توجيه فيما يتعلق بالبحث

[هبة الديب]

بسم الله الرحمن الرحيم .

الطلاب والطالبات الأكارم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا .
المطلوب منكم في أداء البحث أمران :
1_ استخلاص المسائل واستيفائها .
2_تحرير أقوال المفسرين.

والمقصد من هذا البحث :
* أهمية التلخيص لطالب العلم والتدرب عليه لأنه عماد بنائه العلمي وأساسه المتين فالطالب حين يتمكن من هذه المهارة ولم يخل بها؛ لم يصعب عليه السير بعدها ، ومن أخل باليسير فسيتعثر في الصعب ..

* التدريب على الدراسة من تفاسير كثيرة لتفيده مستقبلا.

ولتنظيم العمل على البحث دون تشتت ، نقدم لكم خطة مقترحة وليست إلزامية نرجو أن تساعدكم.

بحيث يكون البدء بالعمل على البحث اعتبارا من 14 صفر بإذن الله تعالى بتقسيمه على ثلاث مراحل :

📚 المرحلة الأولى : استخلاص المسائل وترتيبها ترتيبا موضوعيا.
تبدأ من تاريخ (14_17) صفر .


📚 المرحلة الثانية : تحرير أقوال المفسرين .
تبدأ من تاريخ (18_21 ) صفر .

📚 المرحلة النهائية : كتابة البحث وتنسيقه ومراجعته للتاكد من خلوه من الأخطاء الإملائية .
تبدأ من تاريخ (22_23) .

🗳يسلم بإذنه تعالى في اليوم 24 من صفر .
..................

⚡ملحوظات:

💡العمل بهذا التقسيم والالتزام به في أوقاته يجعله أكثر سهولة وأكثر إتقان بإذن الله تعالى ..

💡توزيع مقدار المادة المقررة أيضا على الأيام المذكورة يسهل العمل .

💡أثناء استخلاص المسائل ..لا تتعجلوا بقراءة الجملة الواحدة ، فقد يظهر للوهلة الأولى أنها تحوي مسألة واحدة ، وهي في الأصل متضمنة لعدة مسائل .

💡من أهم المهمات تجنب النسخ في ذكر خلاصة أقوال المفسرين .... على الطالب ان يحرص على الصياغة فهو بحاجة ماسة لها؛ وإلا فلن يكون إلا ناقل للعلم .

💡من كان لديه أي استفسار فبإمكانه السؤال عنه .

💡يستحب لمن يتم كل مرحلة أن يسجل إتمامه هنا

..................

نسأل المولى الكريم بأن يتفضل عليكم بفضله وكرمه بتمام هذا العلم وأن يبلغكم القبول وينفع بكم الإسلام والمسلمين ..

فاطمة احمد صابر ,إشراقة جيلي محمد ,محمد شمس الدين فريد و 3 آخرون شاكرون لهذا

ساجدة فاروق ,مروة كامل ,عباز محمد

[عباز محمد]

السلام عليكم و فتح الله لكم أبواب رحمته كما فتحتم لنا باب تعلم تفسير كتاب الله تعالى.
1. هل يجدر بنا ذكر الفوائد السلوكية المستفادة من الآيات؟
2. و بالنسبة للتفسير اللغوي فقد ذُكرت عدة مراجع فيه مع وجود عدة مسائل تحتويه، فكيف يكون العمل لاستخلاص المسائل اللغوية؟
3. هل يُسلّم البحث في صفحة اختبار الطالب؟
و بارك الله فيكم.

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباز محمد

السلام عليكم و فتح الله لكم أبواب رحمته كما فتحتم لنا باب تعلم تفسير كتاب الله تعالى.
1. هل يجدر بنا ذكر الفوائد السلوكية المستفادة من الآيات؟
2. و بالنسبة للتفسير اللغوي فقد ذُكرت عدة مراجع فيه مع وجود عدة مسائل تحتويه، فكيف يكون العمل لاستخلاص المسائل اللغوية؟
3. هل يُسلّم البحث في صفحة اختبار الطالب؟
و بارك الله فيكم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
1: إن ذكر المفسرون الفوائد السلوكية ، نجعلها في قائمة منفصلة عن المسائل التفسيرية وتعنون بالمسائل الاستطرادية .

