-إكمال المعلم بفوائد مسلم، أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي.(ت:544هـ)، تحقيق: يحيى إسماعيل، دار الوفاء.
-زاد المسير، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي (ت: 597هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي، بيروت.
-الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي (ت:671هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين، بعناية د.عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة.
-التذكار في أفضل الأذكار، أبو عبدالله محمد بن أحمد القرطبي (671 هـ)، دار الكتب العلمية.
-لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت: 711هـ)، دار صادر - بيروت.
-مجموع الفتاوى، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وابنه محمد، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني (ت: 728هـ)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية.
-جواب أهل العلم والإيمان بتحقيق ما أخبر به رسول الرحمن من أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدين (ت:728هـ)، تحقيق: محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية ومكتبتها.
-كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي، محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي الحنبلي (ت:763هـ)، المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة.
-البرهان في علوم القرآن، بدر الدين محمد بن عبد الله بن بادر الزركشي (ت:794هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، القاهرة.
-فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (ت:852)، دار المعرفة - بيروت.
-الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين بمركز الدراسات القرآنية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية.
-أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين الجكني الشنقيطي (ت: 1393)، تحقيق: جماعة من الباحثين بإشراف: بكر بن عبد الله أبو زيد، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة.
-هل في القرآن شيء أفضل من شيء ؟ [تعقيب على رأي الحافظ ابن عبد البر في هذه المسألة ]، أبو مجاهد العبيدي، منتدى تفسير، 1424هـ:
https://vb.tafsir.net/tafsir978/
-فضائل القرآن الكريم، عبدالسلام صالح الجارالله، دار التدمرية، السعودية، 1429هـ.
-مسألة تفاضل القرآن بعضه على بعض، أحمد بن فارس السلوم، شبكة الألوكة، 1437هـ:
https://www.alukah.net/sharia/0/100364/
-بيان فضل القرآن، عبدالعزيز بن داخل المطيري، معهد آفاق التيسير، ط1437هـ.

حنان بدوي · #3 30 ربيع الأول 1440هـ/8-12-2018م, 05:39 AM

عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن والرد على المخالفين

خطة البحث الأولية ( قابلة للتعديل أثناء البحث)

· الاستفتاح.

· التمهيد :
يشمل على مباحث :
المبحث الأول : بيان أهمية الموضوع.
المبحث الثاني: سبب اختيار الموضوع.
المبحث الثالث: مقاصد وأهداف إجراء هذا البحث.
المبحث الرابع: الدراسات السابقة في هذا الموضوع.

عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم والرد على المخالفين

· الباب الأول :التعريف بمصطلح عقيدة أهل السنة والجماعة

- الفصل الأول : التعريف بالعقيدة

المبحث الأول : العقيدة لغة .

المبحث الثاني : العقيدة اصطلاحًا .

- الفصل الثاني : التعريف بمصطلح أهل السنة والجماعة .

المبحث الأول : التعريف بأهل السنة.

المبحث الثاني : التعريف بالجماعة .

· الباب الثاني : تعريف القرآن الكريم .
- الفصل الأول : تعريف القرآن لغة .
- الفصل الثاني : تعريف القرآن الكريم شرعًا .

· الباب الثالث :وجوب الإيمان بالقرآن .

· الباب الرابع : بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم والرد على الفرق المخالفة

- الفصل الأول : القرآن كلام الله .

المبحث الأول : بيان أن القرآن كلام الله .

المبحث الثاني : الله تكلم بكل حرف في القرآن على الحقيقة.

المبحث الثالث : ألفاظ القرآن ومعانيه من الله.

المبحث الرابع : أشهر الفرق الضالة في هذا الباب .

المطلب الأول : الأشاعرة وأبرز أقوالهم .

المطلب الثاني : الماتريدية وأبرز أقوالهم.

المطلب الثالث : الكلابية وأبرز أقوالهم.

المبحث الخامس : لوازم القول بأن القرآن ليس كلام الله على الحقيقة .

- الفصل الثاني : القرآن نزل من عند الله بلسان عربي مبين وإليه يعود .

المبحث الأول : نزول القرآن من عند الله .

المبحث الثاني : نزول القرآن بلسان عربي مبين .

المبحث الثالث : رفع القرآن في آخر الزمان .

- الفصل الثالث : القرآن غير مخلوق ومن قال بخلقه فقد كفر .

المبحث الأول : القرآن الكريم غير مخلوق .

المبحث الثاني : سبب تصريح أهل السنة بأن القرآن غير مخلوق.

المبحث الثالث : نشأة القول بخلق القرآن .

المبحث الرابع : محنة أهل الحديث في مسألة خلق القرآن .

المبحث الخامس : لوازم القول بخلق القرآن .

- الفصل الخامس : القرآن الكريم منقول إلينا بالتواتر .

- الفصل السادس : تكفل الله تعالى بحفظ القرآن .

المبحث الأول : المصحف الذي بين الدفتين هو القرآن .

المبحث الثاني : القرآن محفوظ في الصدور وفي السطور .

المبحث الثالث : من ادعى وجود قرآن غيره فهو كافر .

المبحث الرابع : الرافضة وقولهم في القرآن .

الخاتمة، وتشتمل على خلاصة البحث، وبعض التوصيات .
- خلاصة البحث.
- توصيات

.

أهم المراجع .

· القرآن الكريم .
· الإبانة عن أصول الديانة، المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (المتوفى: 324هـ)، المحقق: د. فوقية حسين محمود، الناشر: دارالأنصار – القاهرة، الطبعة: الأولى، 1397، عدد الأجزاء: 1

· أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -، المؤلف: ناصر بن عبد الله بن علي القفاري، دار النشر: بدون، الطبعة: الأولى، 1414 هـ، عدد الأجزاء: 3، [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي]، (أصل هذا الكتاب رسالة علمية تقدم بها المؤلف لنيل درجة الدكتوراة من قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - وقد أجيزت هذه الرسالة بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبعها وتبادلها بين الجامعات)
· أصول السنة، ومعه رياض الجنة بتخريج أصول السنة، المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري، الإلبيري المعروف بابن أبي زَمَنِين المالكي (المتوفى: 399هـ)، تحقيق وتخريج وتعليق: عبد الله بن محمد عبد الرحيم بن حسين البخاري، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة النبوية - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1415 هـ، عدد الأجزاء: 1.

· اعتقاد أهل السنة: تأليف عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين ، مصدر الكتاب : دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية.
. الإيمان بالقرآن، عبدالعزيز بن داخل المطيري، معهد آفاق التيسير، ط1437هـ.

· -السنن الكبرى، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت: 303هـ)، تحقيق:جاد الله بن حسن الخداش، مكتبة الرشد، الرياض، 1427هـ.

· الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار، المؤلف: أبو الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي (المتوفى: 558هـ)، المحقق: سعود بن عبد العزيز الخلف، الناشر: أضواء السلف، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1419هـ/1999م، عدد الأجزاء: 3.

· إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل، المؤلف: أبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين (المتوفى: 733هـ)، المحقق: وهبي سليمان غاوجي الألباني

· تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير)، إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين، المحقق: سامي بن محمد السلامة، الطبعة 2، سنة النشر: 1420 - 1999،الناشر: دار طيبة.

· التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، المؤلف: محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو الحسين المَلَطي العسقلاني (المتوفى: 377هـ)، المحقق: محمد زاهد بن الحسن الكوثري، الناشر: المكتبة الأزهرية للتراث – مصر، سنة النشر:، عدد الأجزاء: 1.

· -تهذيب اللغة، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت: 370هـ)،المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي - بيروت.

· جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)، تحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي
بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بدار هجر الدكتور عبد السند حسن يمامة، الناشر دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان،الطبعة الأولى الأولى، 1422 هـ - 2001 م

· الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، تأليف المؤلف: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ)،تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش،الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م،الناشر: دار الكتب المصرية - القاهرة.

· الجامع لعلوم الإمام أحمد – العقيدة، الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل، المؤلف: خالد الرباط، سيد عزت عيد، محمد أحمد عبد التواب [بمشاركة الباحثين بدار الفلاح]، الناشر: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الفيوم - جمهورية مصر العربية، الطبعة: الأولى، 1430 هـ - 2009 م، عدد الأجزاء: 22 (هذا القسم هو الجزآن 3، 4 من الكتاب).

· الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة، المؤلف: محمد بن أسعد الصديقي الدَّوَّاني، جلال الدين (المتوفى: 918هـ)، تحقيق ودراسة: د. عبد الله حاج علي منيب، الناشر: مكتبة الإمام البخاري، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م، عدد الأجزاء: 1.

· حقيقة البدعة وأحكامها، المؤلف: سعيد بن ناصر الغامدي، الناشر: مكتبة الرشد، الرياض، عدد الأجزاء: 2

· الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن، المؤلف: أبو الحسن عبد العزيز بن يحيى بن مسلم بن ميمون الكناني المكي (المتوفى: 240هـ)، المحقق: علي بن محمد بن ناصر الفقهي، الناشر: مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1423هـ/2002م، عدد الأجزاء: 1

· الرد على الجهمية والزنادقة، المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، المحقق: صبري بن سلامة شاهين، الناشر: دار الثبات للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، عدد الأجزاء: 1

· شرح العقيدة الطحاوية ، المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك، إعداد: عبد الرحمن بن صالح السديس، الناشر: دار التدمرية، الطبعة: الثانية، 1429 هـ - 2008 م، عدد الأجزاء: 1

· شرح العقيدة الواسطية من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ، المؤلف: خالد بن عبد الله بن محمد المصلح ، الناشر: دار ابن الجوزي، الدمام، المملكة العربية السعودية ، الطبعة: الأولى، 1421هـ ، عدد الأجزاء: 1.

· صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت: 256هـ)، عناية: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة.

· -صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري (ت: 261هـ)، عناية: نظر الفريابي، دار طيبة، الرياض.

. العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية، المؤلف: عبد الله بن يوسف الجديع، الناشر: دار الإمام مالك، دار الصميعي للنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية، 1416 هـ - 1995 من عدد الأجزاء: 1

· الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية، عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني، أبو منصور (المتوفى: 429هـ) دار الآفاق الجديدة – بيروت،الثانية، 1977، لبنان .

· لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت: 711هـ)، دار صادر - بيروت.

· مباحث العقيدة في سورة الزمر، المؤلف: ناصر بن علي عايض حسن الشيخ، الناشر: مكتبة الرشد، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1415هـ/1995م، عدد الأجزاء: 1

· مجموعة الرسائل الكبرى ، تأليف تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (المتوفى: 728هـ)،الجزء الأول ، الناشر: دار إحياء التراث العربي.

· المدخل لدراسة القرآن الكريم ، المؤلف: محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (المتوفى: 1403هـ)، الناشر: مكتبه السنة – القاهرة، الطبعة: الثانية، 1423 هـ - 2003 م، عدد الأجزاء: 1.

· معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، المؤلف : حافظ بن أحمد بن علي الحكمي (المتوفى : 1377هـ)، المحقق : عمر بن محمود أبو عمر، الناشر : دار ابن القيم – الدمام، الطبعة : الأولى ، 1410 هـ - 1990 م، عدد الأجزاء : 3

· منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين، المؤلف: د مصطفى محمد حلمي، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى - 1426 هـ، عدد الأجزاء: 1.

· الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، المؤلف: الندوة العالمية للشباب الإسلامي، إشراف وتخطيط ومراجعة: د. مانع بن حماد الجهني، الناشر: دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الرابعة، 1420 هـ، عدد الأجزاء: 2.

· موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية (أكثر من 9000 موقف لأكثر من 1000 عالم على مدى 15 قرنًا)، المؤلف: أبو سهل محمد بن عبد الرحمن المغراوي، الناشر: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، القاهرة - مصر، النبلاء للكتاب، مراكش – المغرب، الطبعة: الأولى، عدد الأجزاء: 10.

· موقف ابن تيمية من الأشاعرة، تأليف: عبد الرحمن بن صالح بن صالح المحمود، الناشر: مكتبة الرشد – الرياض، الطبعة: الأولى، 1415 هـ / 1995 م.

الناشر: دار السلام للطباعة والنشر – مصر، الطبعة: الأولى، 1410هـ - 1990م، عدد الأجزاء: 1

· نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد، المؤلف: أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد الدارمي السجستاني (المتوفى: 280هـ)، الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، المحقق: رشيد بن حسن الألمعي، الطبعة: الطبعة الأولى 1418هـ - 1998م، عدد الأجزاء: 2

· وسطية أهل السنة بين الفرق (رسالة دكتوراة)، المؤلف: محمد با كريم محمد با عبد الله، الناشر: دار الراية للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى 1415هـ-1994م، عدد الأجزاء: 1.

وغالبا ماسيتم تعديل قائمة المراجع بعد الانتهاء من البحث باذن الله .
والله الموفق.

ميسر ياسين محمد محمود · #4 1 ربيع الثاني 1440هـ/9-12-2018م, 03:39 PM

-موضوع البحث:ترتيب السور والآيات في المصاحف
-خطة البحث:وتشمل على تمهيدحيث يشتمل على المباحث التالية:
المبحث الأول: سبب اختيار موضوع البحث
المبحث الثاني :بيان أهمية الموضوع
المبحث الثالث :التعريف بالدراسات السابقة في الموضوع
المبحث الرابع:مقاصد إجراء هذا البحث

-الفصل الأول:المقصود بترتيب الآي والسور
-الفصل الثاني :ترتيب الآي وأدلته والأقوال في ترتيب السور وأدلتها
-الفصل الثالث :كيف تم ترتيب السور والآيات
-الفصل الرابع:حكم ترتيب السور في الصلاة
الخاتمة :
-الخلاصة:
-التوصيات والنتائج:
-قائمة المراجع الأولية للبحث:

-البرهان في علوم القرآن، بَدْر الدِّينِ مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن بهادر الزركشي (ت: 794هـ)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة ،بيروت، 1376 هـ.
-الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، (ت:991ه)تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ،الهيئة المصرية العامة للكتاب ،1394ه
-دراسات في علوم القرآن ،محمد بكر إسماعيل ،(ت1426ه)،دار المنار ،الطبعة الثانية،1419ه.
إتقان البرهان في علوم القرآن، فضل حسن عباس ، دار الفرقان، عمان الأردن، (1997م).
-تاريخ القرآن الكريم ،محمد طاهر بن عبد القادر الكردي ،(ت1400ه )،الكردي ،ملتزم طبعه ونشره مصطفى محمد يغمور بمكة ،طبع للمرة الأولى بمطبعة الفتح بجدة ،الحجاز ،1365 هـ
-تطور كتابة المصحف الشريف وطباعته،محمد سالم بن شديد العوفي،الكتاب مرقم آلياً في المكتبة الشاملة
-في عمارة السورة القرآنية،محمود البستاني،مرقم آلياً من المكتبة الشاملة

مها شتا · #5 2 ربيع الثاني 1440هـ/10-12-2018م, 12:16 AM

المقدمة
أولاً :الاستفتاح
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ،من يهدى الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله ،صلى الله عليه وسلم .
ثانيا: مدخل للموضوع
ثالثاً: أهمية الموضوع:
رابعاً :أسباب اختيارى لموضوع البحث.
خامساً: الدراسات السابقة
سادساً: أهداف البحث
سابعاً :خطة البحث
يتكون هذا البحث من مقدمة وثلاث فصول و خاتمة.
المقدمة : تشمل بعد الاستفتاح على بيان أهمية الموضوع ،وأسباب اختياري له، والدراسات السابقة ،وأهداف البحث ،وخطته ومنهجه.
الفصل الأول : تعريفات ومفاهيم مهمه
ويشتمل على أربع مباحث :
المبحث الأول :مفهوم المعارضة.
المبحث الثاني: طرق إقراء القرآن .
المبحث الثالث:المعارضة من طرق إقراء القرآن.
المبحث الرابع :إثبات سنية الإقراء بطريقةالمعارضة،ومعارضة جبريل عليه السلام النبي صلى الله وسلم القرآن في رمضان.

