1: ما معنى المناجشة في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " ولا تناجشوا " ؟
ج1/ أصل النجش في اللغة : إثارة الشيء بالمكر والحيلة والمخادعة وماأشبه ذلك من الصفات المذمومة ويدخل في النجش الخاص وهوالمستعمل في البيع : أن تعرض السلعة في السوق فيزيد في سعرها من لا يريد شراءها، وإنَّما قصد بذلك نفع البائع وضرَّ المشتري بزيادة الثمن، وهذا حرامٌ.
س2: رجل رأى مسلمًا على معصية فوقع في قلبه احتقارٌ له ، هل يصح ذلك ؟
ج2/لايصح . فربما تاب الله عليه وأقلع عن ذنبه وأصبح من الصالحين .
س3: ما الفرق بين التلاوة والمدارسة في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم " ؟
ج3/ التلاوة يقرؤونة لفظا ومعنى واللفظ بقراءته والمعنى بمعرفة معاني القرآن , والمدارسة وهو الاجتماع للقرآن أما أن يقرأ أحدهم والبقية مستمعون وأما أن يقرأ واحد ثم الذي يليه وهكذا أما أن يقرؤون جميعا بصوتا واحد على سبيل التعليم .
س4: ما هي أحوال الهم بالحسنة ؟ وما حكم كل منها ؟
ج4/أحوال الهم بالحسنة :
1- أن يسعى في تحصيل أسباب الحسنة ولكن لم يتمكن فهذا يكتب له أجر كامل بسبب همه .
2- أن يسعى في تحصيلها ولكن يتركها لحسنة أفضل فهذا يعطى له الأجر العلى التي هي أكمل .
3- أن يهم بالحسنة ولكن يتركها تهاونا فهذا يثاب عليها على همه ولكن لايثاب على الفعل .
س5: ما هي آثار محبة الله للعبد ؟
ج5/هذهِ ثَمَرَاتُ مَحَبَّةِ اللَّهِ تَعَالَى للعبدِ؛ أنْ يَمْلأَ قَلْبَهُ خَوْفاً منهُ وَمَهَابَةً لهُ، وَيَمْلأَ سَمْعَهُ بِذِكْرِهِ وَكِتَابِهِ، وَيَمْلأَ بَصَرَهُ بِآيَاتِهِ الشَّرْعِيَّةِ وَالكَوْنِيَّةِ، وَيَمْلأَ يَدَهُ بالنفقةِ وَبَذْلِ المعروفِ وَمَنْعِ الأَذَى مِن الطريقِ، وَيَمْشِيَ بِقَدَمِهِ إِلى أَمَاكِنِ الطاعاتِ، فهذا حِفْظٌ للعبدِ في جميعِ حَوَاسِّهِ وَجَوَارِحِهِ .
س6: صائم أكل يظن أن الشمس غربت ثم تبين له أنها لم تغرب ، ما حكم صومه ؟
ج6/ ليس عليه شيء لانه جاهل .