2:وكذلك المسائل اللغوية تجعل في قائمة منفصلة أسفل قائمة المسائل التفسيرية، وقبل الاستطرادية مثال :
🔹 مسائل علوم الآية.
......
......
🔹 المسائل التفسيرية .
.......
......
🔹 المسائل اللغوية .
......
......
🔹 المسائل الاستطرادية .
(وضابطها كل مسألة لا يؤثر غيابها على معنى الآية .)
_ الفوائد السلوكية .

3: توضع الأبحاث في صفحة اختبارات الطالب .

يسر الله لكم جميعا وفتح لكم فتوح العارفين.

محمد شمس الدين فريد ,عباز محمد شاكرون لهذا

[عباز محمد]

السلام عليكم
لاحظت من خلال التفاسير اللغوية، أن أهل اللغة يفسرون الآيات تفسيرا علميا كما يفسره مثلا الطبري و السيوطي وغيرهم، فهل نضُم كلامهم إلى قائمة المسائل التفسيرية أو بسبب كونهم لغويين نُدرج كلامهم في قائمة المسائل اللغوية؟
و بارك الله فيكم.

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباز محمد

السلام عليكم
لاحظت من خلال التفاسير اللغوية، أن أهل اللغة يفسرون الآيات تفسيرا علميا كما يفسره مثلا الطبري و السيوطي وغيرهم، فهل نضُم كلامهم إلى قائمة المسائل التفسيرية أو بسبب كونهم لغويين نُدرج كلامهم في قائمة المسائل اللغوية؟
و بارك الله فيكم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مسائل معاني الألفاظ والأساليب والتراكيب هي من صلب مسائل التفسير ، لأنها الطريق لفهم كتاب الله، أما المسائل التي لا يؤثر غيابها على فهم معنى الآية فهما تاما كمسائل الاشتقاق ومسائل الإعراب - التي لا يتغير معنى الآية بتغير إعراب اللفظه -تعتبر مسألة استطرادية ، وأما إن تأثر المعنى بتغير الإعراب؛ تكون مسألة تفسيرية .

عباز محمد شاكر لهذا

[غيمصوري جواهر الحسن مختار]

في استخلاص المسائل على جمهرة تفاسير السلف عدد من المراجع كما ترون حفظكم الله , فهل يسع لكل طالب أن يضع رمزا حسبما يراه للمفسر أو هناك رمزا مختار لدى المعهد فيه ؟ وشكرا

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيمصوري جواهر الحسن مختار

في استخلاص المسائل على جمهرة تفاسير السلف عدد من المراجع كما ترون حفظكم الله , فهل يسع لكل طالب أن يضع رمزا حسبما يراه للمفسر أو هناك رمزا مختار لدى المعهد فيه ؟ وشكرا

بارك الله فيكم،ليس هناك رموز مخصصة للمفسرين، للطالب حرية الاختيار على أن يشير في بحثه لدلالة الرموز .

[هبة الديب]

سؤال من الطالبة الفاضلة حليمة :

#ماذا عن تفسير المحدثين
البخاري ابن حجر العيني القسطلاني هل نستخدمها في تدعيم المعاني التي يذكرها المفسرون أم تدرج مستقلة؟ ؟

#الجواب :
يرجع إليها عند الحاجة للاستفادة منها في بعض المسائل وليس بلازم.

[غيمصوري جواهر الحسن مختار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، هل ذكر خلاصةأقوال المفسرين مطلوبة أو نكتفي باستخلاص المسائل فقط وتحرير الأقوال ؟
وهل نحن مقيدون بمراجع جمهرة السلف أو يمكن الرجوع إلى كتب التفسير عامة لاستخلاص المسائل . وشكرا

[فداء حسين]

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
بالنسبة للوقف والابتداء؟
الكلام عن غير مذكور, لكن يوجد رابط له, فهل يدخل في التلخيص؟

[حنان بدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيمصوري جواهر الحسن مختار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، هل ذكر خلاصةأقوال المفسرين مطلوبة أو نكتفي باستخلاص المسائل فقط وتحرير الأقوال ؟
وهل نحن مقيدون بمراجع جمهرة السلف أو يمكن الرجوع إلى كتب التفسير عامة لاستخلاص المسائل . وشكرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
تحرير الأقوال لا يختلف عن ذكر خلاصة أقوال المفسرين ، فكلاهما بمعنى واحد .
وعلينا الإلتزام بالمراجع المذكورة .