الفصل الثاني : العرضة الأخيرة ،وفيه ثلاث مباحث:
المبحث الأول:مفهوم العرضة الأخيرة ،وفيه ثلاث مطالب:
المطلب الأول :أهمية العرضة الأخيرة.
المطلب الثاني : أدلة ثبوتها.
المطلب الثالث:دلالتها .
المبحث الثاني:الذين حضروا العرضة الأخيرة وفيه مطلبان:
المطلب الأول :آثار العرضة الأخيرة على النبي صلى الله عليه وسلم.
المطلب الثاني:الفوائد من حضور العرضة الأخيرة.
المبحث الثالث : علاقة العرضة الأخيرة والأحرف السبعة.

الفصل الثالث :العرضة الأخيرة وآثارها وفيه ثلاث مباحث:
المبحث الأول:العرضة الأخيرة وأثرها في جمع القرآن وفيه مطلبان.
المطلب الأول :العرضة الأخيرة وجمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق.
المطلب الثاني: العرضة الأخيرة وجمع القرآن في عهد عثمان بن عفان.
المبحث الثاني :العرضة الأخيرة وأثرها على القراءات.
المبحث الثالث: العرضة الأخيرة وأثرها في المصاحف العثمانية.
ثامناً:الخاتمة
وفيها نتائج هذا البحث والتوصيات.
تاسعاً: المراجع والمصادر.
· القرآن الكريم ،برواية حفص عن عاصم.
· الإبانة عن معاني القراءات،لمكي بن أبي طالب القيسي ،(ت437هـ) ،تحقيق : د عبد الفتاح إسماعيل شلبي ،الطبعة الثالثة ،1405هـ ،المكتبة الفيصلية ،مكة المكرمة.
· الإتقان في علوم القرآن ، لجلال الدين السيوطي ،(ت911هـ) تحقيق : سعيد المندره ،دار الفكر ، بيروت ، لطبعة الأولى،1416هـ.
· الأحرف السبعة ومنزلة القراءات منها ، د .حسن ضياء الدين عتر (رحمة الله) ،دار البشائر الإسلامية ، الطبعة الأولى ،1409هـ.
· البرهان في علوم القرآن ،لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي ،(ت 794هـ) ،تحقيق :محمد أبو الفضل إبراهيم ،المكتبة العصرية،بيروت ،الطبعة الثانية.
· تأويل مشكل القرآن ،للأمام أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة،(276هـ)، تحقيق :إبراهيم شمس الدين ، دار الكتب العلمية،بيروت.
· تاج العروس من جواهر القاموس ، لمحمد بن محمد الزبيدي ، (ت1205هـ)، تحقيق مجموعة من المحققين ، الناشر :دار الهداية.
· التحديد في الإتقان والتجويد ،لعثمان بن سعيد –أبو عمرو الداني،(444هـ) ،تحقيق :د.غانم قدوري الحمد ، الناشر :مكتبة دار الأنبار، بغداد ،الطبعة الأولى،1407هـ.
· تفسير ابن كثير ،لأبي الفداء إسماعيل بن كثير ،(774هـ) دار الفكر ،ومراجعةنخبة من العلماء بدار الكتب المصرية.
· جامع البيان في القراءات السبع ،لعثمان بن سعيد –أبو عمرو الداني،(444هـ)،تحقيق: مجموعة من المحققين ،طبع جامعة الشارقة ، الطبعة الأولى ،1428هـ.
· جمال القراء وكمال الإقراء ، لعلم الدين السخاوي ،(ت643هـ) ،تحقيق :د. على حسين البواب ، مطبعة المدني القاهرة ، الطبعة الأولى،1408.
· جمع القرآن الكريم حفظاً وكتابة، أ.د علي بن سليمان العبيد ، الناشر : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
· حديث الأحرف لسبعة ،د عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ،دار النشر الدولي ، الرياض ،الطبعة الأولى.
· السبعة في القراءات ، للأمام أبي بكر بن مجاهد ، البغدادي ،(ت324هـ) ،تحقيق : د.شوقي ضيف ،دار المعارف ، الطبعة الثانية.
· سنن سعيد بن منصور ،أبي عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخرساني الجوزجاني ،(ت227هـ) ،تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي ، الناشر:الدار السلفية الهند، الطعة الأولى ، 1403هـ.
· صحيح البخاري ، محمد بن إسماعيل ،(256هـ) ، مع فتح الباري ، تصحيح وتحقيق :محب الدين الخطيب ،نرقيم محمد فؤاد عبد الباقي،دار الشعب ،القاهرة ،الطبعة الأولى ،1407هـ.
· صحيح مسلم ،لأبي لحسين بن مسلم بن الحجاج النيسابوري ،(ت261هـ)،مع شرحه : المنهاج شرح مسلم للنوي ،دار إحياء التراث العربي ،بيروت ،الطبعة الثانية،1392هـ.
· لسان العرب ،لجمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي (ت711هـ) دار صادر، بيروت الطبعة الأولى 2000م.
· المقدمات الأساسية في علوم القرآن، عبد الله بن يوسف الجديع، الناشر :مؤسسة الريان ،بيروت ، الطبعة الخامسة ،1432هـ.
· معجم علوم القرآن ،إبراهيم محمد الجومي الناشر : دار القلم ،دمشق ، الطبعة لأولى ،1422هـ.
· مناهل العرفان في علوم القرآن ، لمحمد عبد العظيم الزرقاني ، (1367هـ)،الناشر :مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه ،الطبعة الثالثة.
· وممكن إضافة بعض المراجع الأخى حال البحث.
عاشراً: الفهارس:
وتشتمل على:
1- فهرس الأحاديث.
2- فهرس التراجم.
3- فهرس المصادر.
4- فهرس الموضوعات

سارة المشري · #6 2 ربيع الثاني 1440هـ/10-12-2018م, 04:32 AM

العنوان : وجوب الإيمان بالقرآن

التمهيد : ويشمل :
- المقدمة
- أهمية الموضوع
- أسباب اختيار الموضوع
- الدراسات السابقة إن وجدت
- خطة البحث

الفصل الأول : معنى الإيمان بالقرآن ، وفيه ثلاثة مباحث .
المبحث الأول : معنى الإيمان
المطلب الأول : تعريف الإيمان لغة
المطلب الثاني : تعريف الإيمان شرعا
المبحث الثاني : معنى القرآن :
المطلب الأول : تعريف القرآن لغة
المطلب الثاني : تعريف القرآن شرعا
المبحث الثالث : معنى الإيمان بالقرآن باعتباره مركبا إضافيا

الفصل الثاني : بيان وجوب الإيمان بالقرآن
المبحث الأول : الأدلة على وجوب الإيمان بالقرآن .
المبحث الثاني : حكم من كفر بحرف من القرآن .

الفصل الثالث : ما يتحقق به الإيمان بالقرآن ، وفيه أربعة مباحث
المبحث الأول : الإيمان بأنه كلام الله .
المطلب الأول : جملة اعتقاد أهل السنة في كلام الله .
المطلب الثاني : إثبات صفة الكلام لله تعالى .
المبحث الثاني : الإيمان بأنه غير مخلوق .
المطلب الأول : الأدلة على أن القرآن غير مخلوق .
المطلب الثاني : حكم القول بخلق القرآن .
المبحث الثالث : الإيمان بأنه منه بدأ وإليه يعود .
المبحث الرابع : الإيمان بخصائص القرآن :
المطلب الأول : الإيمان بأنه محفوظ
المطلب الثاني : الإيمان بأنه معجِز
المطلب الثالث : الإيمان بأنه مهيمن ،
وفيه مسألة : نسخ القرآن لجميع الكتب السابقة .
المطلب الرابع : الإيمان بأنه عربي مبين .

الفصل الرابع : أنواع مسائل الإيمان بالقرآن :
المبحث الأول : المسائل الاعتقادية
المبحث الثاني : المسائل السلوكية

الفصل الخامس : فضل الإيمان بالقرآن
المبحث الأول : فضل الإيمان بالقرآن
المبحث الثاني : ثمرات الإيمان بالقرآن

[/color]
الخاتمة :
التوصيات :

المراجع :
1- القرآن الكريم .
2- كتب التفاسير . ( سأدون تفاصيلها بحسب ما أنقل منه )
3- كتب السنة .( سأدون تفاصيلها بحسب ما أنقل منه )
4- شرح العقيدة الطحاوية ، صدر الدين محمد بن علاء الدين عليّ بن محمد ابن أبي العز الحنفي، الأذرعي الصالحي الدمشقي (المتوفى: 792هـ) تحقيق: أحمد شاكر الناشر: وزارة الشؤون الإسلامية، والأوقاف والدعوة والإرشاد الطبعة: الأولى - 1418 هـ
5- اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن ، ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (المتوفى: 643هـ) المحقق: عبد الله بن يوسف الجديع الناشر: مكتبة الرشد - الرياض - السعودية الطبعة: الأولى، 1409هـ
6- جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات ، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ) المحقق: أحمد بن على الدمياطي الناشر: مكتبة الأنصار للنشر والتوزيع الطبعة: الأولى
7- إعجاز القرآن للباقلاني ، أبو بكر الباقلاني محمد بن الطيب (المتوفى: 403هـ) المحقق: السيد أحمد صقر الناشر: دار المعارف - مصر الطبعة: الخامسة
8- الإتقان في علوم القرآن ، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب الطبعة: 1394هـ
9- النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن الكريم ، محمد بن عبد الله دراز (المتوفى : 1377هـ) اعتنى به : أحمد مصطفى فضلية ، الناشر : دار القلم للنشر والتوزيع .
10- العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية ، عبد الله بن يوسف الجديع ، الطبعة الثانية ، الناشر: دار الإمام مالك
11- المدخل لدراسة القرآن الكريم ، محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (المتوفى: 1403هـ) الناشر: مكتبه السنة - القاهرة الطبعة: الثانية
12- موقع الدرر السنية ، الموسوعة العقدية ، الكتاب الرابع الإيمان بالكتب المنزلة ، الباب الثاني الإيمان بالقرآن .
13- الإيمان بالقرآن ، عبد العزيز الداخل .
14- تصديق القرآن للكتب السماوية وهيمنته عليها ، إبراهيم عبد الحميد سلامة الناشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة السنة الثانية عشرة - العدد السادس والأربعون
15- شبكة الألوكة ، الإيمان بالقرآن الكريم ، الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر ، مقال .

- هذه بعض المراجع ، و سأكملها بإذن الله -

ضحى الحقيل · #7 2 ربيع الثاني 1440هـ/10-12-2018م, 11:50 PM

عنوان البحث: أصول الرد على الشبهات في جمع القرآن الكريم.

الخطة الأولية

المقدمة: وتشمل على ما يلي:
1. أهمية الموضوع وسبب اختياره.
2. الدراسات السابقة.
3. منهج البحث.
4. خطة البحث.

تمهيد وفيه مبحثان:
المبحث الأول: المقصود بالشبهة
المطلب الأول: تعريف الشبهة
المطلب الثاني: أنواع الشبه

المبحث الثاني: المقصود بجمع القرآن.
المطلب الأول: تعريف جمع القرآن لغة واصطلاحا.
المطلب الثاني: أنواع جمع القرآن.

الفصل الأول: ملخص عن تاريخ ظهور الشبهات المتعلقة بالجمع وأسبابها ووجوب التصدي لها، وفيه المباحث التالية:
المبحث الأول: تاريخ ظهور الشبهات المتعلقة بالجمع.
المبحث الثاني: أسباب ظهور الشبهات المتعلقة بالجمع.
المبحث الثالث: وجوب التصدي لهذه الشبهات.

الفصل الثاني: أبرز الشبهات المتعلقة بجمع القرآن ومناقشتها والرد عليها.
المبحث الأول: الشبه المتعلقة بتدوين القرآن الكريم وفيه المطالب التالية:
المطلب الأول: تأخر جمع وتدوين القرآن الكريم عن عصر النبي صلى الله عليه وسلم.
المطلب الثاني: تعدد المصاحف التي كتبها عثمان رضي الله عنه.
المطلب الثالث: الإضافات التي الحقت بالنص القرآني.

المبحث الثاني: ادعاء عدم تواتر القرآن
المطلب الأول: قصة آخر سورة التوبة في جمع أبي بكر رضي الله عنه.
المطلب الثاني: قصة آية سورة الأحزاب في جمع عثمان رضي الله عنه.
المطلب الثالث: ما روي عن مخالفة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لجمع عثمان.
المطلب الرابع: ما روي عن عثمان رضي الله عنه مما يفهم منه الاجتهاد في ترتيب الآيات.
المطلب الخامس: الخبر المروي عن زيد بن ثابت أنه قال في آخر آيتين من سورة التوبة: (لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة).

المبحث الثالث: دعوى أن القرآن زيد فيه أو نقص منه.
المطلب الأول: ادعاء أن النبي صلى الله عليه وسلم نسي بعض الآيات.
المطلب الثاني: ادعاء أن أبا بكر وعثمان رضي الله عنهما أسقطا فضائل أهل البيت من القرآن.
المطلب الثالث: ادعاء أنه زيد في القرآن بعضا من كلام أبي بكر وعمر.
المطلب الرابع: ما روي أن ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه.
المطلب الخامس: ما روي عن أبي بن كعب أنه كان يكتب في مصحفه سورتي الخلع والحفد.
المطلب السادس: ادعاء أن الصحابة حذفوا من القرآن ما رأوا في حذفه مصلحة.
المطلب السابع: مرويات متفرقة عن الصحابة يفهم منها أنه كان في القرآن مالا يوجد فيه الآن.
المطلب الثامن: أن الحجاج زاد في القرآن ونقص منه إرضاء لبني أمية.

المبحث الرابع: ادعاء أن في القرآن لحن وخطأ في الكتابة.
المطلب الأول: ما روي عن عثمان رضي الله عنه أنه قال: «إن في القرآن لحنا ستقيمه العرب بألسنتها».
المطلب الثاني: ما روي عن عائشة رضي الله عنها في تلحين كتَّاب المصاحف وتخطئتهم.
المطلب الثالث: ما روي عن ابن عبّاس في تخطئة بعض كتّاب المصاحف.