[حنان بدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء حسين

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
بالنسبة للوقف والابتداء؟
الكلام عن غير مذكور, لكن يوجد رابط له, فهل يدخل في التلخيص؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم يدخل في التلخيص ، بقائمة مسائل منفصلة ، ويعامل معاملة المسائل اللغوية، من حيث وضعه بعد المسائل التفسيرية وقبل المسائل الاستطرادية .

[فداء حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبة الديب

سؤال من الطالبة الفاضلة حليمة :

#ماذا عن تفسير المحدثين
البخاري ابن حجر العيني القسطلاني هل نستخدمها في تدعيم المعاني التي يذكرها المفسرون أم تدرج مستقلة؟ ؟

#الجواب :
يرجع إليها عند الحاجة للاستفادة منها في بعض المسائل وليس بلازم.

جزاكم الله خيرا
هل المقصود عدم كتابة ما ذكروه, أو الإشارة إليه إن كانت شبيهة بما ذكره المفسرون؟

وبالنسبة لموعد تسليم البحث, هل يمتد إلى منتصف الليل من يوم الخميس؟

[حنان بدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء حسين

جزاكم الله خيرا
هل المقصود عدم كتابة ما ذكروه, أو الإشارة إليه إن كانت شبيهة بما ذكره المفسرون؟

وبالنسبة لموعد تسليم البحث, هل يمتد إلى منتصف الليل من يوم الخميس؟

جزانا وإياكم أختنا الكريمة.
بالنسبة لسؤالك الأول : نعم يرجع إليها عند الحاجة فقط.
السؤال الثاني : نعم باذن الله يمتد الموعد لمنتصف الليل.

ساجدة فاروق شاكر لهذا

[مها محمد]

هل النسخ والإحكام من مسائل علوم الآية أم من المسائل الاستطرادية؟
هل ممكن تأجيل تسليم البحث إلى يوم الأحدكالواجبات وجزاكم الله خيرا.

[حنان بدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها محمد

هل النسخ والإحكام من مسائل علوم الآية أم من المسائل الاستطرادية؟
هل ممكن تأجيل تسليم البحث إلى يوم الأحدكالواجبات وجزاكم الله خيرا.

حياك الله أخت مها.
يمكنك إدراج مسألة النسخ ضمن مسائل علوم الاية.
وبخصوص موعد تسليم البحث ؛ فليس له علاقة بموعد تسليم مجالس المذاكرة ، حيث أن أن أقصى مدة لتسليمه ؛ مساء الخميس بإذن الله.
وفقك الله وسددك ، وبارك في وقتك وجهدك .

ساجدة فاروق شاكر لهذا

[فداء حسين]

أحسن الله إليكم,
هل مطلوب منا الترجيح بين الأقوال إن لم يكن هناك أحد قد رجح؟
لأني اذكر إن هذا ليس بمطلوب منا!!

[حنان بدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء حسين

أحسن الله إليكم,
هل مطلوب منا الترجيح بين الأقوال إن لم يكن هناك أحد قد رجح؟
لأني اذكر إن هذا ليس بمطلوب منا!!

حياك الله أختنا الكريمة .
إن كانت الأقوال متقاربة ويمكننا الجمع ؛ فلنجمع .
أما إن كانت من إختلاف التضاد ؛ فلننظر فيما رجحه المفسرون ، إن وجدنا ترجيح نذكره ، وإن لم يوجد ؛يمكننا ذكر ما اختاره بعضهم دون الآخرين.

ساجدة فاروق شاكر لهذا