الفصل الثالث: حفظ الله لكتابه.
المبحث الأول: بيان تكفل الله تعالى بجمع القرآن وحفظه.
المبحث الثاني: جهود العلماء المشكورة على مر العصور الإسلامية لرد الشبهات المتعلقة بجمع القرآن.

الخاتمة، وتشتمل على خلاصة البحث، والتوصيات.
- خلاصة البحث.
- توصيات الباحث.

المراجع :

1. فضائل القرآن للقاسم بن سلام المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (المتوفى: 224هـ) تحقيق: مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين الناشر: دار ابن كثير (دمشق - بيروت) الطبعة: الأولى، 1415 هـ -1995 م
2. تاريخ المدينة لابن شبة المؤلف: عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عبيدة بن ريطة النميري البصري، أبو زيد (المتوفى: 262هـ) حققه: فهيم محمد شلتوت طبع على نفقة: السيد حبيب محمود أحمد - جدة عام النشر: 1399 هـ
3. كتاب المصاحف لأبي بكر بن أبي داود، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني (المتوفى: 316هـ) المحقق: محمد بن عبده الناشر: الفاروق الحديثة - مصر / القاهرة الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م.
4. المقنع في رسم مصاحف الأمصار المؤلف: عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني (المتوفى: 444هـ) المحقق: محمد الصادق قمحاوي الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة.
5. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لأبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ) تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي , محمد عبد الكبير البكري الناشر: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب عام النشر: 1387 هـ عدد الأجزاء: 24
6. المُعْلم بفوائد مسلم/ لأبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري المالكي (المتوفى: 536هـ) المحقق: فضيلة الشيخ محمد الشاذلي النيفر الناشر: الدار التونسية للنشر المؤسّسة الوطنية للكتاب بالجزائر المؤسّسة الوطنية للترجمة والتحقيق والدّراسات بيت الحكمة الطبعة: الثانية، 1988 م، والجزء الثالث صدر بتاريخ 1991م.
7. المسالِك في شرح مُوَطَّأ مالك/ للقاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الاشبيلي المالكي (المتوفى: 543هـ) قرأه وعلّق عليه: محمد بن الحسين السُّليماني وعائشة بنت الحسين السُّليماني قدَّم له: يوسف القَرَضَاوي الناشر: دَار الغَرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م.
8. إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم/ للقاضي عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبو الفضل (المتوفى: 544هـ) المحقق: الدكتور يحْيَى إِسْمَاعِيل الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م.
9. جمال القراء وكمال الإقراء المؤلف: علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري الشافعي، أبو الحسن، علم الدين السخاوي (المتوفى: 643هـ) تحقيق: د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة الناشر: دار المأمون للتراث - دمشق - بيروت الطبعة: الأولى 1418 هـ - 1997 م.
10. المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز/ لأبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي المعروف بأبي شامة (المتوفى : 665هـ) المحقق : طيار آلتي قولاج الناشر : دار صادر - بيروت سنة النشر : 1395 هـ - 1975 م.
11. الجامع لأحكام القرآن/ لأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ)، تحقيق أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م.
12. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج لأبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة: الثانية، 1392.
13. البرهان في علوم القرآن/ لأبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (المتوفى: 794هـ) المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم الطبعة: الأولى، 1376 هـ - 1957 م الناشر: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه.
14. لباب التأويل في معاني التنزيل/ لعلاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن، المعروف بالخازن (المتوفى: 741هـ)، محمد علي شاهين، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى، 1415 هـ.
15. التسهيل لعلوم التنزيل/ لمحمد بن أحمد بن جزي الكلبي أبو القاس (المتوفى: عام 741 )، المحقق: محمد سالم هاشم، الناشر: دار الكتب العلمية، سنة النشر: 1415 – 1995
16. تفسير القرآن العظيم/ لأبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)، سامي بن محمد سلامة، الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية 1420هـ - 1999 م.
17. فتح الباري شرح صحيح البخاري/ لأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (المتوفى: 852) الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379.
18. عمدة القاري شرح صحيح البخاري/ لأبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت
19. الإتقان في علوم القرآن المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب الطبعة: 1394هـ/ 1974 م.
20. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري/ لأحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين (المتوفى: 923هـ) الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية، مصر الطبعة: السابعة، 1323 هـ.
21. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني/ لشهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (المتوفى: 1270هـ)، المحقق: علي عبد الباري عطية، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1415 هـ
22. مناهل العرفان في علوم القرآن/ لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني (المتوفى: 1367هـ) الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه الطبعة.
23. التحرير والتنوير/ لمحمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (المتوفى : 1393هـ)، الناشر : الدار التونسية للنشر – تونس، سنة النشر: 1984 هـ.
24. تاريخ القرآن الكريم لمحمد طاهر بن عبد القادر الكردي المكي الشافعي الخطاط (المتوفى: 1400هـ) ملتزم طبعه ونشره: مصطفى محمد يغمور بمكة طبع للمرة الأولى: بمطبعة الفتح بجدة - الحجاز عام 1365 هـ و 1946 م.
25. المدخل لدراسة القرآن الكريم / محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (المتوفى: 1403هـ) الناشر: مكتبه السنة - القاهرة الطبعة: الثانية، 1423 هـ - 2003 م.
26. دراسات في علوم القرآن الكريم / أ. د. فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي الناشر: حقوق الطبع محفوظة للمؤلف الطبعة: الثانية عشرة 1424هـ - 2003م.
27. محاضرات في علوم القرآن / لأبو عبد الله غانم بن قدوري بن حمد بن صالح، آل موسى فَرَج الناصري التكريتي الناشر: دار عمار - عمان الطبعة: الأولى، 1423 هـ 2003 م.
28. المحرر في علوم القرآن/ د مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار الناشر: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي الطبعة: الثانية، 1429 هـ - 2008 م.
29. المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب الجديع العنزي الناشر: مركز البحوث الإسلامية ليدز - بريطانيا الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م.
30. جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة / أ. د. علي بن سليمان العبيد الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
31. جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين / د. أبو طاهر عبد القيوم عبد الغفور السندي الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
32. جمع القرآن في عهد الخلفاء الراشدين المؤلف/ أ. د. فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي.
33. جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) / لأكرم عبد خليفة حمد الدليمي الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1427 هـ - 2006م.
34. "جمع القرآن في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث" للأستاذ: محمد شرعي أبو زيد، وهو رسالة علمية في جامعة الكويت 1319ه
35. الشبهات المزعومة حول القرآن الكريم في دائرتي المعارف الإسلامية والبريطانية/ د. محمد السعيد جمال الدين الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
36. آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره، د. عمر بن إبراهيم رضوان، بحث دكتوراه مقدم لجامعة الإمام بإشراف د. مصطفى مسلم.
37. موقع آفاق التيسير، دورة جمع القرآن.
38. موقع ملتقى آهل التفسير، شبهات المستشرقين حول جمع القرآن.
39. الموسوعة القرآنية المتخصصة، موقع وزارة الأوقاف المصرية.
وبإذن الله تتيسر مراجع أخرى

عقيلة زيان · #8 5 ربيع الثاني 1440هـ/13-12-2018م, 11:30 PM

بحث: مفهوم العرضة الأخيرة

المقدمة

-أهمية البحث

-أسباب اختيار البحث

-الدراسات السابقة

-أهداف البحث

-إشكالية البحث

-منهج البحث

-خطة البحث

المبحث الأول: معنى المعارضة لغة و معنى معارضة القران

المطلب الأول : معنى المعارضة لغة

.المطلب الثاني: معنى معارضة القران

المبحث الثاني : مفهوم العرضة الأخيرة والأدلة على ثبوتها و أهميتها

-المطلب الأول: مفهوم العرضة الأخير

-المطلب الثاني : الأدلة الورادة في ثبوت العرضة الأخيرة

-المطلب الثالث : أهمية العرضة الأخيرة

المبحث الثالث : معنى شهود العرضة الأخيرة وأقوال العلماء فيمن شهدها.

المطلب الأول: معنى شهود العرضة الأخيرة

المطلب الثاني:أقوال العلماء فيمن شهد العرضة الأخيرة

المبحث الرابع: العرضة الأخيرة وما ترتب عليها من آثار

المطلب الأول : العرضة الآخيرة و ترتيب الآيات والسور

المطلب الثاني العرضة و الأحرف السبعة

المطلب الثالث: العرضة و جمع القران

المطلب الرابع : العرضة الأخيرة والقراءات

المطلب الخامس : العرضة و المصاحف العثمانية

الخاتمة

المراجع والمصادر

-الإتقان في علوم القرآن تأليف عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت: 911هـ).المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم..: الهيئة المصرية العامة للكتاب ..الطبعة: 1394هـ/ 1974 م

- الأحاديث والآثار الواردة في العرضة الآخيرة رواية ودراية تأليف الأستاذ و الدكتور محمد بن عمر بن سالم بازمول.. مجلة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية . العدد (62) شعبان (1435هـ)

- البرهان في علوم القرآن تأليف أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (ت: 794هـ) المحقق : محمد أبو الفضل إبراهيم..الطبعة: الأولى، 1376 هـ - 1957 م

دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه

- التحقيق والبيان فيما يتعلق بالعرضة الآخيرة للقران تأليف الدكتور حسن عبد الجليل عبد الرحمان العبادلة معالم القران والسنة مجلة محكمة السنة الثامنة العدد التاسع (2013م)

-التفسير من سنن سعيد بن منصور الـتأليف : أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني (ت: 227هـ) دراسة وتحقيق: د سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميد

دار الصميعي للنشر والتوزيع الطبعة: الأولى.( 1417 هـ - 1997 م)

-تهذيب اللغة تأليف : محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت 370هـ)..المحقق: محمد عوض مرعب.. دار إحياء التراث العربي – بيروت .الطبعة: الأولى، 2001م

-الجامع لأحكام القرآن( تفسير القرطبي) تأليف : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (ت: 671هـ)..تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش

دار الكتب المصرية – القاهرة ..الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م

- جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة...تأليف أ. د. علي بن سليمان العبيد.مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة

-جمع القران الكريم في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث تأليف محمد شرعي أو زيد..بحث تكميلي للحصول على درجة الماجستير في التفسير وعلوم القران كلية الشريعة جامعة الكويت ( شوال 1419ه)

-العرضة الأخيرة للقران والأحاديث والآثار الواردة فيها -جمعا ودراسة-..تأليف : الدكتور أسامة عبد الوهاب حمد الحياني أستاذ تفسير المساعد في كلية التربية الجامعة العراقية مجلة البحوث الإسلامية العدد العاشر

-العرضة الأخيرة للقران بين التحمل والتحميل تأليف الأستاذة محمد مجلي أحمد ربابعة.أستاذ مساعد كلية الشريعة قسم أصول الدين المملكة الأردنية الهاشمي عمان.

-العرضة الأخيرة دلالتها وأثرها تأليف الدكتور ناصر بن سعود القثامي مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرانية العدد الخامس عشر ( جمادى الآخر 1434ه)

- شرح مشكل الآثار تأليف أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي (ت 321هـ) .. تحقيق: شعيب الأرنؤوط

مؤسسة الرسالة الطبعة: الأولى - 1415 هـ، 1494 م

- شرح السنة.تأليف محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي ( ت: 516هـ) تحقيق: شعيب الأرنؤوط-محمد زهير الشاويش المكتب الإسلامي - دمشق، بيروت.

-فتح الباري شرح صحيح البخاري تأليف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (852ه)... دار المعرفة - بيروت، 1379..رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي

قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيبعليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز

-فضائل القرآن تأليف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت: 774هـ). : مكتبة ابن تيمية .. الطبعة : الطبعة الأولى - 1416 هـ

- القاموس المحيط تأليف مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت 817هـ).تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة..بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي..مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان..الطبعة: الثامنة( 1426 هـ - 2005 م)

- كتاب المصاحف تأليف : أبو بكر بن أبي داود، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني (ت: 316هـ) المحقق: محمد بن عبده .. الفاروق الحديثة - مصر / القاهرة.الطبعة: الأولى، 1423هـ - 2002م

- مباحث في علوم القرآن تأليف مناع بن خليل القطان (ت: 1420هـ) ..: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الطبعة الثالثة ( 1421ه- 2000م)

-المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز.تأليف :أبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي المعروف بأبي شامة (ت : 665هـ)..المحقق : طيار آلتي قولاج..دار صادر – بيروت ( 1395 هـ - 1975 م)...

-المدخل لدراسة القرآن الكريم..تأليف محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (ت: 1403هـ).مكتبه السنة – القاهرة..الطبعة: الثانية( 1423 هـ - 2003 م)

- المقدمات الأساسية في علوم القرآن تأليف: عبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب الجديع العنزي ..: مركز البحوث الإسلامية ليدز – بريطانيا.الطبعة: الأولى،( 1422 هـ - 2001 م)

- المعجزة الكبرى القرآن ..تأليف محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد المعروف بأبي زهرة (ت: 1394هـ)..: دار الفكر العربي

-- معجم علوم القرآن تأليف : إبراهيم محمد الجرمي : دار القلم - دمشق..الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م.

-معجم مصطلحات علم القراءات القرانية وما يتعلق بها تأليف عبد العلي المسئول دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع القاهرة الطبعة الأولى (1428ه-2007م)

-مناهل العرفان في علوم القرآن ..تأليف : محمد عبد العظيم الزُّرْقاني (ت: 1367هـ).دار الفكر بيروتالطبعة الأولى (1435ه-2013م)

.

- المستدرك على الصحيحين التأليف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (ت: 405هـ)..تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا .. دار الكتب العلمية – بيروت ..الطبعة: الأولى(، 1411 – 1990)

- منجد المقرئين ومرشد الطالبين ..تأليف: شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (ت: 833هـ) : دار الكتب العلمية.. الطبعة: الأولى 1420هـ -1999م

.

- المصنف تأليف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (ت: 211هـ).المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي..: المجلس العلمي- الهند.. المكتب الإسلامي – بيروت..الطبعة: الثانية،1403

-النشر في القراءات العشر.تأليف شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (ت : 833 هـ) المحقق : علي محمد الضباع (ت 1380 هـ)..المطبعة التجارية الكبرى

عبد العزيز الداخل · #9 8 ربيع الثاني 1440هـ/16-12-2018م, 10:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة الأمير

بحث بعنوان: (تفاضل السور والآيات)

*خطة البحث:
*التمهيد:
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن أشرف الكلام كلام الله، وأشرف العلم ما تعلق بكتابه، ومن هنا جاء اهتمامنا بالبحث حول إحدى المواضيع المتعلقة بعلوم القرآن، والمثرية لمسائله، سائلين المولى أن يرزقنا الإخلاص، وينفع بنا العباد، وأن يهدينا إلى جادة الحق والصواب، راجين منه أن يعيننا على فهم مقاصده، وتحقيقها كما ينبغي، لا مجرد إثراء الساحة العلمية والتباهي بذلك، دونما تحقيق للمعاني، وامتثال للألفاظ.

-أسباب اختيار الموضوع وأهميته:
تكمن أهمية الموضوع في تحريره تحريرا جيدا للوصول للحق، وتقرير الراجح، وعرض آراء من سبقونا بجمعها وتوجيهها، ثم نقدها وبيان الراجح منها، وبتحقيق التفاضل بين الآيات والسور يتقرر فهم الآيات والأحاديث القائلة بذلك فهما صحيحا، كما يتأكد تفاضل بعضها على بعض من حيث تقديمها في مقام دون آخر، وبذلك يعرف حق كل آية وسورة ومقامها، فمن عرف الفضائل تقرب لله بذلك، وكما يتقرب لله بمحبة أهل بيت رسوله، إيمانا بتفضيل الله لهم، فإن معرفة ما فضله الله من آياته وسوره يدعو للتقرب له بما يحبه ويفضله منها في موضع دون آخر، ولعلنا مع البحث يتبين لنا بإذن الله مكامن وأسرار أخر، فنذكرها ونبين علاقتها بأهمية هذا البحث ومضمونه.

-الدراسات السابقة:
أما فيما يخص الدراسات السابقة، فهذا مما زادني حماسة لإفراد هذا الموضوع بالبحث، فاطلاعي المتواضع على ما كتب في هذا الموضوع بين لي عدم وجود مؤلف مفرد في هذا الموضوع، وكل ما ورد فإنما ورد في بحوث ومؤلفات عامة، تناولت علوم القرآن ومسائله، فكان هذا الموضوع أحد مسائلها، أو أشارت إليه تعريضا أو تلميحا، كما وقع ذلك في كتب الحديث وشروحها، والتي أوردت أحاديث تفضيل سورة ما أو آية، أو في كتب التفسير التي تعرضت لبعض الآيات التي يفهم منها تفضيل آية على أخرى، ونحو ذلك، ومن هذه الكتب:
جامع البيان للطبري، وإعجاز القرآن والانتصار للقرآن للباقلاني، والهداية لمكي، والاستذكار لابن عبدالبر، وزاد المسير لابن الجوزي، والجامع لأحكام القرآن والتذكار للقرطبي، ومجموع فتاوى ابن تيمية، ومن أهمها بلا شك البرهان للزركشي، والإتقان للسيوطي، وقد جاءت كذلك مفرقة في كتب الأحاديث وشروحها كشرح الباري، كما لا أنكر استفادتي من كتاب الشيخ الداخل -حفظه الله- والذي بعنوان (بيان فضل القرآن) ومقالات أخرى وضعتها في المراجع عرفانا لأهلها بالجميل، إذ استفدت منها بحسن الجمع، والإثراء بالمراجع، واختلاف العقول والأفهام وحسن التحرير، مما زاد من استفادتي ومحاولة إحاطتي للموضوع، كما أحب أن أذكر وللأمانة اطلاعي على خطة بحثية نشرت دون البحث، يبدو لي أن صاحبها ضمّن بحثه موضوع التفاضل في القرآن وسوره وآياته، لكنه لم يكن العنوان الرئيسي، وهذا البحث بعنوان: (التفاضل في القرآن الكريم:دراسة موضوعية) للطالب حسين بن عبدالله عبدلي، التابع لكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وقد جاء البحث بطريقة موضوعية يجمع بها ما ذكر تفاضله من الأشياء والأعمال والأخلاق في القرآن الكريم، فالدراسة هنا متوسعة مستعرضة لعدة مواضيع تحت هذا العنوان، وموضوعنا أحدها، ودراسة أخرى للباحث عبدالسلام الجارالله في فضائل القرآن الكريم، وقد كانت دراسة نفيسة، استفدنا منها استفادة كبيرة، وهي من أفضل ما اطلعنا عليه من المتأخرين، ولكنها كذلك لم تكن من الدراسات المستقلة في هذا الموضوع، وإن أجادت عرضه وأحسنت، وبذلك يتضح لنا عدم وجود مبحث مختص بهذا الموضوع اختصاصا مستقلا.

-مما سبق يتضح لك أن ما ستخرج به من دراستي هو:
-جمع ما يتعلق بموضوع (تفاضل السور والآيات) في بحث مفرد مستقل.
-تحرير الأقوال وعرضها، مع محاولة توجيهها ونقدها.
-بيان الرأي الراجح في المسألة مع ذكر أسباب الترجيح وأدلته.
-تحرير المراد بالتفاضل، وذكر مجالاته، مع طرح أمثلة على ذلك.

*الفصل الأول: مقدمة في تفاضل الآيات والسور:
-المبحث الأول: بيان (التفاضل) لغة:
-المبحث الثاني: بيان (تفاضل الآيات والسور) اصطلاحا:
-المبحث الثالث: الفرق بين خواص القرآن وفضائله:

*الفصل الثاني: تفاضل القرآن والخلاف فيه:
-المبحث الأول: القائلون بعدم تفاضل القرآن، وأدلتهم:
-المبحث الثاني: القائلون بتفاضل القرآن، وأدلتهم:
-المبحث الثالث: منشأ الخلاف في المسألة:
-المبحث الرابع: خلاصة المسألة والرأي الراجح فيها:
أو:
-المبحث الأول: عرض الأقوال في المسألة:
-المبحث الثاني: توجيه الأقوال في المسألة:
-المبحث الثالث: منشأ الخلاف في المسألة:
-المبحث الرابع: الخلاصة وبيان الراجح:
[أتمنى من شيخنا يبين لي الأفضل، أو إذا كان لديه اقتراح آخر يذكره مشكورا] [ الأوّل أفضل ]

*الفصل الثالث: أوجه التفاضل بين الآيات والسور، مع التمثيل:
*الفصل الرابع: هل التفضيل بين السور والآيات توقيفي أم اجتهادي؟

*الخاتمة:
-ما توصلنا إليه في البحث:
-أهم التوصيات:
-شكر وعرفان:

*المراجع: [ لعلك ترقّمين المراجع حتى يعرف عددها من أوّل نظرة ]
-القرآن الكريم.
1- صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت: 256هـ)، عناية: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة.
2- صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري (ت: 261هـ)، عناية: نظر الفريابي، دار طيبة، الرياض.
-السنن الكبرى، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت: 303هـ)، تحقيق:
جاد الله بن حسن الخداش، مكتبة الرشد، الرياض، 1427هـ.
-جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ)، تحقيق
جماعة بإشراف: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة.
-الاشتقاق، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت: 321هـ)،تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت - لبنان.
- صحيح ابن حبان (بترتيب ابن بلبان الفارسي)، محمد بن حبان بن أحمد ابن حبان
البستي (ت: 354هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت.
-تهذيب اللغة، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت: 370هـ)،المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي - بيروت.
-المنهاج في شعب الإيمان، الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الجرجاني، أبو عبد الله الحَلِيمي (ت: 403 هـ)،المحقق: حلمي محمد فودة، دار الفكر.
-إعجاز القرآن، أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت: 403هـ)، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار المعارف، مصر.
-الانتصار للقرآن، أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت: 403هـ)، تحقيق: د. محمد عصام القضاة، دار الفتح، َعَّمان، دار ابن حزم، بيروت.
-المستدرك على الصحيحين، أبو عبد الله محمد بن عبد الله ابن حمدويه الحاكم النيسابوري (ت: 405هـ)، تحقيق: سليمان الميمان وأيمن الحنيحن، دار الميمان، الرياض.
-الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد الثعلبي (ت: 427هـ)، تحقيق: أبي محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي.
-الهداية إلى بلوغ النهاية، مكي بن أبي طالب القيسي (ت: 437هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي، جامعة الشارقة.
-شعب الإيمان، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت:458هـ)، حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد، أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار أحمد الندوي، مكتبة الرشد بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي - الهند.
-الاستذكار، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت:463هـ)، حققه: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية - بيروت.
-معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي، محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت:510هـ)، حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش، دار طيبة للنشر والتوزيع.
-الوَاضِح في أصُولِ الفِقه، أبو الوفاء، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري، (ت:513هـ)، المحقق: الدكتور عَبد الله بن عَبد المُحسن التركي، مؤسسة الرسالة - بيروت.
-إكمال المعلم بفوائد مسلم، أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي.(ت:544هـ)، تحقيق: يحيى إسماعيل، دار الوفاء.
-زاد المسير، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي (ت: 597هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي، بيروت.
-الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي (ت:671هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين، بعناية د.عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة.
-التذكار في أفضل الأذكار، أبو عبدالله محمد بن أحمد القرطبي (671 هـ)، دار الكتب العلمية.
-لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت: 711هـ)، دار صادر - بيروت.
-مجموع الفتاوى، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وابنه محمد، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني (ت: 728هـ)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية.
-جواب أهل العلم والإيمان بتحقيق ما أخبر به رسول الرحمن من أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدين (ت:728هـ)، تحقيق: محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية ومكتبتها.
-كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي، محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي الحنبلي (ت:763هـ)، المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة.
-البرهان في علوم القرآن، بدر الدين محمد بن عبد الله بن بادر الزركشي (ت:794هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، القاهرة.
-فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (ت:852)، دار المعرفة - بيروت.
-الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق: فريق من الباحثين بمركز الدراسات القرآنية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية.
-أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين الجكني الشنقيطي (ت: 1393)، تحقيق: جماعة من الباحثين بإشراف: بكر بن عبد الله أبو زيد، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة.
-هل في القرآن شيء أفضل من شيء ؟ [تعقيب على رأي الحافظ ابن عبد البر في هذه المسألة ]، أبو مجاهد العبيدي، منتدى تفسير، 1424هـ:
https://vb.tafsir.net/tafsir978/
-فضائل القرآن الكريم، عبدالسلام صالح الجارالله، دار التدمرية، السعودية، 1429هـ.
-مسألة تفاضل القرآن بعضه على بعض، أحمد بن فارس السلوم، شبكة الألوكة، 1437هـ:
https://www.alukah.net/sharia/0/100364/
-بيان فضل القرآن، عبدالعزيز بن داخل المطيري، معهد آفاق التيسير، ط1437هـ.

أحسنت بارك الله فيك، وخطّتك وافية وقيّمة، نفع الله بك.

ولا تنسي الأصل العقدي في بحث الموضوع عند الكلام على منشأ الخلاف.

عبد العزيز الداخل · 8 ربيع الثاني 1440هـ/16-12-2018م, 10:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان على محمود

عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن والرد على المخالفين

خطة البحث الأولية ( قابلة للتعديل أثناء البحث)

· الاستفتاح.

· التمهيد :
يشمل على مباحث :
المبحث الأول : بيان أهمية الموضوع.
المبحث الثاني: سبب اختيار الموضوع.
المبحث الثالث: مقاصد وأهداف إجراء هذا البحث.
المبحث الرابع: الدراسات السابقة في هذا الموضوع.

عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم والرد على المخالفين

· الباب الأول :التعريف بمصطلح عقيدة أهل السنة والجماعة

- الفصل الأول : التعريف بالعقيدة [ بيان معنى العقيدة]
المبحث الأول : العقيدة لغة .

المبحث الثاني : العقيدة اصطلاحًا .

- الفصل الثاني : التعريف بمصطلح أهل السنة والجماعة .

المبحث الأول : التعريف بأهل السنة.

المبحث الثاني : التعريف بالجماعة .

· الباب الثاني : تعريف القرآن الكريم .
- الفصل الأول : تعريف القرآن لغة . [ بيان معنى لفظ "القرآن" لغة ]
- الفصل الثاني : تعريف القرآن الكريم شرعًا .

· الباب الثالث :وجوب الإيمان بالقرآن .

· الباب الرابع : بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم والرد على الفرق المخالفة

- الفصل الأول : القرآن كلام الله .

المبحث الأول : بيان أن القرآن كلام الله .

المبحث الثاني : الله تكلم بكل حرف في القرآن على الحقيقة.

المبحث الثالث : ألفاظ القرآن ومعانيه من الله.

المبحث الرابع : أشهر الفرق الضالة في هذا الباب . [ هذا المبحث أرى أن يفصل في باب قبل هذا الباب أو بعده بحسب الحاجة إليه في البحث ]

المطلب الأول : الأشاعرة وأبرز أقوالهم .

المطلب الثاني : الماتريدية وأبرز أقوالهم.

المطلب الثالث : الكلابية وأبرز أقوالهم.

المبحث الخامس : لوازم القول بأن القرآن ليس كلام الله على الحقيقة .

- الفصل الثاني : القرآن نزل من عند الله بلسان عربي مبين وإليه يعود .

المبحث الأول : نزول القرآن من عند الله .

المبحث الثاني : نزول القرآن بلسان عربي مبين .

المبحث الثالث : رفع القرآن في آخر الزمان .

- الفصل الثالث : القرآن غير مخلوق ومن قال بخلقه فقد كفر .

المبحث الأول : القرآن الكريم غير مخلوق .

المبحث الثاني : سبب تصريح أهل السنة بأن القرآن غير مخلوق.

المبحث الثالث : نشأة القول بخلق القرآن .

المبحث الرابع : محنة أهل الحديث في مسألة خلق القرآن .

المبحث الخامس : لوازم القول بخلق القرآن .

- الفصل الخامس : القرآن الكريم منقول إلينا بالتواتر .

- الفصل السادس : تكفل الله تعالى بحفظ القرآن .

المبحث الأول : المصحف الذي بين الدفتين هو القرآن .

المبحث الثاني : القرآن محفوظ في الصدور وفي السطور .

المبحث الثالث : من ادعى وجود قرآن غيره فهو كافر .

المبحث الرابع : الرافضة وقولهم في القرآن .

الخاتمة، وتشتمل على خلاصة البحث، وبعض التوصيات .
- خلاصة البحث.
- توصيات

.

أهم المراجع . [ آمل ترقيم المراجع]

· القرآن الكريم .
· الإبانة عن أصول الديانة، المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (المتوفى: 324هـ) [ الاسم طويل جداً ويفضل الاقتصار على ما يحصل به التعريف]، المحقق: د. فوقية حسين محمود، الناشر: دارالأنصار – القاهرة، الطبعة: الأولى، 1397، عدد الأجزاء: 1

· أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -، المؤلف: ناصر بن عبد الله بن علي القفاري، دار النشر: بدون، الطبعة: الأولى، 1414 هـ، عدد الأجزاء: 3، [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي]، (أصل هذا الكتاب رسالة علمية تقدم بها المؤلف لنيل درجة الدكتوراة من قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - وقد أجيزت هذه الرسالة بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبعها وتبادلها بين الجامعات)
· أصول السنة، ومعه رياض الجنة بتخريج أصول السنة، المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد المري، الإلبيري المعروف بابن أبي زَمَنِين المالكي (المتوفى: 399هـ)، تحقيق وتخريج وتعليق: عبد الله بن محمد عبد الرحيم بن حسين البخاري، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة النبوية - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1415 هـ، عدد الأجزاء: 1.

· اعتقاد أهل السنة: تأليف عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين ، مصدر الكتاب : دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية.
. الإيمان بالقرآن، عبدالعزيز بن داخل المطيري، معهد آفاق التيسير، ط1437هـ. [ المعاصرون يكون في آخر القائمة إلا إذا أردت ترتيب الكتب أبجدياً على أسمائها]